Con los alumnos de Historia del Pensamiento Económico I de Económicas, UBA, luego de leer a distintos clásicos leemos al que sea, tal vez, el gran “clásico” argentino, Juan Bautista Alberdi, explicando las distintas escuelas económicas y a cuál pertenece (¿o pertenecía?) la que él mismo inspiró:
“Veamos, ahora, cómo ha sido resuelta esta cuestión por las cuatro principales escuelas en que se divide la economía política.
La escuela mercantil, representada por Colbert, ministro de Luis XIV, que sólo veía la riqueza en el dinero y no admitía otros medios de adquirirla que las manufacturas y el comercio, seguía naturalmente el sistema protector y restrictivo. Colbert formuló y codificó el sistema económico introducido en Europa por Carlos V y Felipe II. Esa escuela, perteneciente a la infancia de la economía, contemporánea del mayor despotismo político en los países de su origen galo-español. representa la intervención limitada y despótica de la ley en el ejercicio de la industria.
A esta escuela se aproxima la economía socialista de nuestros días, que ha enseñado y pedido la intervención del Estado en la organización de la industria, sobre bases de un nuevo orden social más favorable a la condición del mayor número. Por motivos y con fines diversos, ellas se dan la mano en su tendencia a limitar la libertad del individuo en la producción, posesión y distribución de la riqueza.
Estas dos escuelas son opuestas a la doctrina económica en que descansa la Constitución argentina.
Enfrente de estas dos escuelas y al lado de la libertad, se halla la escuela llamada physiocrática, representada por Quesnay, y la grande escuela industrial de Adam Smith.
La filosofía europea del siglo XVIII, tan ligada con los orígenes de nuestra revolución de América, dió a la luz la escuela physiocrática o de los economistas, que flaqueó por no conocer más fuente de riqueza que la tierra, pero que tuvo el mérito de profesar la libertad por principio de su política económica, reaccionando contra los monopolios de toda especie. A ella pertenece la fórmula que aconseja a los gobiernos: – dejar hacer, dejar pasar, por toda intervención en la industria.
En medio del ruido de la independencia de América, y en vísperas de la revolución francesa de 1789, Adam Smith proclamó la omnipotencia y la dignidad del trabajo; del trabajo libre, del trabajo en todas sus aplicaciones -agricultura, comercio, fábricas- como el principio esencial de toda riqueza. «Inspirado por la nueva era social, que se abría para ambos mundos (sin sospechado él tal vez, dice Rossi), dando al trabajo su carta de ciudadanía y sus títulos de nobleza, establecía el principio fundamental de la ciencia.» Esta escuela, tan íntima, como se ve, con la revolución de América, por su bandera y por la época de su nacimiento, que a los sesenta años ha tenido por neófito a Roberto Peel en los últimos días de su gloriosa vida, conserva hasta hoy el señorío de la ciencia y el respeto de los más grandes economistas. Su apóstol más lúcido, su expositor más brillante es el famoso Juan Bautista Say, cuyos escritos conservan esa frescura imperecedera que acompaña a los productos del genio.
A esta escuela de libertad pertenece la doctrina económica de la Constitución Argentina, y fuera de ella no se deben buscar comentarios ni medios auxiliares para la sanción del derecho orgánico de esa Constitución.
La Constitución es, en materia económica, lo que en todos los ramos del derecho público: la expresión de una revolución de libertad, la consagración de la revolución social de América.”
La tesis central del texto del Alberdi se basa en la Libertad, la Propiedad y la Seguridad como elementos fundamentales para la prosperidad económica.
El autor se pregunta: ¿Es preferible la regulación y el planeamiento económico por parte de un Ente Regulador o la libertad de acción de los individuos?
Figura en la Constitución Nacional Argentina la garantía de la libre acción de trabajo, capital y tierra donde: “la RIQUEZA, es hija del trabajo, del capital y de la tierra, y estas fuerzas, consideradas como instrumentos de producción, no son más que facultades que el hombre pone en ejercicio para crear los medios de satisfacer las necesidades de su naturaleza”. Por lo tanto, se observa que para el autor, la riqueza está dada por la combinación de los factores de producción (en forma de agricultura, comercio e industria) donde el “consumo es el fin y término de la riqueza”; es decir, se observa una relación directa entra la libertad, la propiedad y la seguridad con la producción, la riqueza y la satisfacción de necesidades.
La libertad aparece como un derecho asociado a la Constitución Nacional donde “ni la Ley, ni el poder alguno pueden arrancar a la Industria argentina su derecho a la libertad constitucional” es decir que “el derecho al trabajo y de ejercer toda industria lícita, es una libertad que abraza a todos los medios de producción humana…”
Otro elemento fundamental es la igualdad, cuyo elemento fundamental es que, siendo el trabajo elemento fundamental en la producción de riquezas, “… La Constitución pone al ciudadano en el camino de su verdadera independencia y libertad personal, pues el trabajo es la fuente de la fortuna…”
El último elemento fundamental para la prosperidad económica (y a mi parecer el más importante) es la propiedad.
Se plantea firmemente que la propiedad es inviolable y ningún hombre puede ser privado de ella. Si la riqueza tiene tres instrumentos principales (trabajo, capital y tierra), quitarle la propiedad a los individuos, es decir, quitarles el derecho que cada hombre tiene de usar y disponer de su trabajo, de su capital y de su tierra, no hace otra cosa que quitarle a los hombres los elementos para la producción de los elementos necesarios para la satisfacción de sus necesidades, es decir, su riqueza.
Finalmente el autor concluye sobre esto: “La propiedad es el móvil y estimulo de la producción, ésta no tiene valor ni atractivo y no produce riqueza cuando no es inviolable por Ley o por hecho”.
La producción de riquezas y satisfacción de necesidades (mediante la utilización la tierra, el capital y el trabajo) en forma de agricultura, comercio e industria no se podrá desarrollar correcta y satisfactoriamente cuando el hombre no sea vea protegido por la Constitución ante las agresiones de la Ley, las Autoridades y el Interés individual.
1) ¿Cómo terminaría el autor con la concentración de poder económico actual en la Argentina?
2) ¿Qué piensa el autor del Rol del Estado en la utilización de medidas contra-cíclicas?
3) ¿Qué medidas tomaría el autor en períodos de alto desempleo?
El autor tratará de analizar la economía desde la Constitución Argentina, aclarando que su estudio se centrará en la política económica necesaria para alcanzar la prosperidad de nuestro país, es decir, que papel va a jugar el Estado. Según él el medio para llegar a ella es la libertad diferente de libertad política, el Estado debe garantizar la libertad de la producción, distribución y riqueza de manera más independiente y libre. La Constitución intenta garantizar la libertad de todos los agentes incluye todos sus intereses ya que son ellos los que contribuyen al bienestar general. Distingue lo que es riqueza de Gobierno de riqueza de la Nación, la riqueza pública antes que la fiscal. Sobre los factores productivos (trabajo, capital y tierra) la Constitución concede el goce de las libertades económicas ya sea de ciudadanos nacionales o extranjeros siempre y cuando los utilicen de manera productiva y beneficiosa para la Nación, se exige la igualdad de oportunidades para ello (acceso a la educación, a practicar la religión, libertad de asociación, el derecho a la propiedad privada, a exponer lo que se piensa, etc) Exige la libertad en los tres modos de producción (industrial, agrícola y comercial), principalmente otorgarle al individuo la libertad sobre la riqueza que ha producido. Para ello es necesario que esa libertad escrita sea libertad de hecho y que esa ley no pueda ser anulada por otras leyes ya que se pondría en contra del progreso de la Nación.
Lo más sorprendente es que efectivamente la Constitución parece poner en escrito a Adam Smith. Debemos garantizar que la mano invisible actúe, que los individuos persigan su interés personal ya que es el único camino para el bienestar general. Debemos asegurar que los individuos no se sientan amenazados ni quitarles el derecho que tienen sobre la propiedad ya que de otro modo dejarán de perseguir su interés propio y amenazarán con romper el natural equilibrio de las cosas. El Estado debe intervenir si, pero solamente para garantizar esa libertad. Existe una fiel creencia de que los intereses individuales son el único camino para la acumulación de la riqueza, una Nación no puede ser ajena a ello ya que riqueza de Gobierno no es independiente a esta. Estas leyes deberán ser puestas en práctica
Tres preguntas:
1. ¿Siguiendo la visión de Alberdi, los problemas económicos actuales son causados a causa de falta de libertad individual?
2. ¿No es más propicio que no existiese un rol del Estado como tal ni siquiera para garantizar la propiedad ya que todos estarían buscando su interés individual?
3. ¿En el caso que mi libertad individual perjudique a la libertad ajena, cuál sería el punto que yo prefiera entre ambos intereses los míos o los del otro?
RESUMEN
El autor se refiere a la distribución de la riqueza como la retribución de los factores de la producción: tierra, trabajo y capital; y aún más debe estar bien distribuida en la sociedad. Aunque esta distribución debe realizarse con la menor intervención del estado posible.
La inequidad en las riquezas se debe a la capacidad o ineptitud de los individuos. El estado debe garantizar la libertad, igualdad, propiedad y seguridad. Se proclama el derecho al trabajo pero no esto no garantiza que todos los trabajadores tengan uno; el trabajo se organiza con la voluntad libre de los trabajadores. El ocio es el enemigo del pueblo ya que trae consigo miseria.
Destaca la diferencia entre Europa y Sudamérica en cuestión de educación diciendo que un pueblo sin educación puede morir de hambre en la abundancia.
Fija el principio de la igualdad como base de impuestos y cargas públicas.
OPINION
Alberdi destaca la libertad e igualdad para que cada trabajador obtenga el salario justo por la labor realizada, combate el ocio como uno de los puntos que retrasan el crecimiento de un país y subraya la educación como ítem fundamental para el desarrollo de una sociedad.
No está a favor del intervencionismo del estado diciendo que el mercado llevara a los salarios al punto de equilibrio.
Es interesante el paralelismo que puede hacerse con los trabajadores dependientes del estado, un pueblo sin educación, sin instrucción, sin cultura del trabajo es un pueblo que puede morir de hambre en la abundancia de un territorio generoso.
PREGUNTAS
¿Si ya en su época Alberdi postula la educación como medio fundamental para el desarrollo de una nación como es que con el tiempo nuestro sistema educativo es cada vez más pobre en conocimientos?
¿Son los planes sociales actuales causantes de la holgazanería en nuestro país?
¿Al dejar en manos del mercado la fijación del salario no estamos perjudicando a los trabajadores, no deberían tener una mínima garantía por parte del estado?
Resumen
Alberdi analiza el sistema económico descrito en la constitución argentina, en la cual, tomando una postura más bien clásica, se plantea una producción centrada en la interacción entre trabajo, tierra y capital como generadora de riqueza; y donde la libertad económica juega un rol fundamental. Estos tres factores crean lo que para el autor son las únicas actividades relevantes: la agricultura, el comercio y la industria; para las cuales considera fundamentales cinco garantías específicas: la libertad, la igualdad, la propiedad, la seguridad y la instrucción.
Sin embargo, Alberdi advierte la posibilidad de que la libertad económica constitucional se vea anulada en caso de dejar las bases de las leyes coloniales o promulgar nuevas que no vayan con la nueva doctrina clásica adoptada.
Novedoso
Lo primero que llama la atención es el conocimiento y entendimiento de Alberdi tanto de las escuelas económicas como de las consecuencias de tomar una u otra para la planificación del país. Sin embargo, resulta más sorprendente aún que la constitución realmente garantiza esa libertad de acción económica a los individuos.
Destaca también, a lo largo de los tres capítulos, que deben tenerse en cuenta las estructuras, políticas económicas y sociales coloniales, dado que pueden atentar contra la libertad de los individuos, lo que tendría graves efectos sobre su bienestar.
Preguntas
¿Qué hubiese ocurrido si la constitución tomaba una postura más mercantilista? ¿Y socialista?
¿Cómo podría prevenirse la elaboración de leyes que atenten contra la libertad económica que se promueve en la constitución?
¿Qué rol cumple la desigualdad de oportunidades para el comportamiento económico en un contexto de plena libertad económica?
Juan Bautista Alberdi: Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina
RESUMEN:
La constitución argentina está basada en la escuela económica liberal, debido a la necesidad de atraer población, capitales e industrias para el desarrollo del país. Organizar la libertad del trabajo era garantizar la libertad. La ley no debía regular la distribución de la riqueza producida, el hombre debe tener derecho a obtener los beneficios del servicio de su trabajo. El fin y término de la riqueza es el consumo. Debía asegurarse la libertad política, civil, religiosa, económica e inteligente para todos. La Constitución establece la libertad económica, la igualdad entre todos sus habitantes, derecho a la propiedad privada, la defiende de los diversos ataques que recibe, establece la seguridad personal y está en con las fuerzas de producción de la riqueza. El papel del Estado debe limitarse a: “Dejar hacer, dejar pasar”, pero debe intervenir en la creación y fomento de la de industria fabril. Las leyes no pueden tener otras miras que las de la constitución, deben ser el medio para los fines que establece la constitución.
ASPECTOS DE INTERÉS O IMPORTANTES:
Autor define la libertad del trabajo, la cual envuelve los medios de acción, tierra y capital. Distingue la libertad económica de la libertad política. La económica se refiere al derecho de trabaja, adquirir y enajenar bienes privados. La producción de la riqueza es la combinación del trabajo, del capital y de la tierra. El trabajo industrial tiene tres formas: la agricultura, las fábricas y el comercio. Otro aspecto que me pareció interesante fue la propiedad, la cual es el móvil y estímulo de la producción. El autor distingue entre expropiación y enajenación forzosa. Según la constitución el estado solo puede imponer la enajenación si el congreso aprueba una ley. Lo clasifica como enajenación ya que la propiedad debe ser previamente indemnizada.
PREGUNTAS AL AUTOR:
1. El autor considera que pedir licencias y matriculación para ejercer ciertos trabajos es una violación a la libertad del trabajo, ¿qué pensaría de la situación actual en que las patentes son moneda diaria para proteger la propiedad intelectual?
2. Si tuviese que realizar una reforma a la Constitución de nuestro país, ¿qué cambios introduciría? ¿Tomaría de referencia la Constitución de algún país en particular?
3. ¿En qué escuela del pensamiento económico se pondría hoy usted, dados los cambios en la economía internacional y nacional que se produjeron a través de los años y la coyuntura económica?
El autor comienza describiendo el proyecto como un sistema completo de política económica, en cuanto garantiza, por disposiciones terminantes, la libre acción del trabajo, del capital, y de la tierra, como principales agentes de la producción, ratifica la ley natural de equilibrio que preside al fenómeno de la distribución de la riqueza, y encierra en límites discretos y justos los actos que tienen relación con el fenómeno de los consumos públicos. Alberdi sienta los principios de la constitución de 1853 con claros conceptos de libertades civiles y de industria, producción, estímulo a las inversiones, y promover el bienestar general. Es sorprendente como sus pensamiento con expresiones como“…La libertad individual, que es la capital libertad del hombre –decía Alberdi en aquella oportunidad– es la obrera principal e inmediata de todo sus progresos, de todas sus mejoras, de todas las conquistas de la civilización en todas y cada una de las naciones”. Él fue el defensor de la libertad individual como contrapuesta al Estado omnipotente que pese a la independencia aún sobrevivía en la joven República.
Preguntas al autor:
1) Como se podría dar una adecuada batalla cultural en la argentina moderna, sumergida en una sociedades que demanda permanentemente un estados omnipresente que restringe las libertades individuales y el progreso colectivo?
2) Considera que la expansión del comercio, al que asocia directamente con el crecimiento y la prosperidad, y que está condicionada directamente a la posibilidad de intercambiar con una moneda sana, de valor estable y que brinde confianza en la contrapartida que recibe el comerciante, pueda lograrse con banco centrales dependientes del tesoro nacional para efectuar políticas fiscales expnsivas tendientes a aumentar la demanda agregada?
3) cuando menciona al “comercio”, entendemos que se está refiriendo al empresario privado: considera viable aplicarles excesivos tributos con el objetivo de redistribuir sus ingresos o más bien incentivarlos a crear mayores empleos que mejoren el bienes tar social?
En “Sistema económico y rentístico de la Confederación Argentina” Alberdi comenta que la Constitución Nacional asegura las bases para el desarrollo económico del país, o lo que es lo mismo, creación de riqueza y así promover el bienestar general. Estas bases o fuerzas son la libertad de trabajo, de capital y de la tierra. Luego el modo en cómo se aplican dichas fuerzas (agricultura, comercio e industria) y por último el producto como resultado del proceso anterior.
También hace especial énfasis en la igualdad que poseen todos los habitantes del país relacionado al aspecto económico y en la propiedad privada ya que es un estímulo a la producción y un aliciente al trabajo.
Uno de los aspectos novedosos es que reconoce a la “propiedad intelectual”, donde todo actor es propietario exclusivo de su obra o invento y que se le otorgara una patente de invención contra el plagio. También expone que las máquinas y bienes de capital no son más que un resultado del trabajo del hombre (trabajo acumulado). Alberdi es un defensor del laissez faire laissez passer, sostiene que el libre accionar de las fuerzas productivas conducirán a la riqueza. Si consideraba que el Estado debía intervenir ayudando al desarrollo industrial garantizando la instrucción pública, obras de infraestructura e importando bienes de capital que no se produjeran en el país.
¿En que aspectos Alberdi fue escuchado por los politicos de aquel entonces?
¿Un monopolio no natural es eficiente? ¿Tampoco habria que regularlo?
¿Deberia exportarse solo los productos en los cuales tenemos ventajas comparativas? ¿O desarrollar todas las ramas productivas para la exportacion?
1.-Es la forma de la economia politica y construccion de la constitucion sobre la base de la libertad como dejar hacer y dejar pasar y el libre cambio , industria y que debe proteger al productor y que el consumo como objetivo de las necesidades y establecer reglas para el gasto publico del estado y sobre todo las bases en que debe funcionar el tarbajo,capital,tierra y que se debe dar las riquezas del bienestar
para la formacion de un estado con el fomento a la industria y la inmigarcion, para
la construccion de ferrocarrilles,canales,importacion de capitales extranjeros y que se den todas las garantias economicas de la constitucion Argentina que deben ser funcionales para todos los habitantes del Paìs.
2.-Lo importante es el art.14 que son las garantias sobre la cual funciona el estado y la paz social de la nacion asì como la libertad economica ,derechos de propiedad ,al trabajo y ejercer a los medios de produccion y el libre culto y a la igualdad de todos estos derechos adsolutos y que la propiedad privada debe estar garantizada y que solo puede ser atacada en nombre de la utilidad publicay que la propiedad intelectual que este de acuerdo a la ley y que la seguridad personal se debe relacionar con el trabajo,capital ,tierray que todo despliegue y esfuerzo individual por parte de los habitantes , y que la justicia debe proteger los de las injustias que se pueden dar y que los acuasados tienen que ser juazgados con un juisio previo como lo plantea el art. 18 y sobre la instruccion individual que cada ciudadano debe tener apar asì fomentar el progreso nacional.
3.- a) Si la constitucion fuè basada en hacer y dejar pasar, pero el gobierno se basa en » todo para el pueblo, pero sin el pueblo» ¿Es uno de los factores por lo cual crecio la pobreza?.
b ) Si la constitucion protege nuestros derechos y nosotros sostenemos al estado con nuestros impuestos ¿ Còmo el gobierno deroga leyes que van en contra esas garantias, entoncesla constitucion es hipòcrita y falla sus objetivos ?.
c ) El hecho que la constitucion estimula tener capitales extranjeros par fomentar a la industria ¿Es constitucional usar estos recursos para otros fines ?.
En su obra el autor analiza es pensamiento e ideología económica en el cual se basa la constitución argentina. El objetivo central del Estado es asegurar la riqueza de los individuos.
El legislador, hombre de estado, etc. Debe estudiar los principios adoptados por la constitución según Alberdi, entendiendo que la ciencia económica tiene distintas escuelas de pensamiento económico (En ese momento estaba el debate entre la escuela clásica y los socialistas).
La constitución toma como base la escuela clásica, sobre todo las ideas de Smith con influencias en los fisiócratas. La constitución argentina pertenece a la escuela de la libertad enfatiza el autor. Habla de que la libertad es la madre de la revolución colonial ya que sin la liberación del comercio con Gran Bretaña hubiese sido imposible.
Alberdi veía que el problema que tenía la argentina pos revolución era la falta de capitales en el país necesarios para generar riqueza, además de mano de obra (Ya que tierra había). Por eso es que la constitución hace mucho énfasis en la necesidad de la libertad del trabajo e incentivar inmigrantes (por el lado del trabajo) y por el lado de capital la necesidad de proteger la propiedad privada, incluso ante el Estado mismo (más bien de los políticos que gobiernan). Veía que en todos los países el peor enemigo del progreso económico era el fisco que recaudaba dinero siempre en contra de los intereses del Estado.
La libertad del trabajo es la esencia de toda riqueza, el autor tiene una gran influencia de los clásicos, comparte la teoría de valor-trabajo ya que entiende que la maquinaria es producto del mismo, pero también entiende el rol importante que el capital ocupa en la creación de riqueza
“…la Constitución interviene en favor de la producción, al solo efecto de garantizar y asegurar el libre y amplio ejercicio de sus fuerzas naturales, que son el trabajo, el capital y el terrazgo. Ella impone a la legislación orgánica y reglamentaria, respecto de la industria, un solo deber, que se encierra en esta célebre máxima: dejar hacer, dejar pasar…” en el pensamiento de Alberdi había una clara influencia de Smith y de los fisiócratas (Mismo en Smith había influencia de los fisiócratas), creía en el derecho natural, en las fuerzas naturales que mueven a la economía.
En el capítulo 3 el autor centra su discusión en las fuerzas institucionales que debían proteger a la Republica en favor de lo que la constitución, incluso del mismo gobierno. Dice que “…la industria política es absurda y falsa, el gobierno no ha sido creado para hacer ganancias, sino para hacer justicia…”
Preguntas:
1- ¿En el texto da a entender que el autor creía en la teoría del valor-trabajo, esto es así? ¿Qué rol cumpliría el capital en la creación de riqueza?
2- ¿No hay cierta ambigüedad entre la propiedad privada para proteger el capital y la libertad del trabajo, en el sentido de que vos no podés proteger tu trabajo con licencias, etc. (derechos de propiedad), Más teniendo en cuenta que los clásicos tenían en consideración la teoría del valor-trabajo?
3- ¿No hay leyes que por el afán de proteger la propiedad privada también incentivan ciertos actos de corrupción? (Ej: no confiscación, no embargo, expropiación, etc.)
RESUMEN
Alberdi sostiene que en las Constitución Argentina están presentes todas las cuestiones económicas y políticas del país. Por esta razón es que busca estudiarla principalmente para comprender la riqueza de la Nación, aspecto importante para la prosperidad de la misma. A su vez, explicando todas las escuelas del pensamiento económico le da el carácter de liberal a la Constitución Argentina, “la expresión de una revolución de libertad, la consagración de la revolución social de América”. Esto es así ya que con esta liberalización se deben atraer a la población, capitales e industrias que hasta el momento eran escasas en nuestro país, sinónimo para el autor de falta de riqueza, esencial para el país ya que sirve para satisfacer las necesidades del hombre que la crea.
NOVEDOSO
Me resulta interesante ver como a partir de las leyes que impone un país, se incluye in tipo de pensamiento a partir del cual un país se organiza. Todo sería distinto si nuestra constitución se hubiese formulado de otra forma, siguiendo otra escuela. Además, ver como mediante leyes se ve aplicado el pensamiento liberal de Smith como primer pensando, más que nada sobre la mano invisible del mercado y la suma de los intereses individuales como interés general.
PREGUNTAS
1) ¿Cómo piensa que hubiese sido la constitución si se seguía un pensamiento socialista?
2)¿Qué podría pensar el autor ante la nacionalización de ciertas empresas clave para el pais?
3)¿Cree que la Constitución prevee la alta pobreza de hoy en dia? Podria?
Resumen
El escrito de política económica de Juan B. Alberdi, un habla acerca de los fines de la Constitución nacional la cual garantiza la libre acción del trabajo, del capital, y de la tierra, como principales agentes de la producción y formación de riqueza. Esta última es necesaria para la prosperidad de una nación ya que “Sin rentas no hay gobierno; sin gobierno, sin población, sin capitales, no hay Estado”.
Nombra las principales escuelas entre las que se divide la política económica e identifica a la Argentina con la fisiocracia en contraposición a la economía mercantilista o socialista. La fisiocracia toma como fuente de riqueza la tierra y se encuentra a favor de la no intervención por parte del Estado salvo en cuestiones inherentes a educación y formación de la industria.
El autor habla acerca del consumo como fin y término de la riqueza indicando que la ley no debería influir en aquel que fuera privado aunque podrá hacerlo para que el consumo público no se apropie de la riqueza de todo el país. Nombra al conjunto de leyes y garantías de dicha situación sistema rentístico o financiero de la Confederación.
Respecto de la composición orgánica de la Constitución, Alberdi describe sus principales aplicaciones prácticas y organización. Se destacan de la descripción el hecho de la distinción entre riqueza de la Nación y de gobierno colocando la primera en una posición de supremacía respecto a la segunda. Por otro lado se destaca la libertad respecto de los derechos de producción para todos los habitantes del suelo argentino y el derecho de propiedad como estímulo de la producción. Por último el papel preponderante del hombre en la producción como fuerza mayor.
Novedoso
– Es notable que el autor identifique la nación Argentina como fisiócrata, es decir, regulada por leyes naturales.
– Es interesante que destaque la igualdad de derechos para todos los habitantes del suelo argentino.
Preguntas
• Cree que actualmente se cumplen los fines plasmados en la Constitución?
• Por qué no habría que regular el consumo privado?
• Continuaría definiendo la política argentina como fisiócrata hoy en día?
En “Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina” Alberdi destaca que la Constitución Argentina es la primera en diferenciar la riqueza de la Nación sobre la riqueza del gobierno. El autor plantea que el verdadero medio de tener contribuciones abundantes, es hacer rica y opulenta a la Nación.
La producción de las riquezas se opera por la acción combinada de tres agentes o instrumentos, que son: El trabajo, El capital, Y la tierra. La acción de estas fuerzas productoras, se opera de tres modos que son: La agricultura, Las fábricas, Y el comercio. Cada uno de estos tres modos de producción ha sido objeto de disposiciones especiales de la Constitución Argentina, la cual se va a encargar (según el autor) de crear las bases para la generación de esta riqueza y promover el bienestar de la sociedad en general.
El autor destaca constantemente el papel central que debe jugar la libertad. Por ejemplo, él dice que la libertad económica es para todos los habitantes, tanto para nacionales como para extranjeros. Por otra parte, hace hincapié en la igualdad que tienen todos los habitantes del país y en la propiedad privada. Esta última la considera como un estímulo para la producción y el trabajo.
También propone la libertad en la Agricultura, es decir, la única intervención debe tener por objeto desembarazar de toda traba y obstáculo al trabajo agrícola, facilitando todos los medios de poner a su alcance los recursos de riqueza. Como así también propone la libertad de comercio, argumentando que es el comercio el que más necesita, habiendo sido el que soportó el peso del antiguo régimen colonial.
1) “En este sentido la agricultura es la industria por excelencia para la República Argentina de la época presente” ¿Cuál sería la industria por excelencia para la Argentina en la actualidad?
2) ¿No considera que hay casos en los cuales es necesaria la intervención en el comercio para lograr el bienestar general?
3) ¿Qué cambios le haría a la actual Constitución?
Sobre los capitales y los beneficios percibidos comienza Alberdi explicando que para atraer capitales se requieren recompensas y privilegios de estimulo de los que habla la Constitucion y no leyes puesto que reglamentar los capitales es limitarlos en su libertad, igualdad y seguridad.
El capital no solo es dinero sino valor, y debe ser entendido que significa infraestructura y desarrollo.
Menciona que es fundamental en este aspecto tener tasas de interes libres, es decir, recompensas a quienes nos prestan capital sin limitaciones legales. Advierte que estas pueden perjudicar la economia severamente.
Ademas del interes Alberdi menciona la libertad de emplear el capital para lo que se desee, y de la misma forma las leyes pueden ser muy perjudiciales en este aspecto.
La seguridad de un fuerte sistema juridico tambien incentiva el ingreso de capitales, por ejemplo la organizaciónen materia hipotecaria. Es fundamental resolver tratados internacionales de comercio, de agricultura y de fabricación, en que se especifiquen y califiquen por su nombre, una por una, las libertades concedidas a los nacionales del país extranjero signatario del tratado.
Reflexión- Es muy notorio el incapie que hace Alberdi al señalar lo dañinas que pueden ser las restricciones legales al interes. Lo que ocurre es que el luchaba contra una eterna tendencia a atacar las altas tasas mas alla de que nos perjudiquen o no que estorbaban en el desarrollo. Por supuesto que hay que prestar atención a las circunstancias, puesto que tasas elevadas pueden ser perjudiciales en varios aspectos. Sin embargo Alberdi estaba hablando de algo cierto y es que para recibir capital cuando nadie quiere prestarlo, la única solución para incentivar, aunque sea inicialmente, es elevar las tasas de interés.
¿Como ajustaría esta reflexión a los tiempos que corren?
¿Como respondería ante los problemas acarreados por las altas tasas de interés?
¿Cree que un país sin ingreso de capital externo no tiene oportunidad?
Resumen:
En su texto, Alberdi expone que es el hombre quien implementando su capacidad e instinto sobre la tierra, el capital y el trabajo, da funcionalidad a las fuerzas productivas y luego con éstas, da origen a la producción de la riqueza tan buscada por la Nación Argentina. Es la acción del hombre lo que da lugar al trabajo, el cual aplicado sobre los demás factores permite el crecimiento. A estos fines, sostiene, la Constitución Argentina pretende garantizar a los habitantes del suelo argentino la libertad, la igualdad, la propiedad y la seguridad (en relación a la producción principalmente) que son para ellos derechos, por medio de los cuales podrán desempeñarse en pos de la satisfacción de sus necesidades y en bienestar general. La libertad económica, dice el autor, es el manantial de la riqueza. El factor clave que permitirá al país alejarse de la miseria y la pobreza, a través del trabajo y el desarrollo de la agricultura, el comercio y la industria. En este sentido, el Gobierno y la Ley deben acompañar el ejercicio de aquélla y no restringirlo de ningún modo, ya que esto atentaría contra el progreso material del país.
Importante:
No se puede dejar de resaltar la importancia de conocer y entender el contenido de nuestra Constitución, tal como explica el autor. Que demos cuenta de su alcance, tomar conciencia de nuestros derechos así como también de nuestras obligaciones. Principalmente en lo que respecta al ámbito económico que, sabemos, está conectado con todas las aristas de la vida y con el progreso del país, que a su vez será el progreso de cada uno de nosotros. Destaco además, la relevancia de la educación y la enseñanza, y el impacto que éstas tienen indefectiblemente en el proceso de generación de riqueza.
Preguntas:
-¿Considera que el sistema impositivo actual respeta la preponderancia de la riqueza nacional por encima de la fiscal? ¿Lo modificaría de algún modo?
-¿Cómo garantizaría la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, en un contexto como el del último tiempo, en el cual jueces y fiscales han tomado decisiones incoherentes, a partir de beneficios económicos propios, en casos de corrupción explícita?
-Considerando el estado económico actual del país, ¿modificaría de alguna forma o agregaría alguna disposición a la Constitución?
Resumen
Alberdi se propone reunir las disposiciones de la Constitución Federal Argentina en un cuerpo metódico de ciencia con el fin de facilitar su ejecución y de generalizar el conocimiento de las cuestiones económicas. Particularmente, se enfoca por los hechos que interesan a la riqueza del país. La doctrina económica de la Constitución pertenece a la escuela industrial – y de la libertad – de Adam Smith, que proclama la omnipotencia y la dignidad del trabajo libre como principio esencial de toda riqueza. Además de garantizar la libertad económica, la ley – con fin de promover el bienestar general – establece el principio de igualdad de todos los habitantes, garantiza la propiedad como derecho inviolable, e interviene a favor de la seguridad individual y de la instrucción general y gratuita. Entre las disposiciones de la Constitución para la producción de riqueza nacional, se establece la agricultura como la industria por excelencia, se declara la importancia del derecho de comerciar y navegar, y se establece una limitada intervención por parte del Estado para la creación y fomento de la industria fabril. Finalmente, destaca la importancia de regular las leyes orgánicas que reglamentan el ejercicio de las leyes de la Constitución, para evitar posibles daños sobre la riqueza de la nación.
Destacado
Es interesante como la ley establece una doctrina económica en particular y como detalla específicamente la formula económica para promover el bienestar general. También es destacable como la importancia que se le dio a la agricultura y a la libertad – como garantes de la riqueza nacional – se corresponde con la historia económica de nuestro país en su camino a una etapa agroexportadora de gran prosperidad. Es decir, es remarcable la influencia de la misma en nuestra economía. Finalmente, me resultó llamativo como Alberdi destaca lo completa que es nuestra Constitución con respecto a la otros países.
Preguntas
– En las sucesivas reformas de la Constitución Argentina de 1853 ¿Ha cambio la doctrina económica en la que se basa? ¿Cuál se adaptaría mejor a la situación actual del país?
– El autor dice “es muy fácil que el legislador y el publicista, según la escuela en que reciban su instrucción, se desvíen de la Constitución y alteren sus principios y miras económicas” ¿Se podía legislar o publicitar un lineamiento político-económico distinto al establecido por la Constitución? ¿La doctrina económica era absoluta?
– ¿Cree que la situación actual del país con respecto a, por ejemplo, Australia, que presentó condiciones iniciales similares, se debe a la desviación de las máximas económicas establecidas por la ley?
Resumen
El “Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina” es una obra de Alberdi que desarrolla y explica el sistema económico que determina la Constitución Nacional. Se deja bien en claro qué es lo que no puede hacer el Estado en materia económica en Argentina si es que quiere respetar los principios que sostiene la Constitución. Indica principalmente que distribución de la riqueza resulta como consecuencia de la retribución de los factores de la producción: tierra, trabajo y capital donde la libertad (principalmente la económica) juega un papel muy importante. El estado debe garantizar la misma desde el punto de vista de la producción. La Constitución en sí fomenta la libertad de todos los agentes económicos teniendo en cuenta todos sus intereses para lograr una maximización del bienestar colectivo. Para Alberdi “La libertad, cuyos beneficios procura asegurar la constitución, no es la política exclusivamente, sino la libertad de todo género, tanto la civil como la religiosa, tanto la económica como la inteligente…todos los intereses contribuyen al bienestar general, pero ninguno de un modo tan inmediato como los intereses materiales”. Existe una contradicción en el papel del estado a mi parecer ya que Alberdi decía que su función debía limitarse a: “Dejar hacer, dejar pasar”, pero que tenía que intervenir en la generación y fomento de la de industria fabril. Es decir, por un lado la libertad económica y por el otro, la intervención del estado en este ámbito. La Constitución debía no sólo establecer y determinar garantías y derechos que protejan la libertad de trabajo, sino también debía garantizar que los mismos se cumplan de modo que la producción de riquezas intensifique la generación del bienestar de la nación, y no la fortuna y poder de los funcionarios de turno.
Novedoso
Me pareció muy interesante la visión de Alberdi donde consideraba que la base del nuevo régimen constitucional en América del Sur tenía que favorecer principalmente al progreso material e industrial, ya que de estos dos dependía el futuro de esta región. También me pareció correcto que el autor plantee en un principio sus ideales de modo que podamos ver en qué teorías se basa para desarrollar su obra. Desde el prólogo que Alberdi se identifica como un claro defensor de las ideas económicas liberales (de la “escuela industrial de Adam Smith”) y como un opositor de la escuela “Mercantil” (o mercantilista), y la escuela de la “Economía Socialista”.
Preguntas
¿Alberdi, hoy en día, en pleno siglo XXI, tendría las mismas ideas que planteaba en la Constitución Nacional de 1853?
¿Existe una contradicción en el papel del estado ya que Alberdi decía que su función debía limitarse a: “Dejar hacer, dejar pasar”, pero que tenía que intervenir en la generación y fomento de la de industria fabril?
¿Se podría decir, entonces, que Alberdi desarrolla un plan de políticas económicas que considera que sacará al país del atraso, y lo colocará entre las naciones más fuertes en el ámbito económico?
Juan Bautista Alberdi “Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina”
RESUMEN
Alberdi analiza el sistema económico descrito en la constitución argentina, según el cual, buscara determinar cuál es la política económica adecuada y requerida para asegurar el desarrollo del país. Según el autor, la riqueza solo podría ser generada a partir de la libre interacción de las fuerzas de Trabajo, Capital y Tierra. Esta libre combinación de fuerzas generaran las únicas actividades importantes para el desarrollo: Agricultura, Comercio e Industria, y solo puede ser realizada bajo las siguientes garantías (establecidas en la constitución): la libertad económica, la igualdad entre todos sus habitantes, derecho a la propiedad privada, la seguridad personal y la instrucción. Es así como, en ultiman instancia, el consumo se convierte en “el fin y término de la riqueza”. Como defensor de la las libertades individuales, consideraba que el papel del Estado debía ser tal que delimitara sus tareas a “Dejar hacer, dejar pasar”, aunque si debía intervenir para impulsar el desarrollo industrial.
CONCEPTOS NOVEDOSOS
Dentro de lo más sorprendente del texto se podría mencionar como la misma constitución nacional parece marcar el paso de lo que debía ser la política económica a desarrollar en el país, garantizando la libertad de accionar, los derechos de propiedad privada y que el único papel del estado es el de garantizar el terreno para que estas ideas se desarrollen, promoviendo así el no-intervencionismo de estado. Esto puede dar a pensar escenarios alternativos donde otro país totalmente distinto podría haber surgido de una constitución nacional de otro corte (quizás, totalmente proteccionista, en lugar de liberal). Aunque esto lleva también a otro punto novedoso del texto que es como a lo largo de su escrito Alberdi, mostrando gran conocimiento de las diferentes escuelas de pensamiento, parece ser totalmente consciente de cómo la toma de determinadas decisiones podría influir y tener profundas consecuencias en el desarrollo de un país.
PREGUNTAS AL AUTOR
1) ¿Qué hubiese pasado si en ese contexto histórico se creaba una constitución de corte más proteccionista?
2) ¿No cree que la determinación de política económica plasmada directamente en la constitución es un pensamiento un poco anti democrático?
3) ¿Debe ser modificada la constitución cada vez que las políticas desarrolladas no tengan los resultados esperados?
Guía de discusión: Alberdi «Sistema Rentístico y Financiero de la Nación» Resumen: En su introducción, Alberdi determina que en la Constitución Nacional argentina podemos encontrar un sistema completo de política económica ya que la misma garantiza la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra; y es en este concepto de libertad que el autor determina la base para la prosperidad y la riqueza de las naciones. La Constitución Nacional pertenece dice el autor, a la doctrina económica de la escuela physiocrática y a la escuela industrial de Adam Smith, quiénes siguen la fórmula: “dejar hacer, dejar pasar”; propagando de esta manera la libertad del trabajo como fuente para el aumento de la riqueza. Solo en los casos en los que, por alguna razón, se ve dificultada la generación de riqueza es en donde tiene que intervenir el Estado aplicando reglas y garantías. El conjunto de éstas forman lo que se conoce como “sistema rentístico y financiero de la Confederación”.
Novedoso: Lo más novedoso de esta obra es, en mi opinión, la fuerte visión clásica presente en ella, viéndose quizás mejor cuando Alberdi discute la libertad económica como base para la creación de la riqueza. Alberdi lo plasma muy bien al explicar que la riqueza es hija del trabajo, del capital y de la tierra; y como estas fuerzas son facultades del hombre, la ley debe asegurar una entera libertad al uso de esas facultades productivas del hombre: el trabajo libre es el principio vital de las riquezas. Por lo tanto, se opone a la organización del mismo porque organizarlo no es otra cosa que organizar la libertad. Casi al final del texto, exige la existencia de una correcta distribución del proceso productivo ya que si el productor no recibe la parte que le corresponde, deja de trabajar y la riqueza recae. Por lo tanto el tema central que plantea el autor es libertad económica sumado a la distribución o repartición correcta de la riqueza entre los que han colaborado para producirla.
Preguntas al Autor: 1) ¿Considera que las medidas tomadas por el Estado en los últimos años del anterior gobierno, caracterizadas por un elevado grado de intervención, estarían violando los principios de la Constitución?
2) ¿Cómo debería solucionarse una situación en donde el Estado propasa su misión de interventor? En otras palabras, ¿Quién y cómo se determina cuándo es necesario que el Estado intervenga?
3) ¿Qué sucede en el ámbito internacional? ¿Aplican los mismos principios? ¿Deberíamos dejar que el mercado actúe sin restricción alguna, en defensa de la libertad económica?
Alberdi comienza su análisis de la Constitución de Argentina, describiendo las escuelas del pensamiento económico asociando a la Constitución a la escuela de Adam Smith. En este sentido opina que la única manera posible de que una República salga de la pobreza es a través de la concesión de libertad al trabajo industrial en todas sus fuerzas (tierra, trabajo y capital) y en todas sus aplicaciones (agricultura, comercio y fábricas). Sostiene que el trabajo libre es el principio vital de las riquezas, por lo que organizar el trabajo no es más que organizar la libertad. La importancia que le da a la riqueza yace en la razón de que mediante esta se consiguen los intereses materiales que son los únicos que contribuyen al bienestar general de manera inmediata. Al igual que Adam Smith considera que la intervención estatal en la industria entorpece al país, y por esto es que la Constitución obliga al Estado a que no intervenga. El autor remarca el hecho de que un estado proteccionista que prohíbe o que establece impuestos altos en la importación de ciertos productos lo que hace es trabar la libertad de las industrias que se supone que están garantizando.
Es de destacar la importancia que Alberdi le da a la distribución de la riqueza y a la igualdad, y es por esto que está de acuerdo con la Constitución en la cual se define que todas las personas deben de gozar los derechos de los que ésta habla. Otro punto crucial para el autor, es la educación gratuita como elemento que vital en el desarrollo y en el crecimiento de un país, ya que sin educación un país se puede morir de hambre en abundancia de un territorio generoso.
¿Sugiere entonces que la industria sin intervención estatal no puede bajo ningún punto de vista afectar a los estratos sociales?
Si un Estado protector no contribuye a estimular la industrial de un país ¿qué métodos considera que pueden estimular su crecimiento?
En cuanto a la educación, ¿consideraría que el Estado debe ser el que la financie?
RESUMEN
El texto de Alberdi comienza mencionando a las cuatro escuelas de economía política de su época, la mercantilista, la socialista, la fisiócrata y la industrial. El texto explica cómo a partir de la escuela industrial de Adam Smith y Jean Baptiste Say, se formula la Constitución Argentina. Esta escuela consagra la libertad económica, y entiende que este principio es el manantial de la riqueza de las naciones. En esta línea, Alberdi muestra cómo la Constitución concede libertad al trabajo industrial en todas sus fuerzas (tierra, capital y trabajo) y en todas sus aplicaciones (agricultura, comercio y fábricas) para aumentar la riqueza de la nación. Esta libertad debe garantizarse tanto para la producción como para la distribución y el consumo. Además de la libertad, Alberdi hace hincapié en la importancia de la igualdad, la propiedad, la seguridad y la instrucción.
NOVEDOSO
Me gustó leer este texto para poder ver como las ideas que veníamos estudiando de pensadores europeos llegan al país y se utilizan en algo concreto como el armado de la Constitución. Me sorprendió en ese sentido encontrarme con una Constitución tan marcadamente liberal y escrita hace tanto tiempo. Otro aspecto que me llamó la atención fue cómo distingue entre libertad política y económica, y un artículo como el 14 que pareciera ser solamente político, tiene también un enorme significado económico en cuanto a libertad e igualdad. También me parece interesante remarcar que Alberdi hace una crítica de la intervención en la distribución de la riqueza porque si el productor no recibe la parte que le corresponde por su aporte, deja de colaborar y cae la riqueza de la nación.
PREGUNTAS
¿Qué mecanismos se podrían utilizar para no permitir leyes que atenten contra la libertad económica?
En un contexto de crisis, ¿el Estado tampoco tendría que intervenir para reactivar la economía?
¿Qué piensa de sus ideas y su aplicación en el país, a tantos años de haber escrito el texto y con tantos cambios políticos y económicos? ¿Cree que nos hemos alejado mucho del espíritu de la Constitución en materia económica?
Resumen
Juan Bautista Alberdi, autor de Bases y puntos de partida para la organización política de la República Argentina –texto a partir del cual se redactó la Constitución de 1853-, postula que dicha constitución incluye un sistema de política económica basado en la libertad económica según la concepción de los economistas clásicos. De acuerdo a este punto de vista, es la libertad del trabajo, entendida como aquella para realizar actividades productivas, la verdadera fuente de riqueza; ésta es la consideración económica más importante del texto constitucional, puesto que se reconoce la primacía de la riqueza de la Nación por encima de la fiscal. Asimismo, el autor diferencia los fines económicos expresados en la carta magna de su efectiva realización luego de la posterior promulgación de leyes orgánicas que los ejecuten, reconociendo a la tradición restrictiva, heredada del período colonial, como el mayor obstáculo para lograrlo.
Lo novedoso
Lo más llamativo sobre esta obra de Alberdi es que se explicita que la Constitución de 1853 –basada en un texto suyo- estuvo guiada, al menos en términos económicos, por el conocimiento científico más avanzado de su tiempo. El autor presenta como autoridades en materia económica a los autores clásicos, nombrando a Adam Smith como fundador de la escuela y resaltando a J.B. Say. La adhesión a este pensamiento puede apreciarse en la exaltación de la libertad económica, en oposición a cualquier tipo de restricción, como fuente de toda riqueza; la expresión más cabal de esta convicción es el otorgarle más relevancia a la prosperidad de la Nación que al Tesoro del gobierno. Contrariando la obsesión mercantilista por la acumulación de metálico, Alberdi tiene en claro que el fin de la riqueza es la satisfacción de las necesidades del hombre, una idea claramente liberal.
Preguntas al autor
¿Cómo explicaría Ud., siendo tan claros, desde su punto de vista, los principios liberales que implicaría necesariamente el seguimiento de la Constitución, que haya habido durante tanto tiempo en nuestro país prácticas de política económica tendientes a la intervención del Estado sobre la economía?
¿Piensa Ud. que es posible pensar en la extinción del capitalismo prebendario en nuestro país?
En caso de que la respuesta a la pregunta anterior sea afirmativa, ¿cómo piensa que puede ser el camino menos drástico de la economía argentina hacia el libre mercado?
De los tres agentes o fuerzas de producción que reconoce la riqueza creada -tierra, capital y trabajo- se puede decir que la Confederación Argentina sólo posee el primero en la época presente. Sin población y sin industria, ha carecido del trabajo, que supone la población, y del capital, que es el trabajo acumulado
La tierra es por ahora el instrumento supremo que la Confederación tenga a su alcance, para emprender la obra de su población, de su organización política, de su riqueza y civilización. Esta consideración basta para medir hasta qué punto debe serle útil su estudio y conocimiento en el sentido económico. Sin embargo, no hay territorio en la América del Sud que sea más desconocido que el argentino.
Todo gobierno argentino que sepa emplear el Tesoro público conforme al pensamiento de la Constitución y al interés del país, comprenderá siempre en el presupuesto de gastos nacionales una suma destinada al pago de los trabajos de exploración territorial.
Son agentes o fuerzas naturales de producción, que los economistas comprenden bajo la denominación de tierra: El clima y latitud, Los ríos y lagos, Las florestas, Las praderías, Los minerales, El nivel u horizontalidad del suelo, y la extensión y composición química del terreno. La República Argentina posee capitales sin cuento, en cada uno .de estos elementos de riqueza naturaCon propiedad puede decirse, pues, que la República Argentina es apenas el plano o planta de una nación. La moderna Constitución federal es sabia, justamente por haberse dado cuenta de esa situación, que no obstante ser la de toda la América del Sud, es la primera que la abrace como punto de partida tan culminante, que para ella, en cierto modo, constituir, organizar y gobernar el suelo argentino es poblarlo.
Los legisladores no deben olvidar que hay leyes que quitan a la tierra su poder productivo, y la esterilizan en manos de sus poseedores. Tales son las que no dejan al detentador actual un interés suficiente para sacrificar el presente al porvenir. Por consiguiente, ellas deben tomar por base indeclinable de toda sanción agraria la siguiente regla: «Importa rechazar o derogar toda ley que quite a los detentadores de la tierra el deseo de sacrificar el presente al porvenir, y de trabajar en la mejora del suelo».
En apoyo de estas garantías privadas, la Constitución protege el principio de propiedad territorial por las siguientes limitaciones impuestas al poder de legislar sobre su ejercicio. Ninguna legislatura nacional o de provincia podrá conceder al Ejecutivo facultades extraordinarias, sumisiones o supremacías que pongan las fortunas privadas a merced del gobierno.
Conviene reorganizar el arrendamiento territorial en provecho del arrendatario, y no del propietario ocioso y explotador, al revés de nuestro actual sistema de origen romano-feudal, ineconómico y estéril, que sacrifica el trabajo, la población y la riqueza al ascendiente de los señores de la tierra. Deben ser bases económicas del nuevo sistema de locación territorial, según los principios arriba sentados: La posibilidad de arrendamientos por término ilimitado, La extinción y prohibición del derecho de alcabala, que estorba la adquisición fácil de la tierra al inmigrante, atraído por el aliciente de su adquisición.
En otro lugar hemos indicado la necesidad de cambiar el sistema de nuestra accesión territorial, de origen romano feudal, por el cual la tierra era lo principal y la industria y sus obras lo accesorio, anexo y adherente a lo principal.
¿ sigue siendo la tierra la única que representa la utilidad económica?
¿Cuál es el instrumento supremos que la Confederacion tiene a su alcance? Existen otros?
¿ por qué afirma el autor que la Argentina es planta de la nación?
Resumen
Alberdi le da un sentido, un objetivo a cada uno de los artículos de la Constitución en base a las ideas del liberalismo económico, dice que esta es la “ley de leyes”, es decir, la guía de los otros reglamentos. Asimismo, el autor traza las debilidades de la Constitución: decretos, reglamentos, códigos civiles y comerciales todos aquellos que dejen paso libre al despotismo de las autoridades. Al contrario cuando el territorio era colonia española, hace hincapié en que la Constitución tiene que darle una importancia superior a la riqueza nacional para la cual es de suma importancia la libertad de trabajo y la inmigración, entre otros, dejando en último lugar las recaudaciones del Tesoro, porque si la riqueza nacional aumenta entonces esta última también lo hará y no lo contrario. Así al Estado solo le quepan las tareas de legislar, juzgar y administrar.
«Lo Relevante»
Me pareció sorprendente como los políticos de esa época estaban tan insertos en el paradigma del liberalismo individual, en casi todos los ámbitos esta era la doctrina que ellos creían y fundamentaban era la adecuada para aumentar la riqueza de una nación. También es relevante la fuerte crítica a las personas que representan el Estado, por su despotismo o tiranía que pueden llegar a alcanzar dado el poder que se les da o él que ellos creen tener. En esta misma línea, es llamativo también como va fundamentando en contra de las posturas socialistas, por ejemplo cuando dice que estas últimas quieren igualar el trabajo de un imbécil con el de un genio. Por último, otras de las cosas que me llamó la atención es cuando habla de la constitución de Buenos Aires, que en vez de liberar de las trabas al trabajo de las personas los llenan de estas. Situación que todavía siento que no cambio, por ejemplo teniendo en cuenta la cantidad de trámites burocráticos que deben hacerse para poder emprender un proyecto económico.
Preguntas:
Dado que el Estado no debería interferir en actividades económicas ¿Qué opinión le merece la regulación que hacen los Bancos Centrales?
¿Considera que quien es pobre lo hace por decisión propia dado que si no está incapacitado debería ir a trabajar?
¿Le parece que aún hay rastros “del viejo orden” en la Argentina?
En el texto de Eugen von Böhm-Bawerk, se critica y se plantean ciertas contradicciones que posee Marx en su teoría. Para empezar dice que hay una gran discrepancia entre la teoría y los hechos empíricos, ya que el autor basa su teoría en la lógica. Por ejemplo planteaba que la plusvalía solo dependía de la parte variable del capital (aquella parte del capital pagado en sueldos y salarios) pero en la práctica no se observa lo mismo, depende también del constante, el total invertido. Por esto las mercancías no se intercambiaban solo en proporción a la cantidad de trabajo invertida en ellas como justificaba Marx. Böhm-Bawerk expresa que Marx no captaba la esencia del intercambio, no tenía en cuenta muchos otros factores que eran determinantes del precio. Siguiendo con las criticas, no hacia diferencia entre un trabajo especializado y uno simple, es mas decía que uno era una concentración del otro pero no daba explicaciones porque. Tampoco Marx veía la importancia de la competencia, para él su presencia no conduce a un ajuste de precio, cosa que hoy en día se puede apreciar. Así se ven ciertas contradicciones, que ni es mismo Marx pudo esclarecer.
Lo que me sorprendió de esta obra, es como Marx no comprobó su teoría en hechos empíricos para asi poder salvarla. Como este, acomodaba y simplificaba su realidad para que sus postulados cuadren. Como dejaba de lado ciertos factores que hoy en día suelen ser importantes.
Preguntas: ¿Cómo puede ser que la teoría de Marx persista y sea estudiada hasta hoy en día si posee tantas contradicciones? ¿Por qué Marx minimizo la competencia? ¿Cuál era el objetivo de Marx al escribir su obra y acomodando la realidad a ella?
Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina – Juan Bautista Alberdi
RESUMEN
Alberdi introduce su escrito explicando que la doctrina económica a la cual pertenece la Constitución Argentina es la liberal, argumentando que la revolución fue una expresión de revolución por la libertad y particularmente por la libertad económica y la Constitución consagra a esta libertad económica. Es esta libertad económica aquella que permite la mayor producción de riqueza a través de los factores de producción (principalmente el trabajo, que es aquel que “mueve” a la tierra y al capital), y estos generan riqueza por medio de la agricultura, las fábricas y el comercio; y la Constitución viene a crear el marco de garantías y seguridades que aseguran que esta creación de riqueza siga su curso normal. Basa gran parte de sus argumentos en la protección de la libertad por medio de la garantía de la propiedad privada. Con estas bases, llegarían al país los tan necesitados capitales y trabajadores extranjeros (más capacitados que los locales, que a través de su ejemplo educarían a los nuestros). A partir de allí, el autor transcribe algunos artículos que considera importantes en su exposición y explica detalladamente por qué cada uno de ellos garantiza la libertad económica.
NOVEDOSO
Resulta muy enriquecedor el análisis del autor intelectual de la Constitución Argentina sobre la misma. Es muy claro en sus bases y en sus argumentos. La lectura del análisis que él realiza permite comprender de manera clara algunos artículos que uno previamente conoce, incluso el preámbulo. No olvida ningún detalle de importancia para su época, y puede verse cómo comprendía el momento histórico que le tocó vivir a la perfección, “leyendo” con exactitud lo que el país necesitaba. Observando la realidad de nuestros días, se destaca aún más la capacidad de Alberdi, no dejando ambigüedades en lo referente a temas polémicos, como por ejemplo lo que expone sobre las confiscaciones.
PREGUNTAS
¿Existe hoy en la Argentina la libertad que imaginaba debía existir cuando escribió la Constitución? ¿Por qué?
Dice el autor que hay que atraer capitales extranjeros para estimular la industria, pero históricamente, los capitales extranjeros no fueron utilizados como inversiones que a largo plazo aumentaran el producto, ¿Es constitucional este accionar?
¿Cree que se cumplieron los objetivos de la Constitución a lo largo de los 163 años que lleva vigente, más allá de sus reformas?
Sinopsis: La obra de Alberdi se conoce como las bases fundamentales para comprender las características del sistema económico de la Constitución Argentina. Esta obra con fuerte orientación económica trata de explicar en materia económica que es lo que el Estado debería hacer para ajustarse a los principios de la Constitución argentina. El fuerte crecimiento que experimentó el país a principios del siglo XX producto de la ola inmigratoria y de la prosperidad económica fue el comienzo de la construcción del país y allí es donde Alberdi comienza a describir a los gobiernos que fueron tomando medidas contrarias a lo que estipulaba la Constitución lo que fue deteriorando el sistema económico. Es por eso que cita el papel del Estado a dejar hacer, dejar pasar y las leyes que se crean deben ser medios para los fines constitucionales.
Conceptos a destacar:
La obra de Alberdi se podría considerar como un proyecto de país y uno de los primeros planificadores económicos de la época donde abarca la producción de la riqueza como combinación del trabajo, del capital y de la tierra y el trabajo industrial.
La libertad en materia económica es uno de los principios esenciales para el funcionamiento económico según Alberdi donde las fuerzas productivas libres generarán mayor riqueza y progreso pero siempre con la garantía de la intervención del estado en ciertas áreas.
Preguntas al autor:
– ¿Qué piensa acerca del control del estado en los recursos estratégicos de un país?
– ¿Cómo debería el Estado organizarse para un cumplimiento más eficiente de los principios constitucionales?
– ¿Cómo explicaría los cambios constantes y dinámicos en la economía global que llevan a cambios en la política económica por fuera de los principios constitucionales?
Resumen del texto :
En esta oportunidad Alberdi trata sobre los capitales y los beneficios que se perciben con ellos.
El autor entiende y remarca como en otros tantos tramos del libro , que para atraer capitales se requieren recompensas y privilegios de estimulo de los que habla la Constitución y no leyes que al reglamentarlos , los limite en su libertad, igualdad y seguridad.
El capital no solo es dinero sino también valor, y debe ser valorado como un potencial de infraestructura y desarrollo. Por ello es esencial , en este aspecto, tener tasas de interés libres, es decir, recompensas a quienes nos prestan capital sin limitaciones legales. De no ser así , estas pueden llegar a perjudicar la economía severamente.
Así mismo, entiende que se debe dar la libertad de emplear el capital para lo que se desee, y que en ocasiones las leyes pueden ser muy perjudiciales en este sentido.
Alberdi entiende fundamental tener un fuerte sistema jurídico ya que esto da seguridad jurídica e incentiva el ingreso de capitales, por ejemplo la organización en materia hipotecaria.
También cree fundamental resolver tratados internacionales de comercio, de agricultura y de fabricación, en que se especifiquen y califiquen por su nombre, una por una, las libertades concedidas a los nacionales del país extranjero partes de estos tratados.
Datos que llamaron mi atención :
Durante la mayor parte de los capítulos Alberdí hace incapie en esto que fue tan imprecindible para nuestro país y que lo es a un hoy para el desarrollo del mismo . Entiendo que en este aspecto , como en tantos otro , la situación del país hubiesen sido otra si se hubiesen llevado a cavo mejores políticas para atraer mayor cantidad de capitales . Pienso que con el correr de los años esto se ve reflejado en la poca confianza y credibilidad que tiene el país en cuanto a inversión refiere . Pues no ven dadas las condiciones tanto políticas como jurídicas para sentar bases en el país . Si bien hay capitales extranjeros que aún así invierten en nuestro país , hay muchos que se han ido y hay otros tantos que no se animan a hacerlo por que no cuentan una seguridad jurídica y confianza para querer hacerlo. Me gustaría que con la llegada de este nuevo gobierno ,de características liberal, realmente se haga algo en al respecto de modo, de tener una mejor mirada de esos capitales hacia nuestro país y que se genere confianza de modo de atraer capitales serios y no de tipo «golondrina » , estos por el contrario no ayudan al país sino que lo empobrecen aún más.
Preguntas que le haría el autor :
1-¿Cree posible que se mejore con el nuevo gobierno en este aspecto ? ¿Es posible generar un shok de confianza con las políticas que se llevan tomadas por el nuevo gobierno ?.
2-¿Cómo ve a las tasas de interés actualmente ? ¿ Han mejorado ?
3-¿Qué políticas faltan tomar para mejorar la visión de los capitales extranjeros hacia nuestro país ?