Desconozco a este autor, y a quien hace referencia, pero ambos tratan el tema de la evolución de los valores morales, y eso sí me parece muy interesante. Se encuentra en un artículo de la revista Evolution and Human Behavior, Volume 46, Issue 6, November 2025, y el artículo se titula “Evolutionary moral psychology: Lessons from Westermarck”, a quien no conocía. EL autor es Otto Pipatti, Faculty of Social Sciences, University of Helsinki, Finlandia: https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1090513825000960?dgcid=raven_sd_via_email
“Edward Westermarck, pionero de los enfoques evolutivos modernos del comportamiento humano, es conocido principalmente por su trabajo sobre la evitación del incesto, mientras que otros aspectos significativos de su legado siguen sin ser valorados. Este artículo sostiene que la teoría de las emociones morales de Westermarck —posiblemente la explicación evolutiva más completa de la moralidad hasta la fecha— ofrece un valioso marco analítico para investigar los orígenes emocionales y evolutivos de los juicios morales. Presenta una síntesis concisa de las ideas centrales de Westermarck, centrándose en cómo la desaprobación moral o la indignación se asemejan a la ira y motivan el castigo, mientras que la aprobación moral o el elogio se asemejan a la gratitud y motivan la recompensa. Estas emociones morales difieren de la ira y la gratitud en su aparente desinterés, imparcialidad y generalidad, fundamentadas en la naturaleza social humana. Surgen de la simpatía, el contagio emocional, la aversión y el asco, y las violaciones de las normas. Además de la psicología moral de Westermarck, el artículo examina su trabajo sobre la formación familiar y el parentesco en relación con la moralidad. Destaca las conexiones con teorías clave de la cooperación humana, incluyendo la selección de familiar, el altruismo recíproco, la reciprocidad indirecta y la coevolución génico-cultura. El artículo concluye explorando el trabajo de Westermarck sobre la evitación del incesto y el tabú del incesto en relación con su teoría de las emociones morales. Aclara ambigüedades en la literatura sobre el tabú del incesto e ilustra cómo las aversiones individuales pueden conducir a prohibiciones socioculturales en diversos ámbitos. Además de las reglas basadas en aversión, Westermarck también propuso una teoría de reglas basadas en la simpatía, que es igualmente significativa.”