Eduardo Galeano y Las venas abiertas de América Latina. Esas ideas nos llevan a especializarnos en perder

Ya había escrito un par de veces sobre Eduardo Galeano. Uno sobre el individualismo y una posición similar a la de Borges: http://bazar.ufm.edu/eduardo-galeano-escribio-sobre-los-fueguitos-vision-individualista-como-la-de-jorge-luis-borges/

Otros sobre sus propias opiniones sobre el libro “Las venas abiertas de América Latina”: http://bazar.ufm.edu/galeano-las-venas-abiertas-es-pesadisima-y-la-escribi-sin-conocer-suficiente-economia-y-politica/

Ahora vemos con los alumnos de la UFM su texto entre los que impactaran las ideas en América Latina.

“La división internacional del trabajo consiste en que unos países se especializan en ganar y otros en perder. Nuestra comarca del mundo, que hoy llamamos América Latina, fue precoz: se especializó en perder desde los remotos tiempos en que los europeos del Renacimiento se abalanzaron a través del mar v le hundieron los dientes en la garganta. Pasaron los siglos y América Latina perfeccionó sus funciones Este va no es el reino de las maravillas donde la realidad derrotaba a la fábula y la imaginación era humillada por los trofeos de la conquista, los yacimientos de oro y las montañas de plata. Pero la región sigue trabajando de sirvienta. Continúa existiendo al servicio de las necesidades ajenas, como fuente y reserva del petróleo y el hierro, el cobre y la carne, las frutas y el café, las materias primas y los alimentos con destino a los países ricos que ganan consumiéndolos, mucho más de lo que América Latina gana produciéndolos. Son mucho más altos los impuestos que cobran los compradores que los precios que reciben los vendedores; y al fin y al cabo, como declaró en julio de 1968 Covey T. Oliver, coordinador de la Alianza para el Progreso, «hablar de precios justos en la actualidad es un concepto medieval. Estamos en plena época de la libre comercialización…» Cuanta más libertad se otorga a los negocios, más cárceles se hace necesario construir para quienes padecen los negocios. Nuestros sistemas de inquisidores y verdugos no sólo funcionan para el mercado externo dominante; proporcionan también caudalosos manantiales de ganancias que fluyen de los empréstitos y las inversiones extranjeras en los mercados internos dominados. «Se ha oído hablar de concesiones hechas por América Latina al capital extranjero, pero no de concesiones hechas por los Estados Unidos al capital de otros países… Es que nosotros no damos concesiones», advertía, allá por 1913, el presidente norteamericano Woodrow Wilson. Él estaba seguro: «Un país –decía- es poseído y dominado por el capital que en él se haya invertido». Y tenía razón. Por el camino hasta perdimos el derecho de llamarnos americanos, aunque los haitianos y los cubanos ya habían asomado a la historia, como pueblos nuevos, un siglo antes de que los peregrinos del Mayflower se establecieran en las costas de Plymouth. Ahora América es, para el mundo, nada más que los Estados Unidos: nosotros habitamos, a lo sumo, una sub -América, una América de segunda clase, de nebulosa identificación.

Es América Latina, la región de las venas abiertas.”

Como siempre en esta visión, alguna maldición nos ha caído por la que nos eligen para explotarnos. ¿Por qué a nosotros? Respecto a los beneficios de la división internacional del trabajo parece que Galeano está en lo cierto. No sabía mucho de economía.

El mundo de la globalización es un mundo que ofrece oportunidades. Pueden aprovecharse o no, pero no estamos condenados a perder.

8 pensamientos en “Eduardo Galeano y Las venas abiertas de América Latina. Esas ideas nos llevan a especializarnos en perder

  1. Resumen del texto
    América Latina es un continente prematuro que a través del juego de la historia se ha presentado como máxima perdedora a partir de los procesos de colonización. Nuestro continente ha sido y sigue siendo una región servil que transita en base a necesidades ajenas a ella y a su pueblo. Es la reserva de otras naciones que explotan sus recursos ofreciendo muy poco a cambio. El autor concibe a América Latina como la región de las venas abiertas, donde sus descendientes ya no pueden tan siquiera considerarse como americanos, este es un título reservado con exclusividad para los norteamericanos. Siendo así que seamos ante el mundo una América de Segunda Clase.
    A criterio del autor el desarrollo posibilita y desarrolla la desigualdad. Es por ello que el desarrollo alcanzado por las principales potencias no es más que el resultado de la desigualdad en América Latina, razón por la cual estas potencias se constituyen como imperialistas. A pesar de que la etapa colonial ya fue superada como fenómeno histórico, nuestro continente sigue siendo víctima de los despojos e intervencionismos extranjeros. Es América Latina el reflejo de la realidad enmascarada por siglos y solo ella será capaz de cambiar el recusar de la historia en que la han situado.

    Novedoso o Importante
    Un aspecto de suma importancia es el análisis comparativo que realiza el autor del subdesarrollo y “fracaso” latinoamericano en relación al desarrollo y posicionamiento de otras regiones. Es innegable que nuestro territorio es un continente saqueado, expropiado de sus riquezas en vista a enriquecer economías extranjeras. De esta manera, el autor sitúa a Latinoamérica como perdedora ante el triunfo de la colonización y sus manifestaciones más nefastas. El declive que ha experimentado nuestro continente no se debe a la autonomía de su accionar histórico, sino que es producto de la victoria de otros y su manipulación de nuestra esencia como región. El desarrollo de otras naciones como Estados Unidos y gran parte de los países Europeos es innegable, de ahí que sus economías sean puntos de referencia importantes. Ahora bien, ¿ha sido ese desarrollo económico generado por la creación de riqueza? En gran medida es el resultado de la explotación de recursos ajenos.

    Tres preguntas que le haría al autor
    1) La historia de América Latina se ha desarrollado a partir de los procesos de colonización y neo colonización. ¿Cómo ha contribuido este hecho a la casi inexistencia de un tipo de pensamiento autóctono en la región?
    2) ¿Ha fracasado América Latina como continente?
    3) ¿Dentro de la economía siempre que unos ganan otros pierden?

  2. Resumen
    Las venas abiertas de América Latina, representa una de las obras que lleva por primera vez, un análisis cronológico y relato de hechos en un lenguaje sencillo para mucha de la población latinoamericana que en los años 70 no tenía acceso a ella. La obra cobra mayor relevancia a nivel internacional, ya que varios gobiernos de América del Sur prohibieron su venta y por lo tanto, sin querer, la convirtieron en un referente importante, que incluso hoy, mantiene su vigencia.
    La línea de pensamiento es totalmente de izquierda, señalando una y otra vez la desgracia que trajo la colonización a nuestros países de la región y como, incluso en nuestros días, esa desigualdad e injusticia social siguen haciéndose cada vez más marcada al continuar la explotación de nuestros recursos naturales y humanos, para poder satisfacer las necesidades de los países desarrollados que inevitablemente siempre estarán en mayor ventaja frente a nosotros.

    Llamó mi atención la importancia que la obra había cobrado al ser censurada y etiquetada por algunos gobiernos de américa del sur, como un “instrumento de corrupción de la juventud” porque es así, como sin planearlo, quienes pretendían detener su difusión, consiguen justo el efecto contrario. Uno de los aportes importantes es que logra llevar a la discusión y al análisis de muchos temas que siguen afectándonos aún hoy, como por ejemplo la codependencia que tanto nos afecta a los países en vías de desarrollo.
    El hecho de que la única esperanza para los latinoamericanos sea sublevarnos con violencia para reivindicar nuestros derechos frente a los países europeos o el mismo Estados Unidos que aparentemente nos tienen oprimidos, no convence para considerarla la única salida que tenemos. Considero que la relación de codependencia que describe el autor, va en las dos vías.
    Si bien los cambios no ocurren de la noche a la mañana, creo que el hecho de ser cuidadosos en la elección de las autoridades y exigir más respeto por la ley, transparencia en el actuar, menos barreras arancelarias que limitan el comercio, significaría un pequeño paso que nos puede llevar a una situación de mayor aprovechamiento de nuestras oportunidades para competir en un mundo que no se detiene solo porque sufrimos o estamos en desventaja.

    1. ¿Es en realidad, que solo por medio de la violencia los países latinoamericanos podríamos tener una oportunidad de mejorar nuestra calidad de vida?
    2. Hoy, al tener más información y conocimiento que cuando escribió el libro ¿modificaría su postura sobre las oportunidades de progreso que efectivamente tiene América Latina o continuaría confirmando que no tenemos esperanza alguna?
    3. ¿Cómo explica las diferencias en el desarrollo de algunos países de la región que han logrado sobresalir y mejorar la condición de vida de sus habitantes?

  3. Guía de discusión por Jorge Alberto Villeda Bojorque

    Las Venas abiertas de América Latina J.C Mariátegui
    Resumen del texto
    América Latina es una región Sirvienta a los intereses del capital extranjero siempre dirigida por el ajeno y subordinada al imperialismo. Las clases dominantes de la región susceptibles a la economía más rentable que involucra siempre la desigualdad. El problema del subdesarrollo tiene su solución desde las altas esferas políticas del imperio que es el control de natalidad. El poder de la región es limitado en vista que no presenta una economía propia y autónoma, ya que ha sido secuestrada por el extranjero. La historia del saqueo de Latinoamérica es sin lugar a dudas triste. Las venas abiertas de América Latina es un libro que tiene la intención de divulgar la realidad del continente y hacer énfasis como el desarrollo latinoamericano es consecuencia del desarrollo ajeno
    Novedoso e importante
    Las venas abiertas de América latina es un libro que sin lugar a dudas descubre la realidad en que se encontraba América latina hacen muchos años y que hoy guarda sus consecuencias. De una forma muy revolucionaria hace entender al lector como la región se ha desangrado a beneficio del extranjero y nunca de sus habitantes. La historia del saqueo por parte de Estados Unidos relata una patria sin sentido que responde únicamente a un plan estratégico de control político y económico bajo la intromisión militar. Aunque prohibido y vetado de las liberarías y censurado para los lectores, nada ha impedido que se desmascare la verdadera historia de la región. Desde un lenguaje común se relata una economía compleja y desde un análisis social y político se descubre como la explotación extranjera ha sido siempre la variable que niega el desarrollo en la región.

    Tres preguntas al autor
    • ¿Qué sintió usted cuando Hugo Chávez le regalo su libro al presidente de Estados Unidos?
    • ¿Sigue pasando lo mismo en la región?
    • ¿Es acaso el socialismo la solución al problema?

  4. América Latina tiene las venas abiertas, porque los países latinos son explotados por Occidente y Norteamérica. Los países latinos han olvidado sus propias búsquedas, sus ideales de progreso para satisfacer los ideales y las búsquedas foráneas; ya no responden a las necesidades de la región sino a las imposiciones y necesidades que el resto del mundo tiene, se les obliga a adoptar un modelo en vías al capitalismo, cuando sus sistemas económicos no están preparados, ni es lo que buscan sus pobladores. Sin dejar por fuera que sus tierras han sido explotadas y se les ha expropiado de todo cuanto tenía valor en ellas, el desangre de los territorios, de la población, de los fines e intereses locales, todo ese proceso de siglos tiene los pueblos latinos desangrándose lentamente.

    Preguntar al autor:
    1. ¿Existe alguna forma en que América Latina se libere del dominio extranjero?
    2. ¿Cuál es la búsqueda propia de los pobladores de América Latina?
    3. ¿Sin la intervención extranjera, cuál sería el modelo económico de América latina?

  5. Resumen

    Las venas abiertas de America, retrata desde una óptica marxista ubicada dentro de la ideología de la explotación, esta determinada ideología sostiene que el éxito y fracaso de las naciones se encuentra determinada por su grado de explotadores o explotados. Es para Galeano, Latinoamérica una zona que se ha visto explotada por Estados Unidos de America y por lo tanto se ha visto humillada, una de sus quejas es que el hombre común al referirse a America suele referirse a un sólo país, la humillación consiste en no ser tomados en cuenta como americanos, la confusión semántica es parte de la explotación. Dentro de la esfera económica la explotación se palmea en el llamado a la reducción o ahorro de la mano de obra que se da de la mano del control prenatal, es el nacimiento y crecimiento poblacional afluente una manifestación de reivindicación.

    Novedoso e importante

    Encuentro particularmente relevante la idea del no control natal como manifestación de reivindicación o éxito. Encontraría cómica la idea si no fuese tan destructiva, el autor parece intuir que la abundancia de una determinada población en un determinado espacio geográfico se encuentra relacionada con el éxito económico y el orgullo nacional. Tal impresión sólo se puede dar desde un desembarazo de la realidad inmediata y es que en casos individuales se vuelve difícil el poder imaginar una situación, moralmente noble, en la que tener hijos represente una ganancia económica o tener sobre abundancia un orgullo, por otro lado, la sobre abundancia de población sólo representa una ventaja económica para un posible explotador ya que se puede dar el lujo de disponer de la mano de obra sin mayores miramientos.

    Preguntas al autor

    ¿Cómo se relaciona la ausencia de control prenatal con el éxito económico?
    ¿Qué países velan por los intereses de otros países de forma desinteresada?
    ¿Cómo deben ser los intercambios económicos?

  6. Resumen:
    En las venas abiertas de América Latina, escrito en los años 70 Eduardo Galeano plantea hipótesis para dar respuesta al subdesarrollo de América Latina y narra hechos verídicos de sucesos claves en la historia, así como muestras de desigualdad, sostiene que el desarrollo de los países colonizadores o conquistadores es debido a los saqueos o extracciones de las riquezas de los países latinoamericanos.
    Por el contenido del libro fue vetado en muchos países en los 70 y es importante el análisis 7 años después que el mismo autor realiza para dar seguimiento a los sucesos, es clave ver la evolución en el corto plazo y brinda algunas respuestas para sucesos actuales que a más de 40 años de publicado continúan vigentes como problemáticas.
    Novedoso:
    La forma de abordar las campañas de esterilización en AL, la tasa de natalidad continua en incremento y estas campañas han sido bastante criticadas por la iglesia y la izquierda, realmente cada persona es la única responsable y con el derecho de decidir sobre su cuerpo y la forma de procrearse, pero es vital que el uso de ese derecho no afecte al ser que va traer al mundo, asumir la responsabilidad de educar y suplir necesidades básicas; por lo tanto considero que en lugar de campañas de esterilización, lo ideal serian campañas de educación que ha sido la tendencia en los últimos años.
    Los problemas persisten, y al leer siete años después es fácil notar que la tendencia a la mejora no es esperanzadora, cuando se tiene el conocimiento de las crisis actuales.
    Preguntas:
    1. ¿Al momento de su muerte en 2009, como miraba Galeano Latinoamérica? ¿Qué avances en materia de desarrollo se pueden ver?
    2. ¿Venezuela el fracaso de la izquierda palpable en la región actualmente, qué opinión le merece?
    3. “¿Es América Latina una región del mundo condenada a la humillación y a la pobreza?”

  7. Resumen
    El escritor uruguayo Eduardo Galeano en la Introducción de su obra más conocida, “Venas Abiertas de América Latina” contrasta las riquezas de Europa con la pobreza extrema de América Latina. La causa de esta pobreza tiene su raíz en la expropiación de las riquezas que los europeos hicieron de forma brutal e inhumana a los indios nativos. Varias soluciones demagógicas para solucionar el problema de pobreza en América Latina han nacido en el seno de esos países ricos como el neomaltusianismo. Por otra parte, a pesar que se industrializó la producción en América no significó mejora en la calidad de vida de los empleados. Posterior a la publicación del libro reconoce el valor mismo de tocar temas que son en aquel momento censurables. Los Estados Unidos y Europa siguen manteniendo el poder político y económico. El intervencionismo bélico que controla y las medidas económicas injustas de organismos de crédito hacen que en estos países que crezcan las brechas de pobreza e indigencia. Ante tal situación no queda más que rebelarse e intentara cambiar la historia.

    Importante
    Los países colonizadores en el siglo XVI lograron diezmar a la población latinoamericana; si los colonizadores lo hicieron con la explotación y el asesinato, en la actualidad son mediante controles de natalidad y la represión laboral. Así, la mano de obra barata de América Latina siempre se ha visto como el medio idóneo para enriquecer a unos pocos, esto lejos de generar riqueza crea más barreras económicas entre ricos y pobres. Las empresas que se instalan en América Latina no de sacan de la pobreza a sus empleados, los han hundido en la misma. Las medidas económicas aplicadas en América Latina están pensadas en beneficiar las grandes multinacionales que vienen a generar empleos pero terminan con las pequeñas empresas. Por consiguiente, pareciera que la sumisión al poderío económico y políticos de nuestros países en desarrollo aún siguen vigente.
    Preguntas
    1. ¿Será necesario implementar políticas neomalthusianas en países latinoamericanos en donde crece vertiginosamente la población?

    2. El ejemplo de Venezuela hace pensar que ¿es la corrupción la raíz de todos los males en América Latina?

    3. ¿70 millones de indigentes son culpa de la explotación extranjera o de las malas políticas internas de los países latinoamericanos?

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