Los alumnos de la materia Economía Política y Economía Argentina de Derecho (UBA) leen “Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina” para conocer los principios que inspiraron a los redactores de la Constitución, supuestamente aún vigente. En la Introducción, Alberdi explica las distintas escuelas económicas y afirma que la doctrina económica de la Constitución Argentina pertenece a la escuela “industrial” de Adam Smith, expuesta por Jean Baptiste Say:
“La escuela mercantil, representada por Colbert, ministro de Luis XIV, que sólo veía la riqueza en el dinero y no admitía otros medios de adquirirla que las manufacturas y el comercio, seguía naturalmente el sistema protector y restrictivo. Colbert formuló y codificó el sistema económico introducido en Europa por Carlos V y Felipe II. Esa escuela, perteneciente a la infancia de la economía, contemporánea del mayor despotismo político en los países de su origen galo-español. representa la intervención limitada y despótica de la ley en el ejercicio de la industria.
A esta escuela se aproxima la economía socialista de nuestros días, que ha enseñado y pedido la intervención del Estado en la organización de la industria, sobre bases de un nuevo orden social más favorable a la condición del mayor número. Por motivos y con fines diversos, ellas se dan la mano en su tendencia a limitar la libertad del individuo en la producción, posesión y distribución de la riqueza.
Estas dos escuelas son opuestas a la doctrina económica en que descansa la Constitución argentina.
Enfrente de estas dos escuelas y al lado de la libertad, se halla la escuela llamada physiocrática, representada por Quesnay, y la grande escuela industrial de Adam Smith.
La filosofía europea del siglo XVIII, tan ligada con los orígenes de nuestra revolución de América, dió a la luz la escuela physiocrática o de los economistas, que flaqueó por no conocer más fuente de riqueza que la tierra, pero que tuvo el mérito de profesar la libertad por principio de su política económica, reaccionando contra los monopolios de toda especie. A ella pertenece la fórmula que aconseja a los gobiernos: – dejar hacer, dejar pasar, por toda intervención en la industria.
En medio del ruido de la independencia de América, y en vísperas de la revolución francesa de 1789, Adam Smith proclamó la omnipotencia y la dignidad del trabajo; del trabajo libre, del trabajo en todas sus aplicaciones -agricultura, comercio, fábricas- como el principio esencial de toda riqueza. «Inspirado por la nueva era social, que se abría para ambos mundos (sin sospechado él tal vez, dice Rossi), dando al trabajo su carta de ciudadanía y sus títulos de nobleza, establecía el principio fundamental de la ciencia.» Esta escuela, tan íntima, como se ve, con la revolución de América, por su bandera y por la época de su nacimiento, que a los sesenta años ha tenido por neófito a Roberto Peel en los últimos días de su gloriosa vida, conserva hasta hoy el señorío de la ciencia y el respeto de los más grandes economistas. Su apóstol más lúcido, su expositor más brillante es el famoso Juan Bautista Say, cuyos escritos conservan esa frescura imperecedera que acompaña a los productos del genio.
A esta escuela de libertad pertenece la doctrina económica de la Constitución Argentina, y fuera de ella no se deben buscar comentarios ni medios auxiliares para la sanción del derecho orgánico de esa Constitución.
La Constitución es, en materia económica, lo que en todos los ramos del derecho público: la expresión de una revolución de libertad, la consagración de la revolución social de América.
Y, en efecto, la Constitución ha consagrado el principio de la libertad económica, por ser tradición política de la revolución de mayo de 1810 contra la dominación española, que hizo de esa libertad el motivo principal de guerra contra el sistema colonial o prohibitivo. El doctor Moreno, principal agente de la revolución de 1810, escribió el programa de nuestra regeneración económica en un célebre Memorial, que presentó al último virrey español, a nombre de los hacendados de Buenos Aires, pidiendo la libertad de comercio con la Inglaterra, que el desavisado virrey aceptó con un resultado que presto nos dió rentas para despedirle al otro continente.
Nuestra revolución abrazó la libertad económica, porque ella es el manantial que la ciencia reconoce a la riqueza de las naciones; porque la libertad convenía esencialmente a las necesidades de la desierta República Argentina, que debe atraer con ella la población, los capitales, las industrias de que carece hasta hoy con riesgo de su independencia y libertad, expuestas siempre a perderse para el país, en el mismo escollo en que España perdió su señorío: – en la miseria y pobreza.”
Introducción: Sistema económico y rentistico, Alberdi. Por: Manuel Morales
DNI: 90005989
Resumen: La Constitución Federal Argentina contiene un sistema completo de política económica, garantiza por disposiciones terminantes, la libre acción del trabajo, del capital, y de la tierra. Están dados ya en la Constitución los principios en cuyo sentido se han de resolver todas las cuestiones económicas del dominio de la legislación y de la política argentina. Al legislador sólo toca estudiar los principios económicos adoptados por la Constitución, para tomarlos por guía obligatoria en todos los trabajos de legislación. Ellos no pueden seguir otros principios, ni otra doctrina económica que los adoptados ya en la Constitución. El principio physiocratico consagrado en esta constitución en donde el hombre es libre para emplear su trabajo y recursos para lo que considere conveniente, sin intervención del Estado, dejar hacer, dejar pasar. Adam Smith proclamó la omnipotencia y la dignidad del trabajo; del trabajo libre, del trabajo en todas sus aplicaciones -agricultura, comercio, fábricas- como el principio esencial de toda riqueza. La constitución ha rodeado de garantías y seguridades el trabajo libre, para que el hombre siga creando riqueza con su trabajo. Luego que ha sido creada, la riqueza debe repartirse entre los que la han producido. Para esto es producida; y si el productor no percibe la parte que corresponde a su colaboración, deja de colaborar en lo sucesivo, la riqueza decae y con ella la prosperidad de la Nación.
Lo importante del texto:
Hay tres elementos que concurren a la formación de las riquezas: 1° Las fuerzas o agentes productores, que son el trabajo, la tierra y el capital. 2° El modo de aplicación de esas fuerzas, que tienen tres fases, la agricultura, el comercio y la industria fabril. 3° Y, por fin, los productos de la aplicación de esas fuerzas.
La Constitución ha consagrado el principio de la libertad económica, por ser tradición política de la revolución de mayo de 1810 contra la dominación española, que hizo de esa libertad el motivo principal de guerra contra el sistema colonial o prohibitivo.
La constitución debe asegurar una entera libertad al uso de las facultades productivas del hombre; no excluir de esa libertad a ninguno, lo que constituye la igualdad civil de todos los habitantes; proteger y asegurar a cada uno los resultados y frutos de su industria.
si el productor no percibe la parte que corresponde a su colaboración, deja de colaborar en lo sucesivo, o trabaja débilmente, la riqueza decae y con ella la prosperidad de la Nación.
3 preguntas que le haría al Autor:
Cuales son las políticas publicas que el Estado debe tomar para fomentar la industria y producción de bienes y servicios?
Los monopolios en industrias incipientes como la Argentina son buenos?
En la Argentina gran cantidad de la tierra estaba en manos de pocos, debía hacer algo el Estado nacional respecto de eso? para lograr un mejor aprovechamiento de la tierra y el trabajo.
Artola Romina. DNI. 36644333
Resumen.
Alberdi nació en 1810, año en que comienza en nuestro país la emancipación respecto de España. “Libertad en América, en el sentido de la independencia de la Patria.” Sostiene al respecto que “para llevar a cabo la organización de libertad en materia económica, es menester destruir nuestra organización colonial”.
El presente escrito de Alberdi, contraído al estudio de las reglas y principios señalados por la ley constitucional Argentina al desarrollo de los hechos económicos que interesan a la riqueza del país, pertenece a la “economía aplicada, práctica o positiva”.
La Constitución Nacional contiene un sistema completo de política económica, en cuanto garantiza la libre acción del trabajo, del capital y la tierra, como principales agentes de la producción; ratifica la ley natural de equilibrio que preside al fenómeno de la distribución de la riqueza, y encierra en límites justos y discretos los actos que tienen relación con el fenómeno de los consumos públicos.
La doctrina económica en la que descansa la Constitución de nuestro país es de tinte liberal, tomando como referente la escuela physiocrática de Quesnay y la escuela industrial de Adam Smith, que profesan la libertad como principio fundamental en la política económica, contrapuesto al Estado omnipotente .
Lo mas importante.
“La Constitución es, en materia económica, la expresión de una revolución de libertad, la consagración de una revolución social en América”. “La Constitución no intenta hacer del país un mercado, de la República una bolsa de comercio, de la Nación un taller”.
“La libertad individual, que es la capital libertad de hombre, es la obra principal e inmediata de todos sus progresos, de todas sus mejoras, de todas las conquistas de la civilización en todas y cada una de las Naciones”.
Los límites del poder de la ley y del legislador en la manera de reglar el ejercicio de los derechos económicos, no solo prohíben la sanción de nuevas leyes capaces de alterar la libertad económica concedida por la Constitución, sino que imponen al legislador, y a los poderes constituidos, el deber de promover la derogación expresa y terminante de la normativa anterior que de algún modo limitare o alterare los principios del sistema constitucional.
3 preguntas al autor.
Teniendo en cuenta el principio expuesto por Alberdi de que “la Constitución no debe igualar las fortunas, sino declarar la igualdad de derechos”, ¿Cómo considera el sistema de gobierno actual basado en la distribución de la riqueza?
La restricción cuantitativa impuesta a la compra de moneda extranjera, ¿es considerada limitativa del principio de libertad económica?
Considerando la postura del Estado interventor en el ejercicio de la industria, ¿Cuánto nos hemos alejado de los principios liberales? ¿Qué medidas adoptaría para contrarrestarlo?
Ciampini, Ivana.
RESUMEN.
A continuación, mencionare precisa y puntualmente las observaciones de la introducción de Alberdi.
El texto, nos trae un resumen histórico acerca de las escuelas económicas mas destacadas de aquellos tiempos y cuál era el o los factores de la riqueza tenidos en cuenta por la ideología de cada escuela. Principalmente, la escuela Physiocratica y la de Adam Smith, que tienen por cuna la mirada de la escuela mercantil, representada por Colbert, ministro de Luis XIV, que solo miraba el dinero (oro). A continuación, pasare a explicar lo predominante de cada escuela:
I. Escuela Physiocratica: Tiene en mira como único factor de riqueza LA TIERRA.
II. Escuela Industrial de Adam Smith: Esta escuela, no se limita solo a tener como factor la tierra, sino que agrega otro factor sumamente importante, que es EL TRABAJO.
Nos cuenta como por la disconformidad de los habitantes de Buenos Aires se cambia de ideología, reflejándose en la Constitución al tomar la escuela de Adam Smith, para poder comerciar con Inglaterra, lo cual antiguamente era imposible debida a la imposición del virreinato.
NUEVO O SORPRENDENTE.
Me sorprende la medida extrema del reino de España para evitar el avance de su gran enemigo el imperio británico, impidiéndole crear nuevas rutas comerciales hacia las colonias españolas, teniendo como fin empobrecer o, al menos, no mejorar, la economía de su eterno enemigo Inglaterra, sin tener la capacidad de deducir que esa medida estaba produciendo tal disconforme entre los habitantes de su colonia al punto tal de llevarlos a una revolución armada, que precisamente termino aconteciendo y finalizando con la emancipación de las colonias como países nuevos, fuera de cualquier tipo de influencia sobre la corona española.
PREGUNTAS DIRIGIDAS AL AUTOR.
¿Podría desarrollarme en un nuevo artículo lo económicamente adoptado por la Constitución? Dado a que no logro comprender qué nos motivó a nuestra decisión económica.
¿Qué más podría señalarme acerca de las escuelas mencionadas? Especialmente, la escuela mercantil.
¿Por qué no tocó un tema tan influyente como la presión que tenia la corona española sobre la intención del imperio británico de abrir su comercio a las colonias españolas?
Aversa, Juan Pablo
Resumen
Primero, debemos destacar que este artículo se centra históricamente en los principios nacionales cuando nuestros fundadores debían optar por un sistema económico para el futuro país. En este texto, se tienen en mira 2 sistemas descendientes de la escuela mercantil, los cuales serán: la escuela Physiocratica y la escuela industrial de Adam Smith.
La primera escuela, llamada Physiocratica, solo tomaba como fuente de la riqueza la tierra sin ver mas allá de ese factor; y la segunda escuela de Adam Smith logra ver mas allá y agrega el factor del trabajo aplicado a la producción y sus modos, no solo el de la tierra, como la escuela anteriormente mencionada, la cual resulta una base mas real y completa para poder obtener la tan deseada riqueza, siendo la visión de la otra escuela insuficiente.
El texto, también desarrolla en un fragmento un periodo de nuestra historia, contándonos en la época del virreinato un periodo de economía cerrada donde los habitantes del terreno afectado por este virreinato (parte del territorio actual de argentina, pero no en su totalidad, mayormente afectado a lo que hoy seria Bs. As.), explicándonos una situación puntual de disconformidad por parte de los habitantes porque tenían terminantemente prohibido comerciar con Inglaterra (para aquel entonces, Inglaterra era un gran imperio, por ende, clave para desarrollar la actividad comercial).
El suceso anteriormente mencionado, lleva a la implementación del nuevo sistema abierto, que permitirá el libre comercio con Inglaterra, que veíamos como clave para nuestro desarrollo.
Destacado
Destaco, como mas llamativo, el que alguien pueda considerar que la riqueza depende solo de un único factor: “la tierra”, sin tener ningún otro tipo de cuestión en mira, como la tecnología o los medios de producción, que, para mi forma de ver, son la cuestión clave de la industria comercial, ya que hoy en día, según mi visión, el secreto esta en una eficaz cadena de producción y subcontratación de cada materia prima al país o región mas favorecida para su producción, porque permiten costos mucho mas bajos y mejores utilidades.
Preguntas
¿Por qué decidió hacer citas históricas? Ya que le quitan objetividad a la información del texto, haciendo su lectura puntual a cierto espacio terrenal y no global.
¿Por qué no hizo más hincapié en los factores, incluyendo el modo de producción, refiriéndome concretamente a la cadena de producción que revoluciono la historia por aumentar los márgenes de ganancia empresariales?
¿Aprueba usted cómo terminó el sistema optado por nuestra constitución o hubiese preferido otro?
Bevilacqua Maria Antonela
Resumen: En la introducción de su libro Alberdi explica que la Constitución abarca también un contenido económico. La Constitución Federal Argentina contiene un sistema completo de política económica, en cuanto garantiza la libre acción del trabajo, del capital, y de la tierra, como principales agentes de la producción. Alberdi, además, explica las distintas escuelas económicas, que son: La escuela mercantil, que sólo veía la riqueza en el dinero y no admitía otros medios de adquirirla que las manufacturas y el comercio. Esa escuela representa la intervención limitada y despótica de la ley en el ejercicio de la industria. La escuela de economía socialista, que ha enseñado y pedido la intervención del Estado en la organización de la industria, sobre bases de un nuevo orden social más favorable a la condición del mayor número. Tienen tendencia a limitar la libertad del individuo en la producción, posesión y distribución de la riqueza. La escuela physiocrática o de los economistas, que no conoció más fuente de riqueza que la tierra, pero que tuvo el mérito de profesar la libertad por principio de su política económica, reaccionando contra los monopolios de toda especie. Por último se encuentra la escuela industrial, representada por Adam Smith, que proclamó la omnipotencia y la dignidad del trabajo; del trabajo libre, del trabajo en todas sus aplicaciones -agricultura, comercio, fábricas- como el principio esencial de toda riqueza. A esta escuela de libertad pertenece la doctrina económica de la Constitución Argentina, y fuera de ella no se deben buscar comentarios ni medios auxiliares para la sanción del derecho orgánico de esa Constitución. Al legislador sólo toca estudiar los principios económicos adoptados por la Constitución, para tomarlos por guía obligatoria en todos los trabajos de legislación. Ellos no pueden seguir otros principios, ni otra doctrina económica que los adoptados ya en la Constitución.
Importante del texto: La riqueza importa a la prosperidad de la Nación. y a la existencia del poder. Sin rentas no hay gobierno; sin gobierno, sin población, sin capitales, no hay Estado. ¿Quién hace la riqueza? ¿Es la riqueza obra del gobierno? ¿Se decreta la riqueza? El gobierno tiene el poder de estorbar o ayudar a su producción, pero no es obra suya la creación de la riqueza. Ésta es hija del trabajo, del capital y de la tierra; y estas fuerzas, consideradas como instrumentos de producción, no son más que facultades que el hombre pone en ejercicio para crear los medios de satisfacer las necesidades de su naturaleza. La riqueza es obra del hombre, impuesta por el instinto de su conservación y mejora, y obtenida por las facultades de que se halla dotado para llenar su destino en el mundo. Pero la riqueza no nace por nacer: tiene por objeto satisfacer las necesidades del hombre, que la forma. Así es que luego que existe, ocurre averiguar cómo se reparte o distribuye entre los que han concurrido a producirla. Para esto es producida, y si el productor no percibe la parte que corresponde a su colaboración, deja de colaborar en lo sucesivo, o trabaja débilmente, la riqueza decae y con ella la prosperidad de la Nación.
Preguntas al autor:
1. ¿Existe en nuestros días verdadera libertad de trabajo y producción?
2. ¿De qué manera el Estado puede ayudar a un mayor aprovechamiento de los recursos en la Argentina?
3. ¿Existen países que siguieron el pensamiento de una escuela económica distinta a la nuestra? ¿Cuáles fueron sus resultados?
La Introducción al desarrollo del trabajo esgrimido por Juan Bautista Alberdi en su Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina intenta definir los lineamientos por los cuales funcionará el sistema económico establecido en distintos pasajes de la Constitución Nacional. Por lo tanto, buscó realizar un cuerpo metódico, el cual permitiera a futuros gobernantes garantizar el pleno ejercicio de la economía y alcanzar el principal objetivo que es generar la riqueza suficiente para la prosperidad de la Nación, ya que sin riqueza no podría existir el Estado. Alberdi consagró en la Constitución Nacional el principio de libertad económica como expresión contra la dominación española y como corolario que permitiera ingresar a nuestro territorio la población, los capitales y los recursos que se requerían para un pleno desarrollo de las actividades productivas, con una correcta distribución de la riqueza obtenida para que los habitantes pudiesen ejercer el consumo de manera tal de satisfacer distintas necesidades.
A resaltar, quisiera subrayar la explicación del tipo de sistema económico a implementar: La Constitución Nacional se vio fuertemente imbuida por la Escuela Industrial impulsada por Adam Smith, que tiene como principal argumento el rol que tiene el trabajo como generador de riqueza. Por lo tanto, este sistema consiste en garantizar una amplia libertad a los factores de producción (trabajo, tierra y capital), para todos los habitantes del país. Igual libertad ocurrirá al momento de la distribución de la riqueza obtenida, ya que los productores no verán mermados sus ingresos por una intervención estatal, y los obtendrán de manera justa en relación a sus esfuerzos. Y por último lugar, garantiza el consumo libre, en orden de satisfacer las necesidades del hombre, haciendo que los consumos públicos que requiera el Estado para su funcionamiento sean en razón de utilidad para la Nación y no generen daño en sus habitantes. Por lo tanto, el Estado Argentino debe garantizar el libre funcionamiento de los procesos de producción, distribución y consumo de la riqueza privada y pública.
Durante el análisis de este texto, surgieron ciertas preguntas que sería pertinente realizar al autor:
– ¿Por qué equipara la libertad económica con la libertad civil?
– ¿Por qué no admite cierta actividad del sector público para acelerar el sector productivo?
– Este tipo de políticas trae aparejado una competencia desigual entre oferentes y una consecuente aparición de monopolios, ¿qué herramientas nos brinda la Constitución Nacional para mantener una competencia sana en el mercado?
Resumen introducción:
Alberdi realiza una primera división en la economía ( la cual como legislción es universal y nacional o práctico) esta es la economía «pura», que es positiva o aplicada y la economía «política». En cuanto a esta última se encuentra contemplada en la constitución Argentina, en cuanto mencióna a la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra. El autor toma a la constitución como base para la explicacion breve del plan económico y rentístico, dejando ver la doctrina aplicada y sus opuestos, como son la escuela mercantil ( el dinero era riqueza y se consigue por la manufactura y el comercio, implementando un sistema protector y rentistico) y la escuela socialista ( intervenión estatal en la industria). En el siglo XVIII llega la idea innovdora de la escuela physiócrata la cual fue tomado fuerzas por otro doctrinarios como en 1789 A. Smith proclama al trabajo libre como principio esensial. Esta doctrina fue adoptada por la Constitución Nacional estableciendo la libertad, el derecho, la capacidad y la prohibición de legisla de forma contraria a estos principios del nuevo sistema constitucional y tomarlos como guia obligatoria de los trabajos de legislación organica y reglamentaria, dejando el control constitucional a la corte suprema y al congreso cuando se vean amenazados dichos principios y garantias constitucionales.
Nuevo:
Es un gran avance dentro del contexto de la época. Se ve como Alberdi toma conceptos , partiendo de la noción de economia y desglosándolo para desitinguir cuales son sus distintos campos en donde se ejecutan, tomando como base de su explicacion a la economía política y ver como esta integra ideas garantistas en la Constitucion Nacional. Un ejemplo es la distinción entre las funciones en el control constitucional y del trabajo, los jueces y legisladores. Se reña una breve evolucion de las distintas escuelas que terminan consolidando una postura garantista.
Preguntas:
Como adoptar un plan economico y rentistico plasmandolo en una constitucion, sabiendo que la economia es una ciencia social y cambia constantemente?
Cual era la visión de la economía política de la época?
Existía alguna alternativa al nuevo sistema constitucional o fue dado por cuestiones lógicas del plan económico?
Resumen:
Alberdi en la introducción de su obra Sistema Económico y Rentístico describe cuál es la corriente económica que sigue la Constitución Argentina (doctrina liberal) y remarca que, como son principios que determina la misma, los legisladores no deben ni pueden apartarse de ella ya que la Constitución es la ley suprema y aquella que debe servir como guía para el resto de las legislaciones.
Describe las cuatro escuelas que existían en su momento y destaca las diferencias entre cada una de ellas, criticando a los sistemas que limitan la libertad de los hombres.
Define a la libertad económica como «el manantial que la ciencia reconoce a la riqueza de las naciones, que conviene esencialmente a la Argentina, y con ella se atrae a la población, los capitales, las industrias» y compara la situación con España que, en sus palabras, se encontraba en la miseria y pobreza.
Puntos destacados:
Uno de los puntos interesantes, a demás de su análisis sobre qué es lo que da la riqueza al país, es que separa a la política de la economía, dejando en claro que no importa la política interna ni quién está a cargo de dirigirla, ya que siempre se debe seguir los principios de la constitución y seguir la corriente liberal, sabiendo que actualmente la economía la determina el poder político de turno, en mi opinión, sin un proyecto de país en conjunto. Pero más adelante en el texto señala que el gobierno tiene el poder de estorbar o ayudar a su producción (la de la riqueza), pero no es obra suya la creación de la misma. Es decir por un lado separa al poder político pero por otro le otorga la facultad de intervenir, para bien o para mal, pero dejando en claro que no es su creación, sino un simple colaborador. «La riqueza es hija del trabajo, del capital y de la tierra»
3 preguntas para el autor:
1. Para que haya riqueza debe haber pobreza y ante las desigualdades sociales, ¿no es pertinente que el Gobierno accione para generar igualdad de condiciones para todos los hombres?
2. Si los productores y comerciantes se ponen de acuerdo en el abuso de los precios en bienes básicos, ¿Quién protege a los consumidores de dichos abusos?
3. En los tiempos que corren ¿Sigue sosteniendo que la libertad de todos los factores de la producción sigue siendo la solución para generar un país próspero y lejos de las crisis que ya conocemos?
*Resumen del texto:
Juan Bautista Alberdi en la Introducción de su obra “El sistema económico y rentístico de la Confederación Argentina”, plantea que las disposiciones y los principios previstos en la Constitución Nacional pueden comprenderse de manera diferente debido a la existencia de diferentes escuelas económicas, entre ellas, la escuela mercantilista, la economía socialista, la physiocrática, y la industrial, generando como consecuencia alteraciones en el sentido y aplicación de las mismas. Sin embargo, hay un punto principal que las divide, y se trata sobre la existencia de tres elementos que concurren a la formación de las riquezas: las fuerzas o agentes productores que son el trabajo, la tierra y el capital; el modo de aplicación de esas fuerzas, la cual tiene tres fases, la agricultura, el comercio y el capital; y los productos de aplicación de esas fuerzas. Alberdi nos aclara en este texto que la doctrina económica adoptada por la Constitución Argentina es la escuela industrial de Adam Smith, quién proclamó “la dignidad del trabajo y el trabajo libre como el principio esencial de toda riqueza”. En ella se ha consagrado el principio de la libertad económica, por ser tradición política de la revolución de mayo de 1810 contra la dominación española, que hizo de esa libertad el motivo principal de guerra contra el sistema colonial. El trabajo libre es el principio vital de las riquezas, las cuales tienen por objetivo satisfacer necesidades del hombre, el consumo es el fin, y así asegurar una entera libertad al uso de las facultades productivas del hombre, sin excluir de esa libertad a ninguno, lo que constituye la igualdad civil para proteger y asegurar a cada uno los resultados y frutos de su industria.
*Lo importante del texto:
Según Alberdi es esencial tener en mira la doctrina económica consagrada en la Constitución, la cual lleva a una correcta interpretación de sus disposiciones. Lo que el autor deja en claro es que la función de los principios económicos previstos en ella se reducen pura y sencillamente a garantizar la más completa independencia y libertad en lo atinente a la producción, distribución y consumo , teniendo como base el precepto de “dejar hacer”, la “abstención” de la ley en regular el provecho del sector privado, facultando a cada productor a apropiarse de la utilidad correspondiente al servicio de su trabajo, de su capital o de su tierra y así se garantiza la libertad económica, para que los habitantes del país sean libres de trabajar, adquirir, enajenar bienes privados, sea cual fuere el sistema de gobierno. El autor destaca la diferencia que hay entre los consumos privados y públicos, y deja en claro que ley nada tiene que hacer en los consumos privados; pero si está facultado para establecer reglas y garantías para que los gastos del Estado no afecten la riqueza del país; para que el Tesoro nacional se forme, administre y aplique para utilidad de la Nación, y nunca en daño de los contribuyentes. El conjunto de estas garantías forma lo que se llama el sistema rentístico o financiero de la Confederación.
Tres preguntas al autor:
– ¿Considera que la libertad económica consagrada en la Constitución llevada al extremo, junto con la abstención total de regulación o límite alguno por parte del estado, puede generar abusos? ¿No se deberá regular de forma mínima, esa libertad para evitar que se produzcan consecuencias graves que puedan vulnerar otros principios constitucionales?
-Cuando usted escribió: “Nuestra revolución abrazó la libertad económica, porque ella es el manantial que la ciencia reconoce a la riqueza de las naciones; porque la libertad convenía esencialmente a las necesidades de la desierta República Argentina, que debe atraer con ella la población, los capitales, las industrias de que carece hasta hoy con riesgo de su independencia y libertad, “. ¿No le parece que la doctrina económica adoptada fue influenciada por el contexto social, político y económico de revolución que se atravesaba en aquella época y qué variando esas circunstancias, las políticas económicas que tome el gobierno de turno pueden apartarse de ellas para tomar medidas correctas y eficientes, teniendo en mira el bienestar general?
-La escuela industrial de Adam Smith, sostiene que la dignidad del trabajo y el trabajo libre son los principios esenciales de toda riqueza, ¿Considera que el estado debe intervenir para garantizar el acceso al trabajo o que el mercado laboral siempre se encuentra en equilibrio y hay que prescindir de su actuar?
Economía Política y Economía Argentina
Pablo Altmann Comisión 0682
Juan Bautista Alberdi
Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina
Introducción – Novedoso e Importante
A la escuela de libertad de Adam Smith pertenece la doctrina económica de la Constitución Argentina
La Constitución ha consagrado el principio de la libertad económica, por ser tradición política de la Revolución de Mayo de 1810.
El doctor Mariano Moreno, principal agente de la Revolución de 1810, escribió el programa de nuestra regeneración económica en un célebre Memorial.
Nuestra Revolución abrazó la libertad económica, porque ella es el manantial que la ciencia reconoce a la riqueza de las naciones.
La economía de la Constitución escrita es expresión fiel de la economía real y normal que debe traer prosperidad a la Argentina;
que no depende de sistema ni de partido político interior, pues la República, unitaria o federal
(LA FORMA NO HACE AL CASO), no tiene ni tendrá mas camino para escapar del desierto, la pobreza y del atraso, que LA LIBERTAD concedida del modo mas amplio al trabajo industrial en todas sus fuerzas (tierra, capital y trabajo), y en todas sus aplicaciones(agricultura, comercio y fabricas).
Para alcanzar el goce de bienes, ¿que ha hecho la Constitución Argentina?
¿Quién hace la riqueza?
La riqueza es hija del trabajo, del capital y de la tierra
LO IMPORTANTE:
Asegurar una entera libertad al uso de las facultades productivas del hombre
No excluir de esa libertad a ninguno, lo que constituye la igualdad civil de todos lo habitantes
Proteger y asegurar a cada uno los resultados y frutos de su industria
Constitución de la Nación Argentina – Preámbulo
“ Nos los representantes del pueblo de la Nación Argentina, reunidos en Congreso General Constituyente por voluntad y elección de las Provincias que la componen, en cumplimiento de pactos preexistentes, con el objeto de constituir la unión nacional, afianzar la justicia, consolidar la paz interior, proveer a la defensa común, promover el bienestar general, y asegurar los beneficios de la libertad, para nosotros, para nuestra posteridad y para todos los hombres del mundo que quieran habitar en el suelo argentino: invocando la protección de Dios, fuente de toda razón y justicia: ordenamos, decretamos y establecemos esta Constitución, para la Nación Argentina.
La Constitución argentina de 1853 es la codificación de la doctrina que acabo de exponer en pocas palabras(Alberdi), y que vaya a estudiar en sus aplicaciones practicas al derecho orgánico en el curso de este libro que sera dividido, como la materia económica, en tres partes, destinadas:
La 1a. al examen de las disposiciones de la Constitución, que se refieren al fenómeno de la producción de la riqueza;
La 2a. a la exposición y estudio de los principios constitucionales, que se refieren a la distribución de la riqueza;
La 3a. Al examen de las disposiciones que tienen relación con el fenómeno de los consumos públicos; o bien sea de la formación, administración y empleo del Tesoro nacional.
Economía Política y Economía Argentina
Pablo Altmann Comisión 0682
Juan Bautista Alberdi
Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina
Introducción – Tres Preguntas Al Autor
1.- ¿Usted consideraría que la implementación de un emprestito por parte de alguna banca y/o algunas potencias del extranjero podría ser beneficioso para la Confederación?
2.- En caso afirmativo ¿por que?
3.- En caso negativo ¿por qué?
Economía Política y Economía Argentina
Pablo Altmann Comisión 0682
Juan Bautista Alberdi
Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina
Introducción – Resúmen del Texto
Liaison entre trabajo, capital, tierra, principales agentes de la producción
Fenómeno de la distribucion de la riqueza
Los consumos públicos
La riqueza importa a la prosperidad de la Nación y a la existencia del Poder.
Sin Rentas no hay gobierno; sin gobierno, sin población, sin capitales, no hay Estado.
El modo de comprender la riqueza, la producción, el valor, el precio, la renta, el capital, la moneda, el crédito
¿Cual de las escuelas en que se halla dividida la ciencia económica pertenece a la doctrina de la Constitución argentina; y cuales son las escuelas que profesan doctrinas rivales y opuestas a la que ha seguido esa Constitución en su plan económico y rentístico? ESTE TEMA HA SIDO Y SIGUE SIENDO FUNDAMENTAL A LOS EFECTOS DE DETERMINAR QUÉ TIPO DE PAÍS QUEREMOS SER Y HACIA DONDE VAN A ESTAR DIRIGIDOS NUESTROS ESFUERZOS.
Hay tres elementos que concurren a la formación de las riquezas:
1° Las fuerzas o agentes productores que son el trabajo, la tierra y el capital.
2° El modo de aplicación de esas fuerzas, que tiene tres fases, la agricultura, el comercio y la industria fabril.
3° y, por fin, los productos de la aplicación de esas fuerzas.
En el interés de la sociedad,¿vale más la libertad que la regla, o es más fecunda la regla que la libertad?
Para el desarrollo de la producción:
¿Es mejor que cada uno disponga de su tierra, capital o trabajo a su entera libertad , o vale más que la ley contenga alguna de esas fuerzas y aumente otras?
¿Es preferible que cada uno las aplique a la industria que le diere gana, o conviene más que la ley ensanche la la agricultura y restrinja el comercio, o viceversa?
¿Todos los productos deben ser libres, o algunos deben ser excluídos y prohibidos, con miras protectoras?
He ahí la cuestión más grave que contenga la economía política en sus relaciones con el derecho público.
Un error de sistema en ese punto es asunto de prosperidad o ruina para un país.
La España ha pagado con la pérdida de su población y de su industria el error de su política económica, que resolvió
aquellas cuestiones en sentido opuesto a la libertad.
Cuatro son las principales escuelas en las que se divide la economia politica:
La escuela mercantil, representada por Colbert, ministro de Luis XIV
La economía socialista de nuestros días
La llamada physiocrática, representada por Quesnay
La escuela industrial de Adam Smith
Adam Smith proclamó la omniprescencia y la dignidad del trabajo, en medio del ruido de la independencia de América, y en vísperas de la Revolución Francesa de 1789.
A esta escuela de libertad de Adam Smith pertenece la doctrina económica de la Constitución Argentina
Resumen:
La introducción a ésta obra de Alberdi, gira básicamente alrededor del objetivo de demarcar qué escuela de pensamiento siguen los principios que el constituyente eligió para que sean los pilares fundamentales sobre los cuáles se basarán, y, tomarán como punto de partida (y a la vez fin ulterior), todos los sistemas económicos, y cuidando de dejar bien en claro las catastróficas consecuencias que se pueden suceder al apartarse -deseándolo o no- de éstos preceptos superiores, a saber, «echar el país en el desorden y el atraso, entorpeciendo los intereses materiales, que son los llamados a sacarlo de la posición oscura y subalterna en la que se encuentra».
Luego de un breve repaso por las cuatro escuelas principales, Alberdi desarrolla un poco mas profundamente aquella receptada por nuestra ley suprema y que tiene a Adam Smith y posteriormente a Say como principales exponentes, quienes proclaman la «omnipotencia y dignidad del trabajo» y cuyo mayor estandarte es la libertad al trabajo industrial (tierra, capital, trabajo) y en sus aplicaciones (agricultura, comercio, fábricas).
Por último, el autor toca el problema de la distribución de la riqueza, arribando a la anteriormente mencionada solución: el imperioso aseguramiento de la libertad del hombre, y del consumo, completando así el círculo y señalando el rol que debe cumplir la ley en éstos tres elementos, que no es mas que garantizar la independencia y libertad.
Novedoso:
La relación que entabla el autor entre la ley y la riqueza. Donde la primera debe tener como única función asegurar la entera libertad del uso de las facultades productivas del hombre y asegurar a cada uno los resultados y frutos de su industria.
La máxima de que el trabajo libre es el principio vital de la riqueza.
Por último, que todo el mundo puede ejercer la libertad económica (léase, trabajar, adquirir y enajenar bienes privados). Pero, usar de la libertad política es tomar parte del gobierno, por lo que se requiere educación en el manejo de la cosa pública. Por lo tanto, gobernar, es manejar la suerte de todos. Algo infinitamente más complicado y que demanda una mayor responsabilidad que manejar su destino individual y privado.
Preguntas al autor:
¿En qué se diferencia en la práctica, nuestra Constitución con su supuesto «completo sistema de normas» con la de los llamados «países de primer mundo»?
¿Qué reglas deberían, a su criterio, establecerse para que el Estado no devore la riqueza de un país? ¿Nuestra Constitución las consagra? ¿Son efectivas en la práctica y en nuestro actual modelo de país?
¿Exactamente a qué se refiere cuando habla de «intereses materiales que no deben entorpecerse»? ¿No implica un recorte a la libertad, las retenciones que se le aplican al sector agrario como así también las restricciones para la compra de determinadas divisas?
Brenda Da Luz
Introducción “Sistema económico y rentístico”
Resumen
La constitución garantiza la libre producción, distribución y consumo público de las riquezas, el principio de la libertad económica consagrado en la misma es tradición política de la revolución de mayo de 1810 contra la dominación española. Además esta doctrina económica pertenece a la escuela industrial de Adam Smith la cual proclamo omnipotencia y dignidad del trabajo en todas sus aplicaciones- agricultura, comercio, fábricas- como principio de toda riqueza, envuelta en sus medios de acción, la tierra y el capital. La libertad al uso de las facultades productivas del hombre constituye la igualdad civil de todos los habitantes. En contra de la libertad está la escuela mercantil que veía la riqueza en el dinero y como medio para adquirirla las manufacturas y el comercio, con intervención limitada y despótica de la ley en la industria, al igual que la escuela socialista que pedía la intervención del Estado en la organización de la industria. A favor de la libertad también está la escuela de los economistas que no conoció más fuente de riqueza que la tierra aunque profesó la libertad de su política económica reaccionando contra los monopolios.
Lo más importante del texto
Los principios dados en la constitución deben ser tomados como guía obligatoria, por lo cual ensayar nuevos sistemas es desviarse de la constitución. La economía no depende de sistema ni de partido político, el gobierno tiene el poder de estorbar o ayudar a la producción pero no es obra suya la creación de la riqueza. Ésta es hija del trabajo, capital y de la tierra- instrumentos de producción-, son facultades que el hombre pone en ejercicio para crear nuevos medios para satisfacer necesidades, para esto es producida y si el productor no recibe la parte que corresponde a su colaboración la riqueza recae y con ella la prosperidad de la Nación. Para que proceda a la distribución de los provechos se requiere la más completa libertad del hombre y la abstención de la ley de regular el provecho. Por último el consumo es el fin y termino de la riqueza que tiene por objeto desaparecer en servicio de las necesidades y goces del hombre o utilidad de su propia producción.
Preguntas que le haría al autor
1) ¿Por qué, si se ratifica la ley natural de equilibrio que preside a la distribución de la riqueza, hay tanta desigualdad en la actualidad?
2) Si la constitución nacional garantiza la libre acción del trabajo. ¿Por qué a los trabajadores se les aplica el impuesto a las ganancias?
3) ¿Por qué al campo se le aplica retenciones sobre lo que produce, si la constitución consagra el principio a la libertad económica?
RESUMEN:
Juan Bautista Alberdi, siguiendo a Montesquieu, Rousseau, Kant y Smith, entre otros, con su obra “El Sistema Económico y Rentístico de la Confederación” pretendió expresar lo que no debe hacer el Estado en materia económica en respeto a los principios constitucionales, lo contrario implicará desorden y fracaso. Buscaba promover el libre comercio, impulsar el progreso y la prosperidad de la Nación; sostenía que el trabajo, la tierra y el capital eran factores indispensables para la economía, mediante éstos y la realización de actividades como la agricultura, el comercio y la industria (variedades de trabajo) se producía la riqueza para satisfacer las necesidades y además construir caminos, puentes, muelles, etc, creciendo la Confederación con lo producido.
Afirmaba que de haber riqueza, habrá prosperidad, para lo que es indispensable el libre comercio y que el Gobierno no entorpezca, ya que, gobernar significa “manejar la suerte de todos”.
IMPORTANTE:
La manera en la que enlazó conceptos sencillos pero significativos que hacen al manejo de la economía política para llevar a cabo las políticas económicas de un Estado.
La manera en que explica como todo está vinculado con la riqueza (la instrucción, la dignidad, la libertad, la civilización y el consumo entre otros) y la toma cual indispensable para satisfacer las necesidades del hombre.
Es notable el hecho de establecer los principios constitucionales cual limite al Gobierno frente a la posibilidad de abuso de su poder.
Su explicación de manera simple, no pormenorizada en detalles pero a su vez fácil de comprender de como la Confederación logró gracias a Mariano Moreno la tan indispensable para Alberdi libertad de comercio.
Por último también el valor que otorga a la renta, de lo contrario, no habría Estado y la importancia a la retribución proporcional al esfuerzo del hombre, de lo contrario dejará de colaborar o lo hará débilmente repercutiendo en el crecimiento de la riqueza y en su consecuencia en la prosperidad de la Nación.
PREGUNTAS:
1) ¿Por qué creyó que habiendo habido un régimen monárquico en su momento, la división de poderes planteada por Montesquieu era el modelo más favorable para la Confederación?
2) ¿Por qué en la introducción no menciona la importancia del respeto por la propiedad privada?
3) ¿Por qué piensa que a lo largo de la historia, los Gobiernos no siempre se amoldaron a lo que planteó en su obra?
Resumen:
La Constitución Federal Argentina contiene un sistema completo de política económica en cuanto garantiza la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra como principales agentes de producción, ratifica la ley natural de equilibrio que preside al fenómeno de la distribución de la riqueza y encierra los actos que guardan relación con el fenómeno de los consumos públicos.
La riqueza importa a la prosperidad de la Nación y a la existencia del poder por cuanto, sin rentas no hay gobierno, y sin gobierno y población no hay Estado como tal. Existen tres elementos que hacen a la formación de la riqueza:
1- Las fuerzas o agentes productores;
2- El modo de aplicación de esas fuerzas;
3- Los productos de la aplicación de aquellas fuerzas.
Sobre dichos elementos ha surgido la cuestión acerca de si vale más la libertad que la regla o si ésta última se encuentra por encima de aquella otra. La Constitución ha consagrado el principio de la libertad económica por ser tradición política de la revolución de mayo de 1810 que hizo de dicha libertad el motivo principal de guerra contra el sistema colonial o prohibitivo. Puesto que la libertad es el manantial que la ciencia reconoce a la riqueza de las naciones, nuestra Constitución la ha abrazado como ninguna otra.
Por último cabe señalar que la riqueza es hija del trabajo, del capital y de la tierra y dado que estas fuerzas no son más que facultades que el hombre pone en ejercicio a fin de crear los medios con los cuales poder satisfacer sus necesidades, la riqueza es obra del hombre, impuesta por el instinto de conservación y mejora y obtenida en virtud de las facultades de las que se haya dotado para llenar su destino en el mundo.
Lo importante:
Al legislador y hombre de Estado sólo toca estudiar los principios económicos consagrados en la Constitución y posteriormente tomarlos como guía para todos los trabajos de legislación puesto que, apartarse de ellos, significaría desviarse del cuerpo legal por excelencia.
Pero, y dado que la economía política es un verdadero caos, no es muy difícil que el legislador se desvíe de ellos sin siquiera haberlo deseado o pensado. Por todo esto y para evitar dicho peligro es que conviene tener presente las escuelas en que se haya dividida la ciencia económica, a cuál de ellas adhiere nuestra Carta Magna y cuales se encuentran en contraposición a aquella.
• La escuela mercantil solo veía riqueza en el dinero y no admitía otros medios que la manufactura y el comercio
• La escuela socialista se acerca a la mencionada anteriormente pidiendo una mayor intervención del Estado en la industria.
• En medio de la independencia de América Adam Smith proclama la dignidad del trabajo; trabajo libre en todas sus formas.
A esta última línea de pensamiento es que adhiere fervientemente la Constitución Nacional: a la expresión de una revolución de la libertad.
Tres preguntas al autor:
1- ¿Existe verdadera libertad del trabajo en nuestros días?
2- ¿Qué otras medidas podrían adoptarse para optimizar los recursos y lograr mayor prosperidad?
3- ¿Qué otras cuestiones, además de lo que expone Alberdi, se pueden tener en cuenta para lograr una mejor y más justa distribución de la riqueza?
Resumen : La Constitución Federal Argentina contiene un sistema completo de política económica. Garantiza la libre acción del trabajo, del capital, y de la tierra, como principales agentes de la producción, ratifica la ley natural de equilibrio que preside al fenómeno de la distribución de la riqueza, y encierra en límites discretos y justos los actos que tienen relación con el fenómeno de los consumos públicos. Alberdi pretendía reunir esas disposiciones en un cuerpo metódico de ciencia. Sostenía que la riqueza importa a la prosperidad de la Nación. y a la existencia del poder. Sin rentas no hay gobierno; sin gobierno, sin población, sin capitales, no hay Estado. Prescindía del examen de toda teoría abstracta de economía, porque consideraba que en la Constitución estaban dados todos los principios para resolver las cuestiones políticas y económicas de la Argentina Y que el hombre de Estado sólo tendría que tomar estos principios como guía obligatoria.Ensayar nuevos sistemas es echar al país en el desorden y en el atrás.
Marcó las diferencias de las doctrinas rivales a las seguidas por la Constitución definiendo que hay tres elementos que concurren a la formación de las riquezas: las fuerzas, el modo de aplicación de esas fuerzas y los productos de la aplicación de esas fuerzas
Enumera las 4 escuelas en las que se divide la economía: -A la escuela de libertad pertenece la doctrina económica de la Constitución Argentina, y fuera de ella no se deben buscar comentarios ni medios auxiliares para la sanción del derecho orgánico de esa Constitución. La Constitución ha consagrado el principio de la libertad económica. La economía de la Constitución escrita es expresión fiel de la economía real y normal que debe traer la prosperidad argentina
Por lo descrito es precisamente es que a la Constitución Argentina se la distingue y coloca sobre todas las constituciones republicanas de la América del Sud.
Nuevo o importante:
Me parece trascendental el orgullo que se lee en sus palabras por el trabajo bien realizado y el producto que ha conseguido después de, seguramente, mucho esfuerzo .
Es significativo leer que todos los conflictos económicos de la Argentina se resolverían siguiendo obligatoriamente las reglas de la Constitución . En una economía actual que parece a la deriva, leer frases como estas hacen pensar que no estaba equivocado, porque con una Constitución tan vapuleada su pronóstico de llevar a la ruina al país si desechan las reglas de la Constitución no estaba errado.
Marcaba firmemente la diferencia entre Gobierno y Estado. Algo que hoy varias veces se escucha, claro que con un discurso diferente según sean medios oficialistas o no …. algunos hoy parecemos recordar las diferencias entre Gobiernos y Estado y otros pareciera que las olvidan adrede.
Pero saliendo de la politizada actualidad, al leer sus palabras se me queda en el pecho una sensación de orgullo nacionalista que no quiero perder, ni que me lo roben
Preguntas
1. Ese reconocimiento de superioridad de nuestra Constitución por las otras de Sudamérica fue resaltado y emulado por los otros Estados ? con que resultados?
2. Que opinaría en la actualidad de la intervención del gobierno en los mercados, exportaciones, importaciones y mercado de divisas?
3. En la actualidad siguen faltando puentes y canales pero no faltan palacios para las autoridades . Me gustaría saber su opinión al respecto ?
Resumen : La Constitución Federal Argentina contiene un sistema completo de política económica. Garantiza la libre acción del trabajo, del capital, y de la tierra, como principales agentes de la producción, ratifica la ley natural de equilibrio que preside al fenómeno de la distribución de la riqueza, y encierra en límites discretos y justos los actos que tienen relación con el fenómeno de los consumos públicos. Alberdi pretendía reunir esas disposiciones en un cuerpo metódico de ciencia. Sostenía que la riqueza importa a la prosperidad de la Nación. y a la existencia del poder. Sin rentas no hay gobierno; sin gobierno, sin población, sin capitales, no hay Estado. Prescindía del examen de toda teoría abstracta de economía, porque consideraba que en la Constitución estaban dados todos los principios para resolver las cuestiones políticas y económicas de la Argentina Y que el hombre de Estado sólo tendría que tomar estos principios como guía obligatoria.Ensayar nuevos sistemas es echar al país en el desorden y en el atrás.
Marcó las diferencias de las doctrinas rivales a las seguidas por la Constitución definiendo que hay tres elementos que concurren a la formación de las riquezas: las fuerzas, el modo de aplicación de esas fuerzas y los productos de la aplicación de esas fuerzas
Enumera las 4 escuelas en las que se divide la economía: -A la escuela de libertad pertenece la doctrina económica de la Constitución Argentina, y fuera de ella no se deben buscar comentarios ni medios auxiliares para la sanción del derecho orgánico de esa Constitucióna. La Constitución ha consagrado el principio de la libertad económica. La economía de la Constitución escrita es expresión fiel de la economía real y normal que debe traer la prosperidad argentina
Por lo descripto es precisamente es que a la Constitución Argentina se la distingue y coloca sobre todas las constituciones republicanas de la América del Sud.
Nuevo o importante:
Me parece trascendental el orgullo que se lee en sus palabras por el trabajo bien realizado y el producto que ha conseguido después de, seguramente, mucho esfuerzo .
Es significativo leer que todos los conflictos económicos de la Argentina se resolverían siguiendo obligatoriamente las reglas de la Constitución . En una economía actual que parece a la deriva, leer frases como estas hacen pensar que no estaba equivocado, porque con una Constitución tan vapuleada su pronóstico de llevar a la ruina al país si desechan las reglas de la Constitución no estaba errado.
Marcaba firmemente la diferencia entre Gobierno y Estado. Algo que hoy varias veces se escucha, claro que con un discurso diferente según sean medios oficialistas o no …. algunos hoy parecemos recordar las diferencias entre Gobiernos y Estado y otros pareciera que las olvidan adrede.
Pero saliendo de la politizada actualidad, al leer sus palabras se me queda en el pecho una sensación de orgullo nacionalista que no quiero perder, ni que me lo roben
Preguntas
1. Ese reconocimiento de superioridad de nuestra Constitución por las otras de Sudamérica fue resaltado y emulado por los otros Estados ? y con que resultados?
2. Que opinaría en la actualidad de la intervención del gobierno en los mercados, exportaciones, importaciones y mercado de divisas?
3. En la actualidad siguen faltando puentes y canales pero no faltan palacios para las autoridades . Me gustaría saber su opinión al respecto ?
BLANCO, Fabiola.
DNI: 37620171
Resumen:
Alberdi trata los temas económicos en virtud de los cuales se erigió nuestra Constitución, los lineamientos a seguir en cuanto al rol tanto de los gobernantes (negativo, de mera abstención) como de los gobernados (Libertad), la función de la Ley en acompañamiento al logro de su principal objetivo que era el desarrollo y crecimiento de nuestro país siguiendo el pensamiento de los revolucionarios donde para lograr la prosperidad habrá que seguir el texto escrito sin importar el gobierno o partido político de momento, ya que lo que consta en nuestra Carta Magna es para respetar a rajatablas. Ciertamente se inclinó por el liberalismo como escuela de la ciencia económica a la cual adhirió nuestra CN cuyo máximo exponente fue Adam Smith, ya que analiza siguiendo a éste cuáles son las fuentes de la riqueza de un país teniendo como principal pilar las libertades civiles del individuo y en relación al trabajo principalmente por considerarlo fuerza generadora de riqueza para contribuir al desarrollo, la comunicación, el crecimiento económico en pos de satisfacer las necesidades de la Argentina.
Importante, sorprendente:
Me resulto importante y de avanzada su manera de apostar desde lo económico al desarrollo que requería el país en ese momento, de saber cuán importante era el rol de la economía para satisfacer las necesidades y vencer ese “desierto” que él llamaba. A su vez, rescato la vehemencia con que defendía la libertad individual para con el trabajo, la producción y la distribución como medio para seguir generando más trabajo y mayor crecimiento sin desestimar la importancia del rol del gobernante como el encargado de “decidir la suerte de todos” cuestión que creo muy cierta ya que ponemos desde nuestro lugar de ciudadanos toda la confianza en sus manos para obtener la satisfacción de nuestras necesidades como sociedad y el buen manejo del sistema económico que nos atraviesa en todos los ámbitos, entre otras cosas para lo cual tienen éstos que actuar con prudencia más aun en su rol de consumidores del ámbito público.
Preguntas:
¿De que manera enfrentar los gastos para no opacar con el consumo público la “Riqueza del país” frente a ese gran numero de metas?
Ya que boga por un rol abstencionista del Estado, ¿cómo se protege a los consumidores privados (la sociedad en su rol consumista) cuando el mercado arrasa con su lógica de libertad?
¿Cree que en los tiempos que corren se respeta la intención de que un gobierno de turno no modifique las medidas determinadas por nuestra constitución en pos del beneficio de unos pocos?
María Agustina Di Fonzo. DNI: 36.560.802
Economía Política y Economía Argentina
Resumen:
Juan B. Alberdi en su libro “SISTEMA ECONÓMICO Y RENTISTICO DE LA CONFEDERACIÓN ARGENTINA” como así también en su anterior libro “BASES Y PUNTOS DE PARTIDA PARA LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LA REPUBLICA ARGENTINA”, sostiene que los principales agentes de la producción son la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra. Habla también de la riqueza que importa a la prosperidad de la Nación y la existencia del poder.
Hay tres elementos que concurren a la formación de las riquezas: 1) la fuerza o agentes productores (el trabajo, la tierra y el capital) 2) el modo de aplicación de esas fuerzas, que tiene tres fases: la agricultura el comercio y la industria fabril 3) los productos de la aplicación de esas fuerzas.
Menciona también que hay cuatro principales escuelas en las que se divide la economía política:
– La mercantil, representada por Colbert, que solo veía la riqueza en el dinero y no admitía otros medios de adquirirla que las manufacturas y el comercio; Seguía un sistema protector y restrictivo, con una intervención limitada y despótica de la ley en el ejercicio de la industria
– La escuela socialista, que ha enseñado y pedido la intervención del estado en la organización de la industria.
Ambas tienen una tendencia a limitar la libertad del individuo en la producción, posesión, y distribución de la riqueza.
Opuestas a estas dos escuelas y del lado de la libertad se posicionan las escuelas llamadas:
-Physiocratica , que reconoce como única fuente de riqueza, a la tierra, reaccionando contra los monopolios de toda especia profesando la libertad por principio de su política económica, aconseja a los gobiernos, “dejar hacer, dejar pasar”, por toda intervención en la industria.
– La escuela industrial de Adam Smith que proclamo la omnipotencia y la dignidad del trabajo; del trabajo libre, (agricultura, comercios y fabricas) como principio esencial de toda riqueza.
LO MÁS IMPORTANTE
Para mí lo mas destacado del texto, es resaltar que la creación de la riqueza no es obra del gobierno, sino que la misma es hija del trabajo, del capital, y de la tierra, es decir que es obra del hombre, impuesta por el instinto de su conservación y mejora; el trabajo libre es el principio vital de las riquezas
La libertad del trabajo en este sentido, envuelve la de sus medios de acción, la tierra y el capital, y todo el círculo de su triple empleo (la agricultura, el comercio y las manufacturas) que no son más que variables del trabajo.
El consumo es el fin y termino de la riqueza que tiene por objeto desaparecer en servicio de las necesidades y goces del hombre, o en utilidad de su propia reproducción
La Constitución Nacional argentina de 1983 es un fiel reflejo de la doctrina expuesta por Adam Smith, que la considera como “la expresión de una revolución de libertad y consagración de la revolución social”. Nuestra revolución abraza la libertad económica
PREGUNTAS PARA EL AUTOR:
1) ¿Considera que la economía actual del país goza de plena libertad en los principales agentes de la producción: la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra?
2) ¿Considera adecuado que la política y/o gobiernos de turno intervengan y cambien las reglas para la producción de bienes primarios (como por ejemplo la energía o la producción agrícola o ganadera, economías regionales, etc.)?
3) En este mundo globalizado, ¿existe la libertad en la producción de riquezas internas o esta condicionado a los avatares de otros países?
Alumna: María Luján Tomasino- COMISIÓN 0746.
Resumen: En su texto Alberdi, nos presenta el estudio de reglas y garantías presentes en la Constitución argentina, que intervienen en la producción,
distribución y consumo, fin y término de la riqueza.
Sostiene que, debido a que la economía política es un caos y no se pueden encontrar en ella, dos escuelas que lleguen a un acuerdo en cuanto a la comprensión y definición de conceptos tales como la riqueza, la moneda, el capital, el valor, etc, se produce una alteración de los principios constitucionales y con el solo fin de poner la Constitución en ejercicio, se procede a la utilización de principios opuestos. Para que ello no suceda, debemos tener presentes las escuelas en las que esta dividida la Constitución argentina y cuáles son aquellas que presentan doctrinas opuestas al plan económico y rentístico planteado por esa Constitución.
El punto principal que las divide es la riqueza y los elementos que concurren a la formación de esta, es decir, las fuerzas de producción, los modos de aplicarlas y los productos, frutos de dicha aplicación. Cada uno de ellos, nos plantea un interrogante basado en la relación estrecha de la libertad y la ley, las exigencias a cada una y las consecuencias de una u otra aplicación.
Para resolver estas cuestiones, Alberdi nos presenta las cuatro escuelas en que se divide la economía política: comienza por aquellas que son opuestas a la doctrina económica en que descansa la Constitución argentina. Ellas son, la «escuela mercantil», representada por Colbert, quien fuera ministro de
Luis XIV y codificador de un sistema económico, introducido en Europa por Carlos V y Felipe II, basado en la intervención limitada y despótica de la ley en el ejercicio
de la industria, junto con la «economía socialista», limitaban la libertad del individuo en la producción,posesión y distribución de la riqueza. Por otro lado, se encuentran la «escuela physiocrática», representada por Quesnay, la cual le daba a la tierra el papel de fuente de riqueza, profesando la libertad y lucha contra los monopolios y la «escuela industrial», representada por Adam Smith, la cual en un contexto de independencia de América, proclamó como el principio esencial de toda riqueza, la dignidad del trabajo libre, en todas sus aplicaciones, perteneciendo esta escuela de libertad, a la doctrina económica de la Constitución argentina.
Nuevo o importante: Luego de mencionadas, todas las escuelas económicas y conociendo a cuál de ellas pertenece nuestra Constitución, uno de los puntos que me parece importante resaltar, son las definiciones que Alberdi, en materia económica, efectúa respecto a la Constitución. La define como la expresión de una revolución de libertad económica, fuente de la riqueza; como la libertad al trabajo industrial en todas sus fuerzas, camino de la República para escapar del atraso o de la pobreza; responsable de darse cuenta de los manantiales de la riqueza y rodearlos de garantías y seguridades para que su curso sea espontáneo y natural, de asegurar una entera libertad al uso de las facultades productivas del hombre, creador de la riqueza así como al productor en la distribución de los provechos; y asegurar la igualdad civil frente a ella, para que por medio de un sistema rentístico efectivo, los gastos del Estado, no devoren la riqueza del país.
Tres preguntas al autor: La primera de las preguntas que me gustaría hacerle a Alberdi sería, ¿ En la sociedad actual, que medidas, de índole económico, propondría
para continuar con su idea de prosperidad y bienestar de la riqueza del país?
El segundo interrogante que me gustaría plantearle sería si, cree que en la actualidad, es posible distinguir una nueva escuela en que se dividiría la economía política y cuáles serían sus principales elementos.
Finalmente, me gustaría preguntarle, ¿ Cuáles considera, hoy en día, son los nuevos manantiales de riquezas y cuáles son los principales obstáculos que se les presentan?
.
Alejandro Fabián Dávila
Alberdi en la introducción de su libro, explica que nuestra Constitución Nacional garantiza la libertad económica en base a tres agentes principales (trabajo, capital y tierra), que interactúan libremente.
Esta idea se ve plasmada en nuestra Carta Magna a través de diferentes disposiciones que para el autor tienen por objeto lograr la verdadera riqueza que conduce al destino de una nación hacia el progreso y la prosperidad. Alberdi plantea que la economía es universal cuando se la estudia en forma general y aplicada al momento de estudiarla en base a un modelo de país en particular y justamente ese es el objeto del presente estudio, saber que modelo económico plantea nuestra Constitución Nacional, para eso primero da un detalle de las diferentes escuelas que estudian la economía, para determinar cual es la más cercana a nuestro modelo. Alberdi nos habla de la Escuela Mercantil representada por Colbert, que ve a la riqueza solamente en el dinero adquirido por la manufactura, es un sistema protectorio y restrictivo similar a una economía socialista en donde la industria es controlada y se tiende a una distribución de la riqueza, ambos modelos son contrarios al sistema planteado por la constitución, frente a estos modelos encontramos a la escuela Phisiocrática que propone obtener riquezas mediante la tierra y al modelo de Adam Smith que sostiene que la riqueza se obtiene con la práctica del trabajo libre en la agricultura el comercio y la industria, este modelo se encuentra íntimamente relacionado con la revolución de América y es el fiel reflejo de la tendencia seguida por nuestra Constitución Nacional que refleja la libertad económica contra el dominio de España, la idea de esta economía libre enfoca a la atracción de capitales, industrias y de nueva población que sirvan al progreso nacional con la creación de nuevas carreteras, puentes, puertos edificios públicos y todo lo necesario para la prosperidad de una nación. La libertad económica exige una mínima presencia del Estado en los negocios de los particulares y una limitación de los gastos públicos innecesarios, evitando perjudicar a la nación en el avance de su desarrollo.
Lo importante
Lo más trascendental del texto, es la vanguardista idea del hombre de la época, de intentar alcanzar y sostener la independencia económica nacional, de los diferentes regímenes políticos colonialistas de entonces. El marcado sentimiento de nación libre y soberana, se funda en la idea de un Estado escasamente intervencionista de los negocios de los particulares, limitativo y cuidadoso del gasto público, con el principal objetivo de progreso Nacional.
Tres preguntas para el autor
1. El modelo actual de distribución de la riqueza ¿iguala o perjudica los derechos alcanzados por la población que trabaja y colabora día a día con el mantenimiento del Estado y la prosperidad nacional?
2. La libertad económica planteada por Alberdi, ¿incluía alianzas económicas con otras naciones colonialistas?
3. ¿Alberdi no pensaba? en que la escasa a nula intervención del Estado en los negocios de los particulares podía perjudicar al último eslabón de la cadena de consumo.
Profesor Krause:
Escribí mi comentario acerca de la introducción del libro de J.B. Alberdi «Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina», y, al momento de publicar mi comentario, en la ventana de internet surgió un aviso que decía «Error x50».
Le pido, por favor, me confirme, a mi casilla de mail, si es que el comentario se publicó, para que, en el caso de que no se haya publicado, tenga tiempo de volver a subirlo.
Muchas Gracias
RESUMEN
Juan Bautista Alberdi consideraba al país un desierto pobre y atrasado. Desde esta óptica, se planteó cómo era posible salir de esa realidad. Encontró la respuesta a su interrogante en la generación de riqueza, que permitiría al país obtener los caminos, puentes, canales y palacios de gobierno que le hacían falta. Ahora bien, de las escuelas económicas que polulaban en su época (la escuela mercantilista, la escuela socialista, la escuela physiocrática o la escuela industrial) ¿cuál de todas facultaría el desarrollo que el país estaba necesitando?
Alberdi entendió que la escuela industrial, propuesta por Adam Smith, que pregonaba la libertad de las fuerzas productivas, era la indicada para alcanzar el proceso de acumulación de riquezas que el país requería.
En este mismo sentido, la Constitución Nacional de 1853 se convirtió en una carta que aseguraba la libertad económica a todos los hombres del mundo que quisieran habitar el suelo argentino; mas restringía el acceso a la libertad a política a una élite educada, ya que entendía que gobernar era un arte que debía ser ejercido por los más aptos, a fin de alcanzar el desarrollo del país (un arte que, como ciencia, es restringida al conocimiento). Asimismo, la Constitución primigénia, al organizar la libertad individual, restringía las facultades del Estado para intervenir en las relaciones económicas existentes entre los ciudadanos del país, y, también, limitaba la capacidad del Gobierno para malgastar, o derrochar la riqueza generada por los particulares.
A modo de conclusión, Alberdi ideo un sistema político en el que se asegurara la creación de riqueza por medio de la plena libertad de los factores de producción, limitando el papel del Estado a un mero garante de la independencia y libertad de los habitantes del país.
PREGUNTAS AL AUTOR
1- ¿Esta posición económica no fomenta las desigualdades exitentes entre las personas al suponer que todos los ciudadanos se encuentran en la misma posición para acordar libremente?
2- Medidas proteccionistas como las implantadas en Inglaterra hasta el S. XVIII, o en EEUU y Alemania durante todo el S. XIX, ¿no son más eficaces para alcanzar un verdadero desarrollo?
3- ¿Cuál es su opinión acerca del actual papel del Estado en el país?
GUIA DE DISCUSION
FLORENICA ZURLO PÉREZ
COMISION: 682
RESUMEN: Alberdi dice que la Constitución Argentina tiene un sistema de política económica que regula los principales agentes de producción de riqueza que son el trabajo, la tierra y el capital en todas sus aplicaciones (comercio, agricultura e industria). Expresa que la riqueza es lo que posibilita el progreso del Estado y que el legislador debe guiarse por los principios económicos plasmados en la constitución para crear toda la normativa. Luego explica que nuestra Carta Magna sigue las ideas de la escuela industrial de Adam Smith que ubica al trabajo libre en todas sus formas como la esencia de toda riqueza, de ahí que la Constitución adopta la libertad económica y la garantiza mediante las disposiciones de los artículos 14 y 20 donde se establece la libertad individual, de comercio, de libre tránsito, de asociación y la libertad civil que equipara a nacionales y extranjeros como un vehículo para el desarrollo individual y para lograr la prosperidad del Estado en su conjunto.
Lo que mas destaco del texto es el análisis que hace de las distintas escuelas de economía política de la época. Por un lado esta la escuela mercantil que asocia la riqueza con el dinero y el comercio, y la escuela socialista que propugna la intervención del Estado en la economía para favorecer a los grupos mas vulnerables; estas dos restringen la libertad individual para Alberdi. La otras escuelas, fisiocrática,( que asocia la riqueza a la tierra) y la industrial,( que pone el foco en el trabajo en todas sus formas) son las que están del lado de la libertad. Otra cosa que expresa el autor es que el gobierno no genera riqueza, solo tiene la posibilidad de obstaculizar o favorecer su producción, pero que es el hombre con su trabajo el que la genera, como un medio para satisfacer sus necesidades. Hace un análisis de la riqueza desde tres puntos de vista: el de su producción, el de su distribución y del consumo que lo entiende como el fin de la riqueza. Distingue entre consumo privado donde el Estado no tiene demasiada intervención y público, respecto de este ultimo la Constitución fija limites y reglas para evitar que se devore la riqueza del estado, lo que se logra mediante el sistema rentístico allí fijado.
PREGUNTAS: ¿ Es posible distribuir la riqueza equitativamente según la participación que cada uno tiene en su producción sin la intervención del Estado aunque sea mínima?
¿ Es el trabajo el factor primordial a la hora de generar riqueza o existen otros factores igualmente importantes?
La no intervención del estado en lo que Alberdi llama consumo privado y público ¿puede generar algún tipo de desequilibrio o falla en el mercado?
Almaraz Vittone Carolina
DNI: 38070179
Comisión: 0682
Resumen del texto (Introducción)
Alberdi nos cuenta que nuestra Constitución es un sistema completo de política económica ya que en sus disposiciones garantiza la libre acción del trabajo, la tierra y el capital (fuerzas o agentes productores), a diferencia de muchas de la época, plantea la idea de ley natural de equilibrio y establece límites al consumo público. Nos explica cuales son los elementos que concurren a la formación de la riqueza, tan importantes para el desarrollo de la Nación y nos presenta las cuatro escuelas económicas vigentes: la escuela mercantil, la economía socialista, escuela physiocratica y la escuela industrial de Adam Smith, a la cual pertenece la doctrina económica de nuestra Constitución, representada por el principio de libertad económica, tan importante para la riqueza de las naciones. Da pautas para la distribución de esas riquezas, también gobernadas por la libertad. Por último nos habla del consumo (público, privado, productivo e improductivo) como fin y termino de la riqueza, el cual debe estar protegido por la libertad cuando sea privado y como anteriormente lo mencione debe tener límites si es público por el bien de la riqueza de la Nación.
Lo destacado:
Lo que me llamo la atención fue la idea tan clara de la necesidad de tener una política económica buena para evitar la ruina del país, tener libertad económica para lograr la riqueza ya que la libertad nos permitiría crecer en población y a su vez en capitales e industria, cosas de las cuales carecíamos y hacía que peligrara nuestra independencia y libertad. Logro entender que es necesaria la riqueza ya que ésta como explica Alberdi es obra del hombre, impuesta por su instinto de conservación y mejora que obtiene a través de sus facultades, es decir su trabajo (agricultura, comercio y manufacturas), la industria y el capital, las cuales usadas en completa libertad brindan la igualdad civil para todos los habitantes. La capacidad de Alberdi de entender que en la distribución de esa riqueza debe haber libertad para que el sistema siga funcionando, es decir para que ese productor siga produciendo riqueza para posteriormente consumir en completa libertad, contextualizándolo en esa época me demuestra una visión económica que busca el crecer constante de una Nación como la nuestra.
Lo que le preguntaría a Alberdi seria:
1- Teniendo en cuenta que nosotros necesitábamos de la libertad económica para lograr crecer como nación y que era el camino para lograr la riqueza por nuestro contexto, si esa no hubiese sido nuestra realidad, ¿Qué escuela económica hubiese seguido nuestra Constitución?
2- Según la clasificación que realiza Alberdi del consumo, ¿Cuál sería un ejemplo de consumo improductivo? ¿Y uno productivo?
3- Teniendo en cuenta que la agricultura, el comercio y las manufacturas son variedades del trabajo y que este debe ser ejercido en completa libertad, ¿su ejercicio implica no pagar ningún tipo de impuestos?
Alberdi explica en su libro “Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina” que la Constitución argentina en su construcción sostuvo sus bases en los principios económicos de escuela de Adam Smith, llamada “escuela industrial”. A diferencia de otras escuelas, se reconoce como fuente de riqueza la tierra y profesa la importancia de la LIBERTAD ECONÓMICA. Dicha manifestación se entrelaza en nuestra evolución histórica con La Revolución de 1810 buscando la independencia española y en consecuencia, obteniendo la libertad de comercio con Inglaterra. En búsqueda de este modo, de obtener los beneficios que la “desierta Argentina” de aquel entonces necesitaba: población, capitales, la formación de industrias y un sistema económico propio dotados de características delimitadas por la naturaleza de nuestros recursos.
NOVEDOSO E IMPORTANTE:
Resulta novedoso, descubrir como la economía, se entrelaza entre las letras que sirven de base a nuestro sistema fundamental legal: LA CONSTITUCIÓN. Desde ella se imparte un modelo de País que por razones ideológicas y dotada de principios busca un beneficio económico que le permita identificarse. Descubrir la profundidad de aquella LIBERTAD de la que se habla desde 1810, que traspasa con fuerza y sustento los Poderes que conforman un país.
PREGUNTAS QUE LE HARÍA AL AUTOR:
1) ¿Considera que aplicación de estos principios nos han dado verdadera LIBERTAD ECONÓMICA?
2) ¿ Cuál cree UD. Que hubiera sido la consecuencia ecómica de la aplicación de las otras dos escuelas económicas en el modelo de país argentino?.
3) ¿La aplicación de este modelo, no torna vulnerable los lineamientos económicos que conducen la economía argentina, a merced de las voluntades políticas del gobierno de turno?.
Alumno: Juan Alberto Carabajal
Resumen: La Constitución Federal Argentina contiene un sistema completo de política económica, toda la materia económica se halla comprendida en tres grandes divisiones de los hechos que la constituyen, “la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra como los agentes de Producción”, “la distribución de la riqueza” y “el consumo”.
La riqueza importa a la prosperidad de la Nación, y a la existencia del poder. Sin rentas no hay gobierno, sin gobierno, sin población, sin capitales, no hay Estado. Para que se pueda formar esa riqueza es indispensable que existan las fuerzas o agentes de productores, el modo de aplicación de esas fuerzas y los productos de la aplicación de esas fuerzas. De las 4 escuelas en la que se divide la economía política, la escuela mercantil, la socialista, la physiocratica y la de Adam Smith, la doctrina económica pertenece a esta última.
Todo el círculo de intervención de la ley en la producción, distribución y consumo de la riqueza pública y privada, se reduce pura y sencillamente a garantizar su más completa independencia y libertad, en el ejercicio de esas 3 grandes funciones del organismo económico argentino. La Constitución es la codificación de esta Doctrina.
Importante: La consagración de la Constitución ha consagrado el principio de la libertad económica, nuestra revolución abrazo la libertad económica, por ser el manantial de riquezas porque esa libertad convenía esencialmente a las necesidades de la desierta República Argentina, esta constitución comprendió las necesidades más vitales del país.
¿Quién hace la riqueza? El gobierno tiene el poder de estorbar o ayudar a su producción, pero no es obra suya la creación de la riqueza, la riqueza es hija del trabajo, del capital y de la tierra, son facultades que el hombre pone en ejercicio para crear los medios de satisfacer las necesidades de su naturaleza, la riqueza es obra del hombre. Por eso es importante garantizar la libertad económica y esta Constitución la asimila a la libertad civil concedida por igual a todos los habitantes.
Preguntas: 1- ¿ Si para la formación de las riquezas es importante la concurrencia de los 3 elementos, las fuerzas o agentes productores, el modo de aplicación de esas fuerzas y los productos de la aplicación de esas fuerzas, en cuál de los 3 está afectando las decisiones del Gobierno actual dada la alta inflación y devaluación existente?
2-Teniendo en cuenta que es el hombre quien produce las riquezas y si el productor no percibe la parte que le corresponde a su colaboración, deja de colaborar o trabaja débilmente, la riqueza decae y con ella la prosperidad de la Nación como ocurre en la actualidad. ¿Qué política económica aplicaría para una mejor distribución de las riquezas y mayor prosperidad de nuestra Nación?
3- ¿Se puede considerar que el aumento del consumo público y la injerencia del Estado en promover el aumento del consumo privado ante la falta de posibilidades de inversión sea útil para la económica Argentina o es totalmente improductivo?
Alumno: Juan Alberto Carabajal
Resumen: La Constitución Federal Argentina contiene un sistema completo de política económica, toda la materia económica se halla comprendida en tres grandes divisiones de los hechos que la constituyen, “la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra como los agentes de Producción”, “la distribución de la riqueza” y “el consumo”.
La riqueza importa a la prosperidad de la Nación, y a la existencia del poder. Sin rentas no hay gobierno, sin gobierno, sin población, sin capitales, no hay Estado. Para que se pueda formar esa riqueza es indispensable que existan las fuerzas o agentes de productores, el modo de aplicación de esas fuerzas y los productos de la aplicación de esas fuerzas. De las 4 escuelas en la que se divide la economía política, la escuela mercantil, la socialista, la physiocratica y la de Adam Smith, la doctrina económica pertenece a esta última.
Todo el círculo de intervención de la ley en la producción, distribución y consumo de la riqueza pública y privada, se reduce pura y sencillamente a garantizar su más completa independencia y libertad, en el ejercicio de esas 3 grandes funciones del organismo económico argentino. La Constitución es la codificación de esta Doctrina.
Importante: Nuestra Constitución ha consagrado el principio de la libertad económica, por ser el manantial de riquezas, esa libertad convenía esencialmente a las necesidades de la desierta República Argentina en ese entonces, por lo cual esta constitución comprendió las necesidades más vitales del país.
¿Quién hace la riqueza? El gobierno tiene el poder de estorbar o ayudar a su producción, pero no es obra suya la creación de la riqueza, la riqueza es hija del trabajo, del capital y de la tierra, son facultades que el hombre pone en ejercicio para crear los medios de satisfacer las necesidades de su naturaleza, la riqueza es obra del hombre. Por eso es importante garantizar la libertad económica y esta Constitución la asimila a la libertad civil concedida por igual a todos los habitantes.
Preguntas: 1- ¿ Si para la formación de las riquezas es importante la concurrencia de los 3 elementos, las fuerzas o agentes productores, el modo de aplicación de esas fuerzas y los productos de la aplicación de esas fuerzas, en cuál de los 3 está afectando las decisiones del Gobierno actual dada la alta inflación y devaluación existente?
2-Teniendo en cuenta que es el hombre quien produce las riquezas y si el productor no percibe la parte que le corresponde a su colaboración, deja de colaborar o trabaja débilmente, la riqueza decae y con ella la prosperidad de la Nación como ocurre en la actualidad. ¿Qué política económica aplicaría para una mejor distribución de las riquezas y mayor prosperidad de nuestra Nación?
3- ¿Se puede considerar que el aumento del consumo público y la injerencia del Estado en promover el aumento del consumo privado ante la falta de posibilidades de inversión sea útil para la económica Argentina o es totalmente improductivo?
Medina, Silvia Melina
Resumen:
En esta introducción al texto «Sistema Económico y Rentístico» se hace referencia a los dos principales sistemas económicos existentes en esa época y a las diferencias entre ambos, principalmente sobre su factor de riqueza opuesto.
En primer lugar la escuela Phisicratica basa su sistema en «La Tierra» como factor de riqueza y en segundo lugar el sistema Industrial creado por Adam Smith, el cual tenía al «Trabajo Libre» como factor fundamental.
Estas escuelas económicas luchaban en el siglo XIX por su predominio científico. La escuela de la libertad «Sistema Industrial» es a la que pertenece la doctrina económica de la Constitución Argentina.
Novedoso e Importante:
Lo novedoso que encuentro en estas líneas introductorias del libro que explica la política económica seleccionada para nuestra Constitución Nacional, es que se tome a un solo factor como preponderante en cada una de las doctrinas tenidas en cuenta para la elección.
Como entendiendo a la economía solo para esa época o fracción de la historia donde era creada la Constitución, sin tener en cuenta los cambios constantes y permanentes por los q atraviesa la Republica y de los mismos cambios de la economía entendida como una ciencia social.
Preguntas que le haría al autor:
¿Solo el gobierno debe generar trabajo, para de esta manera mantener la igualdad de sus habitantes?
¿Que mas deberíamos saber sobre la escuela industrial?
¿Existe algún país latinoamericano que contenga el mismo sistema económico en su constitución?
María de Lourdes Domato
DNI 38.012.797
Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina, Introducción – Juan Bautista Alberdi
Resumen de la Introducción
En primer lugar, Alberdi hace hincapié en que su escrito tiene como fin el estudio de ciertas reglas y principios de política económica consagrados por la Constitución Federal, que regulan principalmente tres cuestiones: la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra (agentes de producción); la distribución de la riqueza; y los consumos públicos. A su vez, realiza una distinción entre la escuela mercantil, la economía socialista, la escuela physiocrática y la escuela industrial. Esta última escuela, cuyo representante es Adam Smith, entiende como fuente de riqueza al trabajo libre en todas sus aplicaciones y en todas sus fuerzas, y se centra en el desarrollo de la libertad económica para satisfacer las necesidades de los habitantes. La Constitución Federal es una fiel expresión de esta escuela y de la libertad económica, precepto latente desde la revolución de mayo de 1810 contra la dominación española y el sistema colonial. A los fines de producir riquezas, tal como explica Alberdi, la Constitución debe dar lugar a un sistema de garantías y seguridades que no sólo permitan plena libertad para que los hombres se desarrollen en forma productiva sin resultar excluidos y permaneciendo en un pie de igualdad, sino que también logren la protección del fruto de la industria.
Aspectos novedosos o importantes del texto
Es de gran trascendencia en la Introducción de la obra la influencia de la escuela económica industrial en la doctrina de la Constitución argentina. En este sentido, cabe destacar que Adam Smith expone que la riqueza no es más que el fruto del “trabajo libre, en todas sus aplicaciones –agricultura, comercio, fábricas- y en todas sus fuerzas –tierra, capital y trabajo”. Por su parte, la Constitución Federal consagra firmemente el principio de la libertad económica para alcanzar la riqueza, la cual engloba a la libertad de comercio, agrícola y fabril. Teniendo en cuenta el marco histórico y las adversidades del momento, tales como la pobreza, el atraso y las necesidades de la despoblada República, la única solución para Alberdi y los constituyentes era la libertad del trabajo, considerada en sentido negativo, consistente en “abstenerse o dejar hacer”, apartándose así de los sistemas prohibitivos. De esta manera, la Constitución asimila a esta libertad con la libertad civil, otorgada por igual a todos los habitantes (Arts. 14 y 20). Asimismo, el texto constitucional se encarga de brindar seguridades y garantías para regular y sostener, teniendo como base a la libertad económica, la producción, distribución y consumo público.
Tres preguntas que le haría al autor
1)¿Por qué la Constitución argentina descarta a una economía como la socialista, la cual, a pesar de proponer una limitación de la libertad, plantea un orden social más equitativo y favorable a la condición de la mayoría e igualmente persigue como fin último la igualdad civil de todos los habitantes? (al igual que la escuela industrial).
2)¿Hasta qué punto puede llevarse adelante una economía basada totalmente en la libertad económica y en el “dejar hacer” y prescindir de reglas o regulaciones y que esto no conduzca a una situación de anarquía o caos institucional, económico y social?
3)¿A través de qué mecanismos la libertad económica es capaz de producir riquezas? ¿Es posible ejercer esta libertad de comercio, fabril y agrícola en un país subdesarrollado con una economía precaria y dejar de lado cualquier tipo de regulación por parte de instituciones específicas?
Resumen
En principio, Alberdi estaba preocupado por el crecimiento económico de Argentina y para él, el problema central era que argentina poseía tierras y recursos naturales pero carecía de elementos para, poder así, crecer económicamente (mano de obra, capital). Frente a esto, Alberdi establece los principios necesarios para poder así superar estos problemas que presentaba Argentina asegurando así libertad al trabajo en todas sus aplicaciones. Es por esto que en su obra “Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina”, Alberdi lo que hace es explicar las ideas económicas establecidas en las constitución. El establece un sistema completo de política económica, garantizando la libre acción del trabajo, el capital y la tierra. Libertad Económica que es expresión de la revolución social de América. Sus básicamente estaban relacionadas con la convicción de que había que superar una primera etapa, posterior a la Revolución de 1810, conflictiva y de acciones bélicas.
“La revolución abrazo la libertad económica, porque ella es el manantial que la ciencia reconoce a la riqueza de las naciones”. Dicha libertad, estrechamente relacionada con la escuela industrial de Adam Smith, declarando la omnipotencia y dignidad del trabajo en todas sus aplicaciones. También así, la escuela de los economistas que reconocía como principal fuente de riqueza a la tierra y las dos escuelas opuestas a la doctrina económica de la Constitución eran la mercantil con un sistema protector y restrictivo y la socialista que pedía la intervención del Estado en la organización de la industria.
Lo relevante del texto
La explicación que hace el autor sobre la riqueza y su naturaleza. Alberdi sostiene que ésta, no es obra del gobierno, sino que se genera a través de los instrumentos de producción que el hombre emplea para satisfacer sus necesidades, es decir, la riqueza es obra del hombre. Lo que la riqueza requiere de la ley es libertad al uso de las facultades productivas del hombre y proteger y asegurar los frutos de su industria. La riqueza necesita la abstención del estado en regular el provecho de ella. Es necesario que estos principios sean tomados estrictamente y no se desvíen de la constitución.
Preguntas que le haría al autor
-Teniendo en cuenta el contexto actual, ¿seguiría manteniendo exactamente la misma política económica?
– En su política económica sostiene que no debería haber intervención del estado alguna, ¿Eso podría llegar a generar abusos entre productores distribuidores y consumidores?
-¿Porque cree que hoy en día no se aplica dicha libertad económica al trabajo en todas sus aplicaciones?
*Resumen del texto:
Juan Bautista Alberdi en la introducción de su libro nos habla del sistema de política económica que consagra la Constitución Federal Argentina en cuanto garantiza la libre acción del trabajo, del capital, y de la tierra, como principales agentes de la producción.
Luego menciona las escuelas de la ciencia económica, entre las que se encuentran la escuela mercantil de Colbert, la escuela socialista de nuestros días, la escuela physiocrática de Quesnay, y la escuela industrial de Adam Smith. Esta última es la que proclama la dignidad del trabajo ejercido libremente como principio esencial de toda riqueza, y también es la escuela a la que pertenece nuestra Constitución.
Dicha riqueza se formará por la concurrencia de tres elementos: las fuerzas o agentes productores, que son el trabajo; el modo de aplicación de esas fuerzas (comprendidas en tres fases, la agricultura, el comercio y la industria fabril), y finalmente los productos de la aplicación de esas fuerzas.
También hará una diferenciación entre libertad económica y política, ya que la primera consiste en trabajar, adquirir, enajenar bienes privados, para que todos puedan acceder a ella y así se asimile a la libertad civil; en cambio la segunda consistiría en tomar parte del gobierno para manejar a la población.
Por último sería necesario averiguar como se reparte o distribuye esa riqueza para que cada uno perciba lo que le corresponde de acuerdo a su colaboración; y así el ciclo termine con el consumo que es el fin y término de la riqueza.
*Lo importante del texto:
Lo que destaco del texto es que Alberdi manifiesta que no hay que desviarse de la doctrina económica de libertad del trabajo como principio esencial de toda riqueza garantizado por nuestra Constitución, porque ante la opción de principios diferentes u opuestos podría caerse ante un error de sistema que podrían hacer prosperar o caer en ruina al país, como en el ejemplo que cita de España; que ante ello sería preferible que los gobiernos opten por la fórmula “dejar hacer, dejar pasar” antes de intervenir ellos en la industria del país, y porque este sistema también se obtuvo gracias a la revolución de 1810 que tenía y tiene como objetivo que se debe atraer a la población, los capitales, las industrias, y demás. Por ello es que hay que asegurar la libertad en el uso de las facultades productivas del hombre y que así no se excluya a nadie para que de esa manera se asegure la igualdad civil, los resultados y frutos de la industria de cada habitante. Porque en última instancia el consumo que realizan los habitantes es el se diferenciará en productivo e improductivo de acuerdo a su utilidad; y también en privado y público, el primero en el que el Estado no debe intervenir, y el segundo para que se establezcan reglas y garantías para que el Estado a través de sus consumos o gastos no devore la riqueza de los que producen, que es el país en su conjunto, y para que el Tesoro nacional sea administrado en bien y utilidad de la Nación, y no en sentido contrario; y a través del conjunto de esas garantías se forme lo que se llama el sistema rentístico o financiero de la Confederación.
*Tres preguntas al autor:
1.- ¿El sistema rentístico o financiero optado por la Constitución que garantiza que el trabajo sea ejercido libremente se “vuelca” en la realidad tal como fue plasmado en la teoría?
2.- ¿Considera que es correcto que el Estado además de establecer principios y garantías no intervenga en el consumo privado dadas las desventajas sociales que apreciamos en la actualidad entre las diferentes clases de trabajadores y productores?
3.- Dadas las condiciones de la sociedad actual ¿Podría optarse por la combinación de diversos sistemas para lograr un mejor equilibrio económico o se debe continuar con el que establece la Constitución?
DNI : 37597358
El principal tema abordado por la introduccion del libro es el referente a la riqueza y al modo de llegar a la misma. Comienza explicando que nuetsra CN lo que hace es garantizar la libre accion del trabajo, del capital y de la tierra como las tres principales fuentes de produccion, este el principio fundamental inserto en la CN. Pasa a explicar que existen difrentes escuelas que explican de distinto modo como es la mnera en la cual un Estado adquiere riqueza. La escuela mercantil solo veia la riqueza en el dinero. La escuela socialista que pide mayor intervencion del Estado en la economia. La physiocrática que vio que la riqueza se encontraba en la tierra, con la formula «dejar hacer, dejar pasar» Y por ultimo la escuela industrial protagonizada por Adam Smith, que proclamo que la fuente de riqueza es el trabajo, el trabajo libre en todas sus expresiones y a esta ultima escuela es la que tenemos las bases y principios de nuestra CN.
Luego de definir todo esto, de ubicar a nuestra CN en alguna escuela, se centra en hacer una descripcion de que es la riqueza, como se llega a la riqueza, que para hacerlo hay que tener una libertad economica y creo que este es el tema importante destacado en la introduccion del libro. La riqueza es el poducto del trabajo, del capital y de la tierra, y esto lo realiza el hombre. El hombre utiliza estas facuiltades que la Constitucion le otorga, para satisfacer sus necesidades y asi crear riqueza. El gobierno no es quien «hace» la riqueza, sino que lo que hace es dejar mas o menos camino para que el hombre a traves de su trabajo agrande o achique la economia de un pais, y asi esta riqueza se reparte o distribuye entre quienes contruibuyeron a crearla es decir los hombres.. Lo hace otorgando igualdad civil a todos los habitantes dejando hacer, otorgandole entera libertad para utilizar la facultades productivas. Aclara tambien que hablar de libertad economica no es lo mismo que hablar de libertad politica.
Preguntas al autor.
Cual es el metodo mas efectivo para usted para que un Estado tenga mayor riqueza? Ademas de la CN garantizar una igualdad, no deberia tambien otorgar otros medios para que todos los habitantes puedan contribuir en esa riqueza y asi repartirse para ellos tambien? Basta solo con decir que todos son iguales ante la ley, y que todos tienen libertades de ejercer las facultades productivas de la mejor manera?
Introduccion sistema economico y rentistico (Alberdi) RESUMEN: la CN argentina adopta para si un régimen económico basado en la libertad del trabajo del capital y la tierra como fuerzas de producción todo ello con el fin que busca «la prosperidad del país «;es decir hacer poco a poco un país rico,prospero y eficiente. agrega que todo ello se adquiere únicamente por medio de la (riqueza) y que el único medio para obtenerla es el trabajo libre, la tierra y el capital;el modo en que ella se emplea ya sea comercio ,industria o agricultura y por ultimo los productos que con ello se crea destinarlos al consumo de la población haciendo un circulo de comercio y consumo que aumente la riqueza del país. Adoptando para si en su doctrina las escuela (fisiocrata) e (industrial) propuestas por Quesnay y Smith ellos encuentran la fuente de la riqueza en la tierra y la segunda en el trabajo libre en cualquiera de sus modos. Por ultimo nos da la función que debe tener el estado y la legislación frente al sistema económico, regular el ¿como? repartir la riqueza de manera (publica),es decir gastos del estado pero no debe intervenir en cuanto al consumo privado ya que eso hace al trabajo libre y a la no intervención del estado en el mercado. IMPORTANTE: Considero relevante del texto de alberdi la visión que tiene de la economía un hombre desde el punto de vista (teórico y tecnico)independientemente de considerar que era un economista y jurista de la materia, me parece también y importante y quiero remarcar que que adhiero a su doctrina del modo en que se obtiene la riqueza, ademas en cuanto a la distribución y la función que debe tener la ley en función del sistema económico es decir «NO LE DEBE HACER SOMBRA» el sistema debe ser libre al igual que el trabajo, el capital y la tierra en cuanto al derecho de propiedad, es decir estoy de acuerdo en que la ley debe regular el gasto del estado y no el de iniciativa privada utilizando la renta en beneficio y no en daño a los contribuyentes en virtud de que el pueblo esta primero antes que el estado lo que alberdi llama SISTEMA ECONÓMICO Y RENTISTICO. PREGUNTAS: ¿Cuanta participación en la riqueza le daría a quienes utilizan solo la fuerza de trabajo ya que son parte importante en el consumo? ¿En base a que principios ajustaría la regulación del sistema económico y rentistico? ¿Que garantías crearía para proteger los intereses de todos los sectores de la sociedad ya sea productor,trabajador,inversor,el propio estado etc?
Economía Política y Economía Argentina
Oscar D. Almaras
Comisión 0746
Resumen:
En la Introducción del “Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina”, Alberdi hace una descripción de las distintas escuelas económicas existentes en la época, haciendo un desarrollo más extenso de la escuela “industrial” de Adam Smith. Esta doctrina económica proclama la omnipotencia y la dignidad del trabajo; del trabajo libre, del trabajo en todas sus aplicaciones -agricultura, comercio, fábricas- como el principio esencial de toda riqueza.
Sostiene que la doctrina económica de la Constitución Argentina, pertenece a esta escuela de libertad y que constituyente se vio inspirado en los valores de la revolución, porque ella es el manantial que la ciencia reconoce a la riqueza de las naciones; porque la libertad convenía esencialmente a las necesidades de la desierta República Argentina, que debía atraer con ella la población, los capitales, las industrias de que carecía con riesgo de su independencia y libertad, expuestas siempre a perderse para el país.
Lo importante:
Que al consagrar esta doctrina en nuestra carta magna, tanto el legislador como el hombre de Estado (gobernante), sólo pueden estudiar los principios económicos adoptados por la Constitución, para tomarlos por guía obligatoria en todos los trabajos de legislación orgánica, reglamentaria y de decisión política. Ellos no pueden seguir otros principios, ni otra doctrina económica que los adoptados en la Constitución.
La ley nada tiene que hacer en los consumos privados; pero puede establecer reglas y garantías para que los consumos públicos o gastos del Estado no devoren la riqueza del país; para que el tesoro nacional, destinado a sufragarlos, se forme, administre y aplique en bien y utilidad de la Nación, y nunca en daño de los contribuyentes. El conjunto de estas garantías forma lo que se llama el sistema rentístico o financiero de la Confederación.
He ahí todo el ministerio de la ley, todo el círculo de su intervención en la producción, distribución y consumo de la riqueza pública y privada: se reduce pura y sencillamente a garantizar su más completa independencia y libertad, en el ejercicio de esas tres grandes funciones del organismo económico argentino.
Preguntas:
1.- ¿Si se garantiza la libertad de trabajo y económica, las restricciones a las importaciones constituirían un atentado contra esta libertad?
2.- ¿Si entiende que actualmente se respetan íntegramente los principios establecidos por la doctrina económica adoptada por la Constitución Nacional?
3.- ¿Conforme a estos principios, cree que la intervención del estado en la producción de bienes o prestación de servicios es beneficiosa para el país?
EL autor propone tener presente a que escuela economica pertenece la doctrina de la Constitucion Nacional para no adoptar principios opuestos en ls leyes o regalmentos que se den para poner en practica el eercicio del a misma. Para esto, enumera como punto principal que las divide los tres elementos que concurren a la formación de la riqueza 1) las fuerzas o agentes productores que son el trabajo, la tierra y el capital-, 2) el modo de aplicación de esas fuerzas, que tienen tres fases, la agricultura, el comercio y la industria fabril y 3) los productos.
La escuela mercantil (Colbert) solo veia la riqueza en el dinero y no admitia otros medios para conseguirla que las manufacturas y el comercio sieguiendo asi un sistema protector y restrictivo lo que el autor asemeja al socialismo con la intervencion del Estado en la indiustria, limitando la libertad del individuo en la produccion, posesion y distribucion de la riqueza.
Por otro lado y en contraposicion, las escuelas de libertad, la Physiocratica (quesnay) y la Escuela Insdustrial de Adam Smith. La primera que aconseja a los gobiernos dejar hacer, dejar pasar por toda intervencion en la industria y Adam Smith proclamando la omnipotencioa y la dignidad del trabajo, como el principio esencial de toda riqueza, donde coloca a la Constitución Nacional.
Es posible sostener la no intervención del Estado con tanta desigualdad de riqueza?
Cuales son las fortalezas y debilidades de cada escuela
Es posible aplicarlas tan puramente en esta epoca
RESUMEN
El texto hace referencia a la importancia de la riqueza como base de la prosperidad nacional y, por tanto, ubica al legislador como al responsable de aplicar los principios económicos comprendidos en la Constitución de forma objetiva y respetando su esencia. Sin embargo, al existir más de una escuela económica (mercantil, socialista, physiocrática e industrial), y así, más de una forma de entender el concepto de riqueza, puede suceder que estos principios sean aplicados, en algunos casos, erróneamente. Los tres elementos que abarcan la formación de la riqueza son los agentes productores (trabajo, tierra y capital), el modo de aplicación de los mismos y los productos que resultan de estos dos. Al mismo tiempo, es de vital importancia para la existencia de la misma garantizar que nuestros cuerpos legales se expedirán siempre teniendo como objetivo la generación de riqueza como medio para alcanzar la prosperidad nacional. Es por esto que la Constitución de 1853 en su versión original adopta a la escuela económica industrial como la indicada para regir nuestra sociedad, sosteniendo que la completa libertad económica y del trabajo es la principal base generadora de riqueza y, en consecuencia, de progreso.
LO IMPORTANTE Y NOVEDOSO DEL TEXTO
Cuando se habla de un modelo económico que propone la intervención estatal como base, resulta interesante preguntarse qué es más importante: la libertad, en el sentido de inclusión equilibrada de los individuos dentro de un sistema económico, o las reglas y restricciones que propone como medio para obtenerla. En base a este concepto podemos diferenciar por un lado a las escuelas mercantil y socialista que plantean la intervención de la ley en el ejercicio de la industria, y por otro opuesto las escuelas physiocrática e industrial que sugieren la libertad de trabajo como principio básico. Sin embargo, cuando uno reflexiona respecto de estos conceptos se puede reconocer a la riqueza como obra del hombre, impuesta por su instinto de conservación, lo que lleva a uno a inclinarse por el principio de libertad económica como concepto más adecuado y prometedor. Por otro lado, creo que debe quedar clara la posibilidad de estar inmersos en una economía libre sin necesidad de que el sistema de gobierno posea el mismo carácter: la libertad económica no necesariamente trae aparejada la libertad política.
3 PREGUNTAS AL AUTOR
– ¿Es posible que la libertad económica termine fomentando, en contradicción con lo que afirma el texto, la generación de monopolios como consecuencia de una ausente mano estatal que equipare las condiciones y oportunidades de los productores?
– ¿Cuál sería la diferencia entre un sistema que opere con libertad económica y política al mismo tiempo y uno que sólo presente libertad en el plano económico?
– ¿Cuáles son las principales diferencias que deben destacarse entre los principios económicos adoptados en la Constitución original sancionada en 1853 y la reformada en 1994, actualmente vigente?
Alumno: Maximiliano Lopez Caballero.
DNI 30.035.620
Comisión: 682
Aula: 25
SISTEMA ECONÓMICO Y RENTÍSTICO DE LA CONFEDERACIÓN ARGENTINA SEGÚN SU CONSTITUCIÓN DE 1853. Juan Bautista Alberdi.
GUÍA DE DISCUSIÓN: INTRODUCCIÓN
PUNTO 1: Resumen del texto en 10 renglones
PUNTO 2: Novedoso o importante que me llamo la atención en 10 renglones
PUNTO 3: Tres preguntas que le haría al autor
PUNTO 1: Resumen del texto en 10 renglones.
Alberdi se propone reunir en un cuerpo metódico de ciencia, los principales agentes de la producción (trabajo, capital y tierra) establecidos en la Constitución Federal Argentina, con el fin de generalizar el conocimiento y facilitar la ejecución de la Constitución en la parte aplicada o positiva de la economía. Esta parte es la más importante, porque es la que tiene mayor peso sobre los destinos actuales y futuros de la República Argentina. La parte de la economía pura tiene una jerarquía menor, porque los todas las preguntas y problemas de las teorías puras, tienen que ser respondidas y solucionadas aplicando los principios de la Constitución, y no siguiendo generalidades filosóficas.
Los principios de la Constitución (la escuela industrial de Adam Smith) tienen que ser tomados como una guía obligatoria en todos los trabajos de legislación orgánica y reglamentaria.
PUNTO 2: Novedoso o importante que me llamo la atención en 10 renglones
La profesora Carolina González Rodríguez nos explicó el primer día de clases, que hay tres perspectivas para entender la economía (individualismo metodológico, teoría subjetiva del valor y orden espontaneo). Alberdi afirma que el gobierno no crea la riqueza mediante leyes, pero si puede ayudar a estorbar o ayudar en su producción. La producción depende del individuo, a través de su acción, coincidiendo con el individualismo metodológico. También la introducción de Alberdi es compatible con la afirmación de David Hume: Para toda sociedad funcione correctamente se deben cumplir tres leyes fundamentales: estabilidad de posesión, transferencia de consentimiento y honrar las palabras y las promesas (en términos de Martin Krause, sería el derecho de propiedad, transferencia por consentimiento y cumplir con las promesas y compromisos establecidos)
PUNTO 3: Tres preguntas que le haría al autor
¿Cómo lograr que el legislador, al hombre de Estado, al publicista y al escritor, tome como guía obligatoria los principios económicos adoptados por la Constitución?
¿Quién sería el encargado de juzgar si el legislador sigue o no los principios económicos adoptados por la Constitución?
¿Bajo que normas de derecho penal, derecho administrativo o norma de otro tipo, se deben aplicar sanciones para los responsables que no sigan principios económicos adoptados por la Constitución?
Sabrina Cartular.
DNI: 30.654.736.
Análisis del texto de Alberdi.
Cabe destacar que esta obra fue escrita en 1854, luego de la entrada en vigencia de la Constitución Nacional originaria. Nuestro país, para entonces, veía poco a poco nacer una nueva forma de gobierno y con ella, la adopción de un nuevo sistema económico.
Las principales preocupaciones del autor eran la necesidad de poblar el territorio ( gobernar es poblar, decía Alberdi) para ello era preciso fomentar la llegada de inmigrantes provenientes de Europa, quienes traerían el trabajo, que aplicarían sobre la tierra y con ello atraerían la llegada de capitales, las «fuerzas/agentes de la producción», necesarios para sacar el máximo provecho a los modos de aplicación de las fuerzas ( entendidas como el trabajo, la tierra y el capital) tanto en la agricultura, el comercio y la industria fabril. Sin embargo, para que ello fuera posible se necesitaba de un gobierno no intervencionista, acorde con las ideas de la época explayadas en el pensamiento de Quesnay y Smith que pregonaban que la riqueza de las naciones estaba el buen uso de la tierra junto con el liberalismo económico. Contrario a lo expuesto por la escuela Mercantil que equiparaba la riqueza al dinero obtenido por las manufacturas y el comercio bajo un sistema restrictivo. Como así también el pensamiento de la corriente Económica socialista (tan criticada por Alberdi) que pone el énfasis en la intervención del Estado con el propósito de fomentar las industrias nacionales.
La Constitución Nacional, materia de análisis en esta obra de Alberdi, contenía diversos y marcados principios, derechos y garantías referentes a la Libertad que llevarían al progreso de la Nación. Pero para su aplicación se necesitaría de leyes que reglamentaran el ejercicio de los mismos. De allí el temor del autor de que los legisladores conservaran resabios del colonialismo que restringieran la libertad del trabajo, el comercio, de la propiedad.
Preguntas al autor:
1) ¿Considera que en determinados momentos de la economía de país, a fin de controlar la balanza comercial (en una economía globalizada) puede ser necesario restringir la entrada de ciertas industrias (entendidas como importaciones) con el propósito de fomentar esas industrias como nacionales?
2) A lo largo de su obra » el sistema económico y financiero de la Confederación Argentina» Ud. Critica a un Estado que exige de sus habitantes que, para ejercer determinadas actividades, deba pedir » licencia» al gobierno – a excepción de aquellas profesiones donde es menester que sean ejercidas por quienes poseen los conocimientos específicos obtenidos mediantes estudios-. Entonces: ¿Seria limitativo de la libertad de trabajo y/o industria que un simple comerciante autónomo deba pedir esa licencia a un gobierno para poder realizar transacciones comerciales?
3) ¿Cómo ve Ud. la reforma y unificación del Código Civil y Comercial Argentino que atribuye a la propiedad / vivienda el carácter de » social» en miras de brindar igualdad de oportunidades a todos los habitantes de la Nación?
Resumen
Alberdi nos explica los distintos lineamientos en los cuales estará basado el sistema económico argentino, establecido en las disposiciones previstas en la Consitución.
Nos habla de las escuelas de ese tiempo, la Mercantil , la Socialista, la Phsyocrática y la Industrial de Adam Smith. A esta última escuela, basada en la libertad, pertenece la doctrina económica de la Constitución Argentina. Adam Smith proclamo la omnipotencia y la dignidad del trabajo, trabajo libre en todas sus formas (agricultura, comercio, fábricas) como principio esencial de toda riqueza.
La Constitución contiene disposiciones que garantizan la libertad de trabajo para que el hombre cree riquezas, con una correcta distribución, destinadas al consumo para la satisfacción de las distintas necesidades.
Lo novedoso
Realmente sorprende el hecho de que en esa época se redactaran disposiciones constitucionales que aún en la actualidad mantengan su vigencia.
Preguntas
¿Considera que esas disposiciones constitucionales en la actualidad se cumplen de acuerdo a lo que se pretendió establecer?
¿Por qué equipara la igualdad económica con la igualdad civil?
¿Si realmente existe actualmente la libertad de trabajo?
Acuña Micaela DNI 36511240
Resumen: Alberdi parte de que la constitución garantiza, dentro del ámbito económico, el principio de la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra como principales agentes de la producción. Teniendo dicho principio el carácter de obligatorio en todos los trabajos de legislación orgánica y reglamentaria.
Tal principio proveniente de la escuela physiocratica representada por Quesnay, y la grande escuela industrial de Adam Smith. Si bien dicha escuela no reconoció mas fuente de riqueza que la tierra tuvo su gran acierto en profesar la libertad por principio de su política económica, reaccionando contra los monopolios de toda especie.
Sostiene Alberdi en la introducción que la republica no tiene mas camino para escapar de la pobreza que la libertad concebida del modo mas amplio al trabajo industrial en todas sus fuerzas (Tierra capital y trabajo) y en todas sus aplicaciones (Agricultura comercio y fabricas). La riqueza es producto del trabajo, capital y tierra (instrumentos de producción) y estos a su vez son facultades que el hombre pone en ejercicio, por lo tanto la riqueza es obra del hombre. Es por esto que la ley debe asegurar una entera libertad al uso de las facultades productivas del hombre y no excluir de esa libertad a ninguno. Organizar el trabajo no es más que organizar la libertad. Esta riqueza va a ser finalmente destinada a consumo a fin de cubrir las necesidades del hombre. Sin embargo hay que distinguir entre consumo privado y publico. Donde la ley nada tiene que hacer respecto de lo primero pero puede establecer reglas para que el consumo privado no devore la riqueza del país.
Lo que me llamo la atención: Es la separación que el autor hace entre la libertad política y la libertad económica. Definiendo a la primera como la posibilidad de tomar parte en el gobierno y a la segunda como la posibilidad de trabajar, enajenar bienes privados. Dicha separación me resulta llamativa ya que no logro concebir, más allá de la excelente explicación del autor, la completa libertad económica que la Constitución toma como principio. Después de todo tal como se menciona en el mismo párrafo “Gobernar, es manejar la suerte de todos” y en todos los aspectos posibles. De hecho la misma libertad civil (a la cual Alberdi asimila a la libertad económica) se encuentra limitada por el resultado de nuestra libertad politica
Tres preguntas: Dado que a lo largo de la historia es evidente la injerencia del estado en el ámbito económico ¿Cree que es realmente posible lograr la libertad que la constitución establece?
Usted enuncia la abstención de la ley en regular la distribución del provecho de la riqueza ¿Cuales son entonces los mecanismos para lograr una mas equitativa distribución de las riquezas?
¿Existen en la actualidad Estados que sigan los principios de las escuelas mercantil y de la economía socialista? En el caso de que la respuesta sea afirmativa dichos principios ¿Han tenido mejores resultados que los principios liberales en nuestro país?
Camila Leone
DNI 37179049
RESUMEN:
Libre acción del trabajo del capital y de la tierra como principales agentes de producción.
Si hay riqueza hay prosperidad en la nación. Hay tres elementos que conforman la riqueza:
-fuerzas o agentes productores (agricultura, comercio, industria fabril)
-modo de aplicar esas fuerzas
-productos de la aplicación de esas fuerzas
El trabajo libre del hombre es el principio de la riqueza. Esta tiene por objeto satisfacer las necesidades del hombre que la crea.
El problema radica en que cuando quien produjo dicha riqueza no la percibe, dejara de colaborar o trabajara débilmente, y la riqueza decaerá y también la prosperidad de la Nación.
LO MAS DESTACADO:
El gobierno tiene el poder de ayudar o estorbar en la producción de la riqueza. La riqueza surge del trabajo, del capital y de la tierra Y estas fuerzas son facultades que el hombre pone en ejercicio para satisfacer sus necesidades. La riqueza es obra del hombre.
Por otro parte, lo que la riqueza exige por parte de la ley para producirse es que se asegure libertad al uso de las facultades productivas del hombre. Que ninguno sea excluido de esta libertad. El trabajo libre es el principio vital de las riquezas.
El fin de la riqueza es el consumo para satisfacer esas necesidades del hombre.
PREGUNTAS:
-Alberdi menciona que el país carece de caminos, puentes, muelles, etc.
Por qué le faltan medios para obtenerlo.
¿Cuáles serían los medios más adecuados?
-¿Realmente existe la libertad del trabajo?
-¿Cuál sería la política económica más óptima para asegurar una mayor distribución de la riqueza? Ya que el trabajador es quien aporta su fuerza de trabajo y quien menos percibe dicha riqueza.
RESUMEN:
El autor al comienzo de su obra nos introduce a lo que va a ser la exposición en el resto de los capítulos de la doctrina económica contenida en el texto de la Constitución Nacional, doctrina alineada fielmente a los pensamientos liberales de la escuela industrial de Smith, quien divulgó la dignidad del trabajo libre en todas sus aplicaciones (agricultura, comercio, fábricas) esencial para toda riqueza, y quien se posicionó en el frente opuesto a las escuelas mercantilistas y socialistas.
Alberdi sostiene que nuestra ley fundamental plantea un sistema de política económica que garantiza la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra como principales agentes de producción, que la misma ratifica el equilibrio que preside a la distribución de la riqueza y a su vez plantea límites para los actos relacionados al consumo público.
Nuestra Constitución es en textuales palabras del constitucionalista “la expresión de una revolución de libertad, consagración de la revolución social de América…tradición política de la revolución de Mayo de 1810”, es que a partir del importante acontecimiento que fue nuestra independencia contra la dominación española fue que se pretendió generar un cambio en materia económica que atrajera población, capitales e industrias, abogando siempre por un orden que garantizara al productor el fruto de sus esfuerzos y elevara el nivel de vida en general.
IMPORTANTE:
Será indispensable brindar una entera libertad al uso de las facultades productivas del hombre en condición de lo que Alberdi llama “igualdad civil” de todos los habitantes, además de proteger y asegurar a cada uno los resultados y frutos de su industria para así lograr la creación de la riqueza, “La riqueza es hija del trabajo, del capital, y de la tierra…”. No habría forma de generar el enriquecimiento mencionado para una Nación (aquel aspirado por el autor para revitalizar la economía Argentina y de América del Sur) adoptando principios opuestos o simplemente no cumpliendo los reglamentos orgánicos propuestos por la ley suprema.
Otro aspecto importante, es el planteo de una Constitución con una economía que no depende del sistema ni del partido político interior, de turno, sino mas bien a la libertad concedida al trabajo industrial en todas sus fuerzas, sin embargo sabiendo esto, sucede que la satisfacción de las necesidades económicas vitales de los países puede depender de la acción del Estado ya sea con una buena o mala gestión aquello por lo cual será responsable al mismo tiempo que si no procurase adoptar los principios económicos constitucionales aludidos más arriba.
PREGUNTAS AL AUTOR:
1- Como menciona en su obra sobre la facilidad del legislador, del hombre del Estado, en apartarse de la Constitución alterando sus principios en materia económica, ¿Considera que el Estado actual (si es que dicho sistema podría ser aplicado a la política de nuestros días) respeta la Constitución en esos sentidos?, o ¿Ha existido anteriormente alguna política de gobierno que no los haya respetado?
2- ¿Estaría a gusto en base a sus principios e intereses, y al legado que nos ha dejado impreso en el texto de la Constitución del manejo de la riqueza en nuestro país, ya sea para su creación como para su distribución?
3- ¿En qué grado considera recomendable o favorable la intervención del Estado en materia la económica de un país?
Curso de Economía Política y Economía Argentina de la UBA.
Comisión: 0746
Para Alberdi toda la materia económica se halla comprendida en tres grandes divisiones de los hechos que la constituyen: la libre acción del trabajo, del capital, y de la tierra, ratifica la ley natural de equilibrio que preside al fenómeno de la distribución de la riqueza, y encierra en límites discretos y justos los actos que tienen relación con el fenómeno de los consumos públicos.
Él manifiesta que la Constitución Argentina para alcanzar el goce de la riqueza, los capitales, la población y el bienestar material debe estudiar y darse cuenta de los manantiales de la riqueza y guiada por los consejos de la ciencia debe rodear de garantías y seguridades esos orígenes. Dice que la riqueza es la prosperidad de la Nación entonces el gobierno tiene el poder de estorbar o ayudar a su producción.
La escuela llamada physiocrática o de los economistas, representada por Quesnay, tuvo el mérito de profesar la libertad por principio de su política económica, el trabajo libre, como el principio esencial de toda riqueza. A esta escuela de libertad pertenece la doctrina económica de la Constitución Argentina.
IMPORTANTE
La Constitución argentina asimila el dominio de la libertad económica a la libertad civil concedida por igual a todos los habitantes del país, nacionales y extranjeros, por los artículos 14 y 20.
El doctor Moreno, principal agente de la revolución de 1810, escribió el programa de nuestra regeneración económica en un célebre Memorial, que presentó al último virrey español, a nombre de los hacendados de Buenos Aires, pidiendo la libertad de comercio con la Inglaterra, que el desavisado virrey aceptó con un resultado que presto nos dio rentas para despedirle al otro continente. Nuestra revolución abrazó la libertad económica, porque ella es el manantial que la ciencia reconoce a la riqueza de las naciones; porque la libertad convenía esencialmente a las necesidades de la desierta República Argentina.
PREGUNTAS
1. ¿Existe la ley natural de equilibrio que preside al fenómeno de la distribución de la riqueza?
2. ¿Por qué la ley nada tiene que hacer en los consumos privados?
3. ¿Qué comprendería asegurar una entera libertad al uso de las facultades productivas del hombre?
MOHADEB, Nicolas
DNI 38.029.062
Resumen
La Constitución Nacional ha adoptado, basándose en las experiencias anteriores de las constituciones europeas, la orientación económico política que mejor encajaba con las aspiraciones y proyectos del estado en formación. Utilizando la teoría desarrollada por Adam Smith, la revolución libertadora del 1800 organizó la Constitución Argentina con el fin de maximizar las posibilidades económicas de la Confederación y satisfacer las necesidades que se vislumbraban en aquel entonces como fundamentales para la formación de un estado rico en cuanto a su capacidad económica. A través de diversos artículos esparcidos alrededor de la Carta Magna, se ha plasmado la orientación económica perseguida por los padres fundadores.
Conclusión
La Constitución Argentina, receptando la teoría formulada por Adam Smith intentó maximizar los recursos que poseía el Estado con el fin de crear una Nación rica y prospera. Su ideología basada en la libertad de acción de los mercados fue el impulso constitucional para fomentar la producción y el consumo. La Argentina contaba con fuerzas productivas como la tierra y el trabajo, pero no poseía capitales, por lo que se buscó la captación de capitales extranjeros mediante la libertad de competencia en los mercados, con la finalidad de explotar los recursos con los que la Argentina contaba.
1-¿Cómo influye la actual política económica respecto al incentivo de la producción local y las trabas a la importación en el modelo económico esbozado por la Constitución Nacional?
2-¿Qué injerencia tiene las estatizaciones de las empresas de servicios públicos sobre las libertades del mercado planteadas por la teoría del layssez faire?
3-¿Podría considerarse contrario a los lineamientos constitucionales el programa de “precios cuidados” establecido por el gobierno, dado que este limita las libertades del mercado y restringe el libre juego de la oferta y la demanda?
– Resumen:
En el texto, Alberdi explica las distintas escuelas económicas y aclara a cual pertenece la doctrina de la constitución, que se basa en la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra como los principales agentes de producción, una economía aplicada o pura. Aclara que no corresponde realizar otros estudios novedosos porque es incursionar en un desorden que no favorece al país.
Dice que la constitución Nacional ya contiene un sistema completo de política económica que garantiza la libre acción del trabajo y ratifica la ley natural de equilibrio que concierne a la distribución de las riquezas, que tiene relación con el consumo público.
La Constitución Nacional se apoya en una doctrina liberal, que toma como ejemplos a las de Quesnay y Smith, quienes profesan la libertad como base fundamental de la política económica enfrentada a un Estado omnipotente.
Resalta una gran diferencia entre libertad política y económica, aclarando que ésta última, en la Constitución Argentina asimila la libertad civil en los artículos 14 y 20, para una mayor riqueza.
– Lo importante:
Lo contenido en la constitución es la guía obligatoria y no deben ensayarse nuevos sistemas, lo que sería desviarse de la Constitución.
La economía no depende de ideas políticas ya que no depende de ellas la creación de la riqueza, que solo depende del hombre y su libertad de trabajo.
El consumo es el fin de la riqueza, que busca satisfacer las necesidades del hombre, que a su vez estimula la producción.
– Preguntas que le haría al autor:
1- Observando la actual situación de nuestro país, ¿considera que solo con la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra se puede aumentar la riqueza?
2- Si se establece como punto fundamental la libre acción del trabajo, del capital y de la tiera; y se diferencia la libertad económica de la política, ¿por qué el Estado permite aplicar retenciones que limitan la libertad económica?
3- ¿Cuáles tareas cree que puede el Estado fomentar para fomenar el aumento de la riqueza?
Shirly Jufe
1. Resumen del Texto:
Alberdi, en la introducción al “Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina” realiza un análisis para poder hacer una eficiente interpretación a la Constitución Argentina en su ámbito económico. El autor considera de suma importancia la económica del país ya que en esta reside la riqueza de la nación, la cual permite el desarrollo del Estado. Ahora bien, para obtener la riqueza hay tres elementos que se ven conjugados que son: el trabajo, la agricultura, el comercio y la industria fabril y finalmente los productos de aplicación de esas fuerzas.
Estos elementos han sido analizados de distintas maneras por las cuatro principales escuelas en las que se divide la economía política.
Podemos englobar en líneas de obrar similares a la Escuela Mercantil – que representa la intervención ilimitada y despótica de la ley en el ejercicio de la industria- junto con la Económica Socialista de la época del autor – en donde el Estado intervenía en la organización de la industria. Ambas escuelas son opuestas a los fines económicos perseguidos por la Constitución.
Por otro lado se encuentran las Escuelas Physiocratica y la Industrial, de Adam Smith. Estas tienen como punto en común no permitir la intervención Estatal en materia mercantil de los particulares. La Escuela Physiocratica flaqueo por no reconocer más fuente de riqueza que la tierra. La Escuela de Adam Smith, al conjugar los 3 elementos – trabajo, agricultura, comercio y fabricas- para obtener la riqueza. Este desarrolla una doctrina económica liberal, en la cual se basa la Constitución Argentina.
2. Novedoso del Texto:
Alberdi distingue con claridad el modo eficiente de aplicar las fuerzas productivas para lograr la riqueza del Estado. Consciente del contexto socio económico del momento, el autor propone centrar las fuerzas en el trabajo, el capital y la tierra en forma LIBRE.
La libertad es el quid central en la generación de la riqueza, y esta debe estar amparada por la Ley.
Considero que nuestro sistema jurídico se basa en esta libertad que refiere Alberdi al proteger los derechos de igualdad de los hombres – libertad civil- , el derecho al libre comercio y el promover la industria.
3. Preguntas al autor
1. Si el modo de generar riqueza para la Nación es que el estado permita la libertad del comercio ¿Por qué considera que ha sido tan eficiente el estado Keynesiano para el desarrollo de la riqueza del País?
2. ¿Las prohibiciones a las importaciones van contra los preceptos sostenidos en la Constitución Argentina?
3. ¿Es eficiente el sistema rentístico o financiero de la Confederación?
Andres Schreiber – DNI 37276826
Resumen:
La introducción del texto de Alberdi se puede resumir en que el ve a la Constitución Nacional basada en la escuela Industrial de Adam Smith, en contraposición a la escuela Socialista y la Escuela Mercantilista (que dan un rol primordial al Estado, a las restricciones de la Mercantilista o a la Intervención de la Socialista) y junto a la Fisiócrata que priorizan la Libertad, junto al trabajo agrícola o al industrial. Alberdi también destaca que la Constitución. No es necesario ningún agregado a la Constitución.
Alberdi vincula directamente la Revolución de Mayo con una Liberalización en el comercio con Inglaterra, que previamente era monopolizado por la Metrópolis. Gracias a los nuevos recursos disponibles por la apertura del comercio se lograron conseguir los fondos necesarios para la Revolución; esto es además del hecho que en la Introducción el toma a los derechos económicos como tanto o mas importante que los Derechos Civiles, que sin libertad económica no habría recursos disponibles, que sin recursos no habría estado, y tampoco población.
Destacable:
Me parece destacable el valor que Alberdi le da al consumo privado, declarando que la Constitución no tiene nada que hacer respecto a el, pero que puede dictar reglas y garantías para el Consumo Publico.
Considero destacable, teniendo en cuenta que Alberdi fue un propulsor de la Inmigración y en especial de la Vasca y Catalana, la cita a como España destruyo su economía situándose en una Escuela Economica que no estaba del lado de la Libertad; el expresamente dice que hay dos que están del lado de la Libertad y que nuestra Constitución busca un País Industrial, cosa que al día de hoy aun no ha sido logrado (opinión personal)
3 preguntas al autor:
1) ¿Porque considera que ha sido tan difícil lograr un nivel de industrialización en el país, teniendo en cuenta los lineamientos de la constitución?
2) ¿Cree que es posible el desarrollo económico de un país fuera de la escuela de Adam Smith?
3) ¿Cree que la reforma a la Constitución de 1994 ha cambiado los lineamientos a la Constitución- Cree que derecho al consumidor de hoy en día es una limitación positiva a la Libertad y Derechos Económicos?
Comentario de la introducción de Sistema Económico y Rentístico para la Confederación Argentina
• Resumen
La CN marca la política económica tomada para la República Argentina en cuanto establece la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra. A su vez, establece la distribución de la riqueza por la ley natural, esto es, por la capacidad individual y solo garantiza la igualdad de derecho. Así, consagra la libertad limitando a un mínimo la intervención estatal en la producción.
Alberdi repasa las escuelas económicas vigentes en la época de la CN:
• Mercantil
Exponente: Colbert.
Relevancia: Riqueza en el dinero y su adquisición exclusiva por el comercio y la manufacturación. Restricción e intervención de la industria.
• Economía socialista
Relevancia: Intervención estatal en la industria y en la distribución de riqueza.
• Physiocrática
Exponente: Quesnay.
Relevancia: Explotación de la tierra como fuente exclusiva de riqueza. Libertad absoluta de la industria, antimonopolista.
• Industrial
Exponente: Adam Smith.
Relevancia: Trabajo libre como principio esencial generador de riqueza.
Finalmente, el autor establece la prohibición de sancionar ley contraria a la CN y el mandato de derogar aquellas anteriores a 1853 para el Congreso y la facultad de declarar la inconstitucionalidad de una ley para la CSJN. A modo de cierre, menciona la firma de Tratados internacionales como método para garantizar libertad comercial establecida en la CN.
• Cuestiones relevantes
El eje de la introducción del libro de Alberdi es la política económica de corte liberal establecida en la CN como programa para el desarrollo de la República Argentina. Esta política establece la libertad del hombre como máxima incuestionable y va en línea con el contexto sociocultural de la época (Liberalismo instaurado por la independencia de EE.UU y la Revolución Francesa). Libertad de hacer, de trabajar, de invertir. Esta es la base necesaria para sostener la idea de que es el individuo, con su actividad, el encargado de del desarrollo económico de la república y no el Estado a través de su accionar. ¿Cuál es el rol de este último? El de proteger y garantizar esa libertad establecida. ¿Como? Con la sanción de leyes acordes a la política liberal y la derogación de las anteriores que no lo sean; con la celebración de tratados con potencias extranjeras y con la tutela de la CSJN de la Constitución como su máximo intérprete, declarando inconstitucional las leyes que así considere.
• Preguntas al autor:
1. ¿Qué rol cree que debería ocupar la iglesia a partir de la sanción de la constitución?
2. ¿Qué plan de educación a nivel nacional propone en base a la política económica delineada en la constitución?
3. ¿Qué tipo de acuerdos comerciales firmaría y con qué países cree que es estratégico desarrollar una relación comercial? ¿Qué posibilidades de desarrollo comercial ve en la región de América del Sur?
Gonzalez Hugo
DNI:37.670.536
El texto de Alberdi habla sobre la Política Económica que tiene la Constitución Argentina y que debe hacer un buen mandatario para hacer prosperar al País y no llevarlo a su ruina, este dice que la economía va a aumentar debido a factores como la tierra, el trabajo, el capital que son generadores de la riqueza de un país ; junto con el modo de aplicación de estos que poseen tres fases , la agricultura, el comercio y la industria fabril y por último los que se produce al utilizar esta fuerza.
Alberdi deja muy en claro que para que el País no sea un completo caos, ni se atrase o se entorpezcan los intereses comunes de los Argentinos, el legislador o publicista debe seguir al pie de la letra la economía política que posee la constitución nacional, casi como una guía obligatoria de que se debe hacer para tener éxito como Nación. Aunque también reconoce que esto podría no cumplirse debido a la formación que posean las personas que dirigen el país o hacen las leyes, en este sentido nombra a unas escuelas y deja en claro que la Constitución Argentina pertenece a la escuela de libertad económica que propuso Adam Smith
También se habla sobre que el fin último de la riqueza es satisfacer las necesidades ilimitadas de los hombres, en el cual el sistema de distribución y reparto debe funcionar correctamente para que ninguna parte se vea perjudicada y de esta manera perjudicar los intereses y economía en general. Explica que el fin de la riqueza es el consumo, este puede ser productivo o no, privado o público, la ley no se debe entrometer en los consumos privados pero si se pueden poner reglas para el consumo público. Siempre que la ley garantice la producción, distribución y consumo de la riqueza tanto público como privada, la Economía Política de la Nación funcionaria de manera correcta garantizando el desarrollo y prosperidad del país
Lo que me pareció nuevo de este texto fue la diferencia entre la Economía Política y Política Económica, la libertad economía y la política diciendo que la primera consiste en trabajar, adquirir, enajenar bienes privados y todo el mundo es apto para ella sin importar el gobierno; en cambio la libertad política va a consistir en tomar parte del gobierno, gobernar aunque sea por sufragio, etc.
Lo interesante son ciertas frases que pasaré a citar “quién hace la riqueza? ¿Es la riqueza obra del gobierno? ¿Se decreta la riqueza? El gobierno tiene el poder de estorbar o ayudar a su producción, pero no es obra suya la creación de la riqueza.
La riqueza, es hija del trabajo, del capital y de la tierra; y como estas fuerzas, consideradas como instrumentos de producción, no son más que facultades que el hombre pone en ejercicio para crear los medios de satisfacer las necesidades de su naturaleza, LA RIQUEZA ES OBRA DEL HOMBRE, impuesta por el instinto de su conservación y mejora, y obtenida por las facultades de que se halla dotado para llenar su destino en el mundo
“¿Qué exige la riqueza de parte de la ley para producirse y crearse? Lo que Diógenes exigía de Alejandro; que no le haga sombra “
“Organizar el trabajo no es más que organizar la libertad; organizarlo en todos sus ramos, es organizar la libertad agrícola, la libertad de comercio, la libertad fabril “
Lo interesante en si es que el texto habla sobre la completa libertad del hombre para producir sin que la ley intervenga más que en lo necesario.
Preguntas:
¿Cree que el sistema de distribución de riquezas del país hoy en día es Federal?
Usted planteaba que ninguna clase debía ser perjudicada en la redistribución de la misma, sino que cada uno recibiría lo que había generado ¿Si viera el país en este momento, se cumple su premisa?
También planteó que la ley no debía entrometerse en la producción de riquezas ni en la libertad del hombre para generarla o producirla ¿El impuesto que tienen los exportadores de grano, no iría contra ese principio que la ley no debe hacer sombra para que se beneficien todos y no un determinado gobierno o sector de la población?
Usted dijo que la riqueza la produce el hombre ¿Cree que tantas políticas del gobierno actual implementando variados planes sociales hacen perder al hombre la cultura del trabajo y de esta manera al no trabajar, no se produce la riqueza que usted pregona que producen los hombres, sino que pareciera ser que una pareciera ser que una parte de la sociedad mantiene al resto; violando varios de los principios que usted planteo en su texto?
RESUMEN:
El texto trata de a importancia de la riqueza y, por tanto coloca al legislador como el responsable de aplicar los principios que se encuentran en la Constitución.
Existen distintas escuelas que explican los diversos modos en los que un Estado adquiere riqueza. Luego dice que la riqueza se formara por tres elementos : las fuerzas o agentes productores, que son el trabajo, como se aplican esa fuerzas y los productos empleados.
Finalmente hace una diferencia entre libertad económica y política.
LO MAS IMPORTANTE:
No hay que desviarse de la doctrina económica de la libertad de trabajo.
Por eso hay que asegurar la libertad en el uso de sus facultades productivas del hombre, proteger y asegurar cada uno de sus resultados y frutos de sus industrias.
PREGUNTAS:
– Que otros mecanismos, ademas de los expuestos se pueden tener para lograr una mejor distribución de la riqueza?
– Que políticas publicas del Estado debe tomar para industria y producción?
– Existe hoy en día la libertad de trabajo?
Mitac Dámaris
D.N.I.: 35368953
Comisión: 746
RESUMEN
Este libro es una continuación de “Bases y Puntos de Partida para la Organización Política de la República Argentina” (1852), libro que el mismo autor escribió. En la introducción, sostiene que nuestro sistema económico es completo ya que garantiza los agentes de la producción, enumerándolos como la libre acción del trabajo, dela capital, y de la tierra. También manifiesta la ley de equilibrio, y delimita los actos relacionados con los consumos públicos. Siendo estos tres temas lo que construyen el tema económico.
Sostiene que la economía debería estudiar los hechos económicos.
Este escrito hace referencia a una economía aplicada. Dice que en la Constitución ya se encuentran los principios para resolver las cuestiones económicas del dominio de la legislación y de la política argentina.
Que los principios económicos adoptados por la Constitución son como una guía obligatoria. Por lo tanto, queda estudiar los principios económicos adoptados por la Constitución. No pudiéndose elegir o seguir otros principios. Alberdi presenta las cuatro principales escuelas en que se divide la economía política: la Escuela Mercantil, asociando la riqueza en el dinero y siguiendo un sistema protector y restrictivo. La Economía Socialista, resaltando la intervención del Estado en la organización de la industria. Por otro lado la escuela llamada Physiocrática, que no conoció más fuente de riqueza que la tierra. Y la Escuela industrial de Adam Smith, quien proclamó la omnipotencia y la dignidad del trabajo. A esta última pertenece la doctrina económica de la Constitución Argentina.
Algo a mi parecer importante para destacar, es el énfasis del autor en un sistema completo servido en la Constitución. Y dejar de lado sus disposiciones es provocar el desorden. Siendo que todo se encuentra allí, y de allí debería simplemente ser mejor observada.
Sin embargo es sorprendente y clara la importancia que le da al sistema económico de un país, su desarrollo. Y resalto: “la riqueza, es hija del trabajo, del capital y de la tierra”, siendo éstas facultades que el hombre pone en ejercicio.
Preguntas:
1-¿Hoy podría decir que se cumplen las garantías y seguridades que brinda la Constitución?
2-Viendo hoy nuestros días, los cambios sociales, ¿Aceptaría el hecho de tomar disposiciones o principios que no se hallen en la Constitución para tomarlos como guía para resolver las actuales cuestiones económicas?
3-Hoy en día, en cuanto a la intervención del Estado ¿Opinaría lo mismo?
Resumen
Desde joven una de las ideas persistentes en el pensamiento alberdiano era el poder definir las orientaciones necesarias para lograr la concreción del desarrollo económico y la paz que requería la Argentina, después de haber logrado la independencia. Un problema central que se fue planteando Alberdi, en forma persistente, era que el país sólo disponía con amplitud de tierras y recursos naturales y carencia de los demás importantes factores de la producción: capital y trabajo experimentado. Se planteaba, entonces, que una salida exitosa para estas dificultades era lograr la atracción de dichos factores del resto del mundo, especialmente de Europa. La clave de la atracción y de su aplicación fructífera para el desarrollo de la “riqueza”de la Argentina reposaba en lograr una organización adecuada apoyada en la libertad, el orden y la seguridad. Para avanzar, con eficiencia técnica en sus reflexiones sobre los temas mencionados, Alberdi efectúo múltiples lecturas y acercamiento a los temas elaborados por economistas notables de la época. Uno de ellos, J.B.Say tuvo ciertamente importancia en el diseño técnico-económico de algunos de los esquemas alberdianos destinados a lograr el desarrollo económico de su país y también de América del Sur
Las preguntas serian:
De acuerdo a la clasificación que realiza usted, ¿podría ampliar y darnos un ejemplo del consumo improductivo?
Como seria el modelo de constitucion que hubiera adoptado hoy en dia? Estaría de acuerdo en todo o cuales serian las modificaciones que a su entender estarían correctas?
En base al principio de la libertad económica plasmado en la Constitución. Está de acuerdo con que al campo se le apliquen retenciones? Y por que?
Carolina Becchero
La Constitución de nuestro país contiene un sistema de política económica, que garantiza la libre acción del capital, del trabajo y de la tierra como principales agentes de la producción, ratifica la ley natural de equilibrio que preside al fenómeno de la distribución de la riqueza, y encierra en límites discretos y justos los actos que tienen relación con el fenómeno de los consumos públicos.
La riqueza importa a la prosperidad de la Nación. y a la existencia del poder. Sin rentas no hay gobierno; sin gobierno, sin población, sin capitales, no hay Estado.
Hay tres elementos que concurren a la formación de las riquezas: 1° Las fuerzas o agentes productores, que son el trabajo, la tierra y el capital.
2° El modo de aplicación de esas fuerzas, que tienen tres fases, la agricultura, el comercio y la
industria fabril.
3° Y, por fin, los productos de la aplicación de esas fuerzas.
La doctrina económica que aplica en la Constitución Argentina es liberal, tomando como referente la escuela physiocrática de Quesnay y la escuela industrial de Adam Smith, que promueven la libertad como principio fundamental en la política económica.
Preguntas al autor
¿Considera que en estos tiempos existe plena libertad del trabajo?
¿Qué otras cuestiones considera importantes para mejorar la producción?
¿Qué opina acerca del impuesto a las gananias?
En su introducción al Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina, Alberdi, nos hablará de la Constitución Federal Argentina de 1853, más específicamente del sistema político económico contenido en ella.
Para ello, nos introducirá en el tema, desarrollando brevemente las Escuelas Económicas, para luego identificar a cual de ellas pertenece la doctrina de la Constitución Argentina.
Sostiene que, los principios económicos receptados en nuestra Constitución pertenecen a la Escuela Industrial de Adam Smith. La misma consagraba el principio fundamental de la libertad económica; es el trabajo libre la fuente de toda riqueza.
Entiende, que la libertad amplia concedida en los agentes productores, es decir en el trabajo, la tierra y el capital, es el único camino para generar la riqueza de una Nación. Por ello, la ley deberá garantizar la más completa libertad del hombre.
Destaco del texto, el especial énfasis que realiza Alberdi sobre la libertad. Vemos que a lo largo de todo el texto introductorio a su obra menciona una y otra vez el término. “Revolución de libertad”; “Libertad Económica”; “Entera Libertad”; “Libertad Civil” “La más completa Libertad del Hombre”; “Completa independencia y Libertad”; “Trabajo Libre”
Está completamente convencido que la prosperidad de la Nación será alcanzada por medio de la Libertad.
“A esta Escuela de libertad pertenece la doctrina económica de la Constitución argentina y fuera de ella no se deben buscar comentarios ni medios auxiliares para la sanción del derecho orgánico de esa Constitución”
“La España ha pagado con la pérdida de su población y de su industria el error de su política económica, que resolvió aquellas cuestiones en sentido opuesto a la libertad”
“..Esta Libertad fecunda, es manos de todo el mundo, viene a ser el gran manantial de riqueza para el país”
– ¿Por qué cree usted que el único camino para escapar de la pobreza y del atraso es la libertad concedida del modo más amplio al trabajo en todas sus fuerzas y aplicaciones?
– ¿Cree usted que garantizando y asegurando únicamente el trabajo libre la Nación prosperará?
– ¿Por qué sostiene que el legislador no puede seguir otros principios ni doctrinas económicas que lo ya adoptados en la Constitución? ¿Ensayar nuevos sistemas es desviarse de la Constitución? ¿Cree usted que el sistema contenido en ella es el único adecuado?
Resumen del Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina
Alumno: Carbonari, Carlos Nicolás
DNI: 38.108.325
En la introducción a su obra “Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina” de 1854, se destaca que Alberdi previo que nuestra Constitución contenga un sistema completo de política económica, que garantizara la libre acción del trabajo, del capital y de la tierra, con el objeto de producir riquezas, ya que sin ella no hay población, ni territorio, ni gobierno, es decir no hay Estado.
A su vez, entendió que para la conformación de la riqueza era necesario reunir tres elementos sustanciales:
(i) las fuerzas o agentes productores que son: el trabajo, la tierra y el capital;
(ii) el modo de aplicación de esas fuerzas que tiene tres fases: la agricultura, el comercio y la industria;
(iii) Los productos resultados de la aplicación de esas fuerzas.
Pero en vistas de ello, Alberdi encontró un problema central, que consistía en que nuestro país sólo disponía de una amplitud de tierras y recursos naturales, pero carencia de los demás factores de la producción: el capital y el trabajo. Para salir estas dificultades, platea que había que lograr la atracción de ellos del resto del mundo, especialmente de Europa; y, para que ello sea posible, consideraba que era necesaria una organización interna adecuada apoyada en la libertad, el orden y la seguridad.
Por otro lado, Alberdi fue un claro defensor de las ideas económicas liberales; especialmente de la escuela industrial de Adam Smith, ya que para él era necesaria una política de apertura económica y librecambio para el futuro desarrollo de la Nación Argentina.
Frente a esta postura económica, sitúa a otras dos escuelas opuestas a sus concepciones, las cuales él considerara desacertadas:
1) La Escuela Mercantil, que tuvo su período de gloria en la Europa del siglo XVII y parte del XVIII, que sostiene que sólo un comercio exterior favorable y la acumulación de dinero metálico como garantía de riqueza, son los dos puntos fundamentales para establecer una economía sana. Para Alberdi, esta doctrina absolutista era la responsable del atraso económico americano heredado de España.
2) La Escuela Socialista, ya que ella propugnaba una mayor intervención del estado en la organización económica, a la vez que limitaba la libertad respecto a la propiedad y distribución de la riqueza.
Finalmente, Alberdi aclara que la Constitución Nacional distingue a la riqueza de la Nación de la riqueza del fisco del estado, ya que consideraba que estos órganos y mecanismos de recaudación debían proveer a la riqueza y desarrollo del país, ya que el gobierno no había sido creado para hacer ganancias, sino para hacer justicia.
Conclusión Personal:
Alberdi redactó un plan de políticas económicas a corto y largo plazo, que consideraba necesarias para sacar al país del atraso y lo colocarlo entre las naciones más beneficiadas de la tierra.
Considero, que la ideas y problemas aquí planteados por Alberdi, mantienen plena vigencia en la actualidad, ya que las causas del atraso que sufría aquella joven Nación Argentina permanecen aún vigentes, manifestándose de una u otra manera, y son causas jamás resueltas o superadas, y que afectan aun hoy al progreso, funcionamiento y desenvolvimiento de nuestro país.
El “cepo” político, legal, arancelario tendido por nuestras dirigencias nacionales y provinciales a lo largo de nuestra historia, supuestamente para proteger y encubrir factores de atraso y de pobreza, difuminan hoy en sus diversas formas y , según Alberdi, son de perversa naturaleza ya que estos mecanismos de tiranía política vienen dados desde nuestra época colonial.
Finalmente, considero que la parcial ampliación del programa del sistema prescripto por Alberdi en la Argentina de aquél entonces, significo un avance económico, social y agrícola pocas veces vistos en nuestra historia, y que llevaron a nuestro país a mejorar circunstancialmente y de forma significativa la situación en que se hallaba, en buscas de aquello a lo que Alberdi llamaba “progreso”.
Preguntas:
1) ¿Cuál considera usted que debe ser el rol del Estado en la Economía?
2) ¿Qué medios de producción considera usted que son necesarios para que nuestro país pueda salir del atraso en el siglo XXI?
3) ¿Qué favorece más a la economía de un país el consumo o el ahorro y la inversión?
Alberdi, hombre que ocupo gran parte de su vida al análisis de la política y la economía argentina de la época, aclara y ratifica en su ” Introducción al sistema económico y rentístico” el camino económico a seguir establecido ya en la Constitución Nacional de 1853.
Nos cuenta que la riqueza es lo que diferencia a las Naciones atrasadas de las civilizadas y prosperas. Y establece que para alcanzarla no debemos perder el camino de la libertad. Tanto en la fase de producción, como en la de distribución y en la de consumo privado.
Aclara que hay dos economías, la pura (real) que percibimos todos los días y la economía aplicada (positiva) objeto de estudio de los profesionales y economistas. Y agrega que para lograr el progreso y la civilización, no debemos perder de vista nunca el principio rector ya establecido en la Constitución Nacional que es el de la libertad.
Luego plantea las diferentes Escuelas de la economía política que llegan a dar solución al problema de la producción, riqueza, distribución, el valor, el precio… es decir todos los interrogantes que hacen a la política económica de una Nacion y que hasta la fecha no tenían una sola y única solución.
La Escuela mercantil de Colbert, proteccionista y vinculada al socialismo actual. La escuela fisiocratica de Quesnay y la Escuela Industrial de Smith que postula al “trabajo libre” como factor principal de riqueza de un país. Su mayor expositor ha sido J.B. Say (esta última la elegida de Alberdi para regir nuestro futuro económico nacional )
Establece 3 elementos que hacen a la formación de riqueza y que fluctúan entre una economía libre y las leyes del Estado Nacional:
La producción (trabajo + capital + tierra)
Los modos de aplicarla (agricultura, comercio, industria)
El producto que de ellas nace
En resumen, Alberdi no deja lugar a dudas sobre el importantísimo rol que juega la libertad tanto en la etapa de producción, distribución y consumo de una Nación. También aclara que el Gobierno no debe estorbar en los consumos privados del individuo pero si debe intervenir en los gastos públicos del Estado que pueden devorar la riqueza de un país en caso de no ser limitados. En otras palabras, todo ese circuito y la intervención o no del Gobierno es lo que el llama “ el sistema rentístico” de un país o las garantías que deben dársele al individuo para lograr su bienestar y progreso individuales.
PREGUNTAS AL AUTOR:
1) Teniendo en cuenta sus trabajos cientificos sobre la Constitución Nacional de 1853… ¿Cuàl es su opinión sobre el Código Civil de la Nación sancionado en 1869 por Vélez Sarsfield? Respeta sus ideales de libertad?
2) Qué opina sobre la falta de acceso a la tierra y los monopolio?
3) Cuál es su opinión sobre la Ley de Enfiteusis dictada en 1826 por el Congreso de Rivadavia?
DANIEL SAAL
PUNTO 1:
Alberdi comienza su obra, detallando que la Constitución Nacional, ley suprema que rige la nación adopta la corriente económica liberal, mediante ciertos principios que enumera la misma. Ello se debe a la corriente filosófica o idealista de los encargados de confeccionar la Constitución que determinaron que aquella seria la mejor manera de regir el país en materia Economica, teniendo en cuenta el contexto histórico, social y político en que se encontraban. El colonialismo se basa en limitar drásticamente la libertad de los países o los habitantes de ciertos territorios, para someterlos a un poder supremo, que pertenece a la corona en nuestro caso. Es por eso que Alberdi critica a la Escuela que limita la libertad de los hombres, preponderando la libertad de acción y ello se ve reflejado en la postura de la libertad económica en la que era afín. Los principales agentes de producción, son el trabajo, el capital y la tierra, de los cuales Alberdi sostiene que la riqueza es hija de ellos.
PUNTO 2:
Del texto podemos observar que ya en esa época se consagraba la supremacía de la Constitución Nacional y no en vano los constitucionales establecieron allí los derechos económicos, limitando de cierta manera que futuros gobiernos no puedan ejercer otra política económica distinta a la liberal, la que se entendía como la más eficiente. En mi opinión, no hay una formula única o más eficiente que la otra, si no la riqueza se obtiene del correcto uso de los recursos, de la capacidad de obtener capital y de aplicarlo en el trabajo. Lamentablemente en Nuestro país, no hay una conducción uniforme con el paso de los gobiernos y es por ello que no podemos despegar, no podemos evolucionar en cuyo país tenemos, las tres variables que se necesitan para lograr la riqueza, tierra, capital y trabajo.
PUNTO 3:
Tomando en cuenta que Argentina, en la época de Alberdi era un país novato del cual era inevitable la cooperación y el comercio con el exterior, existía otra posibilidad u otra manera de enfrentar la economía?
Fueron fructíferas las políticas económicas aplicadas en la época de Alberdi?
Las políticas económicas liberales eran copiadas de Europa? O eran especificas de países recientemente independizados?
Resumen
La introducción de Alberdi en este libro, se encarga de proyectar un panorama claro y general sobre las distintas escuelas economicas que existen, los principios que conllevan cada una y analizar el caso puntual de Argentina.
Alberdi describe la diferencia escencial entre ambas escuelas, que se encuantra en la existencia de un principio de libertad económica, donde el estado no interviene de ninguna forma y por el otro, o la falta de ese principio, donde las fuerzas gubernamentales se interponen en el orden natural del flujo de la economía.
Alberdi marca una fuerte inclinación hacia la primer escuela, donde afirma que no hay móvil mas efectivo para la producción que la garantía de poder quedarse con los furtos de su trabajo. A diferencia de la segunda, señalando que a través de la redistribución de las ganancias desmotiva al agente productor llevando al fin y al cabo una nación poco próspera. El autor respalda estos planteos con casos practicos como la decadencia de España en el reinado de Luis XIV aplicandos estos principios socialistas.
A su vez, destaca como Argentina, a raíz de la lucha por su independencia y por la libertad, plasma estos principios liberales en la Constitución. señalando de todas formas que al ser la economia tan compleja, resulta fácil desde el gobierno desviarse y alterar estos principios.
Importante:
Lo que encuentro y marco como importante de este texto es la observación de los resultados prácticos de la economía, sin ser alterados por principios mas abstractos que, una vez profundizados pueden no ser tan efectivos. Estudiar dichos principios o escuelas con pruebas históricas que permitan reafirmar o respaldar los planteos.
Preguntas:
1) Cree que la escuela socialista es siempre menos efectiva que la liberal? Aún habiendo una base económica fuerte y una sociedad con educación?
2) El estado no debe intervenir en lo mas absoluto? Aun cuando las riquezas aumenten objetivamente pero exista una dramatica brecha entre las clases sociales?
3) En la situación actual del país, estando usted en el gobierno, cual sería su primer paso para sacarlo adelante?