Alberdi concluye su gran texto con consideraciones sobre el rumbo que tendría que tomar la República. No es el que llevamos

Con los alumnos de la UBA Derecho vemos a Alberdi en su «Sistema Económico y Rentístico». Aquí, en la conclusión, sobre el rumbo que debería tomar la República:

«Figuraos un buque que navega en los mares del cabo de Hornos con la proa al polo de ese hemisferio; esa dirección lo lleva al naufragio. Un día cambia de rumbo y toma el que debe llevarlo a puerto. ¿ Cesan por eso en el momento la lluvia, el granizo, la oscuridad y la tempestad de los sesenta grados de latitud? – No, ciertamente; pero con solo persistir en la nueva dirección, al cabo de algún tiempo cesan el granizo y las tempestades y empiezan los hermosos climas de las regiones templadas. – Pues bien: toda la actual política argentina, todo el sistema de su Constitución general moderna, es de mera dirección y rumbo, no de resultados instantáneos. La nave de nuestra Patria se había internado demasiado en regiones sombrías y remotas, para que baste un solo día a la salvación de sus destinos. – Nuestra organización escrita es un cambio de rumbo, un nuevo derrotero. Nuestra Constitución es la proa al puerto de salvación. Sin embargo, como todavía navegamos en alta mar, a pesar de ella tendremos borrascas, malos tiempos, y todos los percances del que se mueve en cualquier sentido, del que marcha en el mar proceloso de la vida libre. Sólo el que está quieto no corre riesgos, pero es verdad que tampoco avanza nada.

La libertad, viva en el texto escrito y maltratada en el hecho, será por largo tiempo la ley de nuestra condición política en la América antes española. Ni os admiréis de ello, pues no es otra la de nuestra condición religiosa en la mayoría del mundo de la cristiandad. Porque en el hecho violemos a cada instante los preceptos cristianos, porque las luchas de la vida real sean un desmentido de la Religión que nos declara hermanos obligados a querernos como tales, ¿se dirá que no pertenecemos a la Religión de Jesucristo? ¿Quién, en tal caso, tendría derecho de llamarse cristiano? Impresa en el alma la doctrina de nuestra fe, marchamos paso a paso hacia su realización en la conducta. En política como en religión, obrar es más difícil que creer.

La libertad es el dogma, es la fe política de la América del Sud, aunque en los hechos de la vida práctica imperen con frecuencia el despotismo del gobierno (que es la tiranía) o el despotismo del pueblo (que es la revolución). Hace dos mil años que los hombres trabajan en obrar como creen en materia de moral. ¿Será extraño que necesiten largos años para obrar como creen en materia de política, que no es sino la moral externa aplicada al gobierno de los hombres?

Dejad que el pueblo sud-americano ame el ideal en el gobierno, aunque en el hecho soporte el despotismo, que es resultado de su condición atrasada e indigente. Dejad que escriba y sancione la república en los textos; un día vendrá en que la palabra de libertad encarne en los hechos de la vida real, misterio de la religión política de los pueblos comprobado por la historia de su civilización: y aunque ese día, como los límites del tiempo, nunca llegue, es indudable que los pueblos se aproximan a él en su marcha progresiva, y son más felices a medida que se acercan al prometido término, aunque jamás lo alcancen, como el de la felicidad del hombre en la tierra. Por fortuna no es de Sud-América únicamente esta ley, sino del pueblo de todas partes; es ley del hombre así en política como en moral. Su espíritu está cien años adelante de sus actos.

Pero todo eso es aplicable a la libertad política más bien que a la libertad económica – objeto de nuestro estudio, la menos exigente, la menos difícil, la más modesta y practicable de las libertades conocidas. La libertad económica esencialmente civil es la libertad de poseer y tener, de trabajar y producir, de adquirir y enajenar, de obligar su voluntad, de disponer de su persona y de sus destinos privados. Accesible, por la Constitución, al extranjero en igual grado que al ciudadano, y asegurada doblemente por tratados internacionales, recibe de esta condición su más fuerte garantía de practicabilidad, y asegura ella misma el porvenir de las otras libertades, tomando a su cargo su educación, su nutrición, su establecimiento y desarrollo graduales, como el de la capacidad siempre ardua de intervenir en la gestión de la vida política o colectiva del Estado.

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  1. RESUMEN: en esta última parte del libro, Alberdi realiza un breve reseño de su obra, vuelve a mencionar la ociosidad, la ineptitud para la industria y la libertad como la perdición de la presencia estimulante de las poblaciones activas. La Constitución es una organización escrita que marca un cambio de rumbo, la libertad, que si bien está consagrada por la Carta Magna, en los hechos es maltratada. La libertad civil es aquella libertad de poseer, de trabajar, producir, adquirir, enajenar, de obligar su voluntad, de disponer de su persona. Es una libertad en condición de igualdad, ya que se accede a ella tanto por los ciudadanos nacionales como los extranjeros. Menciona la ignorancia de los pueblos, esperanzado de que en algún momento ellos, estudien las formulas y soluciones de la organización política.
    ANALISIS: nuevamente el libro continúa estando en vigencia, no poseemos libertad, tenemos trabas para realizar cualquier operación, por la ineficacia de los pueblos, tanto en la industria como a la hora de votar, el mundo desconfía de nuestro país para invertir, para producir, para poblarlo.
    PREGUNTAS AL AUTOR: Cree que el pueblo logró civilizarse?
    Considera que el pueblo es apto para ejercer el voto?

  2. RESUMEN
    Alberdi comienza su conclusión haciendo énfasis en un concepto muy básico de la vida humana: hay que darle tiempo al tiempo. En el sentido que la constancia en el tiempo instaurará el plan de gobierno que propone la Constitución. Extrañamente, para estos tiempos modernos, Alberdi invoca la cristiandad como el plan de vida que dará ese orden liberal que el creyó era el necesario para la Argentina. El deja en claro que la libertad económica es la más fácil de practicar, por ende, es la puerta de entrada a las libertades políticas. En ese sentido, no hay forma de permitir al 100% las libertades políticas hasta tanto el pueblo no esté preparado para asumirlas, evitando así el retorno de un tirano popular. En ese sentido, el considera que el pueblo argentino es lo suficientemente dócil como para ser educado en las libertades, para que luego se le pueda dar tal derecho a ellos. Para ayudar con este proceso, sirve la inmigración, que educará en libertades a través del ejemplo a los locales. Asimismo, hace énfasis en el trabajo que él hace como primer escritor que establece la doctrina que hará de gobernar la Argentina. Además, trata a España como hermana, más que como madre. Él ve el rol central que tiene la sanción de una Constitución como la revolución de las bases más íntimas de su sistema político, ya que los pueblos son a semejanza de ideas, y aquí se cambian las ideas que a su vez harán de cambiar al pueblo. Para Alberdi, la falta de unidad política de la Argentina a esa fecha se debía, más que nada, por la falta de tacto de los revolucionarios porteños en 1810 al querer asumir ellos la dirección de todo el país de manera unilateral, cuando nunca fue la misma la generadora de autoridad en todo el país. Alberdi, a su vez, retoma conceptualmente la idea de que la unión hace a la fuerza, y que por ende, Bs. As. no puede vivir sin la Confederación. Él ve la dificultad en que Bs. As. conviva con la Confederación ya que el plexo normativo nacional le obliga a la unidad, mientras que el de Bs. As. obliga a preservar intereses propios por encima de otros. Por ello, cree él que este libro es un ensayo para convencer a Bs. As. que, dentro de sus intereses, tiene que estar el cumpliendo con la Constitución Nacional.

    IMPORTANTE
    En primer lugar, creo ver una de las mayores críticas implícitas a Rosas en el pensamiento de que la libertad escrita vale más que la falta de libertad; en el sentido de que el tirano, en su pensamiento, despreciaba la idea de “un papel” como fuente de orden. Este valor, para el déspota, no deviene de un papel sino de personalidades. Por eso, la imploración de Alberdi de que, aunque en los hechos cueste aplicarlo, por lo menos se haga visible tal libertad. En segundo lugar, se deja traslucir el concepto de la “república posible” como paso previo a la república verdadera en cuanto dice que primero hay que explotar las libertades económicas ya que solo ellas serán capaces de educar a las personas a saber aprovechar las libertades políticas. Textualmente, dice que de nada sirve la libertad política si el pueblo la utiliza para elegir tiranos. Efectivamente pareciera que Alberdi hace un planteo de magnitudes desproporcionales y hasta épicas respecto de la vida democrática y republicana: ¿qué límites tiene ese sistema? Alberdi deja en claro su postura. El problema, creo yo es que es él quién invoca tal autoridad moral para limitar la libertad política, considerándose a él mismo un liberal. La gran duda es quién le otorgó tal autoridad. Realmente apasionante la cuestión. Quién se invoca el rol de padre, en su metáfora, respecto de que los argentinos son un niño que está aprendiendo a jugar con la libertad. En tercer lugar, Alberdi ve que su rol en la naciente Nación es uno predilecto: ser el primero que compendia, por escrito, un plan de país para todos los argentinos. Ser él mismo una tribuna de doctrina. En cuarto lugar, es notable ver como Alberdi prefiere para la Argentina que Bs. As. no se convierta en la capital y en la cabeza de la Nación, por el hecho de que históricamente sus intereses de corto plazo están por fuera de los intereses de corto plazo de la Nación, y que solo confluirían en un mediano/largo plazo. Sería interesante ver que opina de cómo sus planes fueron frustrados por Mitre sin que siquiera hayan pasado 10 años desde la sanción de la Constitución. Igual, nuevamente, noto esta soberbia infinita de Alberdi al ser él, tucumano, el que sabe mejor cuales son los intereses de la Provincia de Buenos Aires. Realmente creo que resultara ser un tipo medio odioso en su época. A su vez también considerándose como el único recopilador por escrito de un proyecto de país (como si Mitre no hubiera cumplido también con ese rol, aunque creo recién posteriormente) o como el que decide quien es digno o no de libertades políticas.

    PREGUNTAS
    1. Respecto de mi primera reflexión en el párrafo que antecede, ¿no cree usted que es un riesgo que la palabra libertad, o república, esté escrita en las instituciones, o en la propia Constitución, cuando quién la implementa es en realidad un tirano? ¿Qué efecto cree usted tiene en la credibilidad del sistema el hecho de que quién se proclame “constitucional” y “republicano” sea en los hechos un demagógo/déspota?
    2. ¿Usted cree que el liberalismo como forma integral de plan de vida de una persona no se trasviste cuando uno la limita a solo una de sus aristas? En ese sentido, ¿usted ve hoy a China, adalid de la libertad económica pero conservadurismo político, con buenos ojos?
    3. ¿No cree que es medio presuntuoso decirse a uno mismo como padre del concepto de país por ser simplemente el que compendia un enorme amalgama de ideas? En ese sentido, ¿no cree que un modelo de país ideado por una sola persona está propensa a las enormes fallas que puede un ser humano tener?
    4. ¿Qué opina de que finalmente la Nación quedó bajo el liderazgo ineludible de la Provincia de Buenos Aires bajo la presidencia de Mitre?

  3. Conclusión:

    Resumen:

    Alberdi comienza diciendo que para formar una nación es necesario que se estimule a la población a través del trabajo , de esta forma se acabará con el ocio y la ineptitud hereditaria. La constitución es necesaria para formar el futuro de la República , le da un sentido de identidad.
    Reitera que el tiempo es fundamental , pues las bases sentadas son de menester para dar dirección pero no da resultados instantáneos.
    Expresa sus deseos de que hayan libertades civiles o económicas de adquirir, enajenar, trabajar, navegar, comerciar, transitar y ejercer toda industria, porque ve aptitud en la argentina para practicarlas.

    Interesante:
    “Dejad que el pueblo sud-americano ame el ideal en el gobierno, aunque en el hecho sopórtate el despotismo, que es el resultado de su condición atrasada e indigente. Dejad que escriba y sancione la República en los textos; un día vendrá en que la palabra libertad encarne en los hechos de la vida real, misterio de la religión política de los pueblos comprobado por la historia de su civilización: y aunque ese día, los pueblos se aproximan a él en su marcha progresiva, y son más felices a medidas que se acercan al prometido término, aunque jamás lo alcancen, como el de la felicidad del hombre en la tierra.”

    Preguntas:

    1- Considera qué hay en la actualidad suficientes libertades económicas para que extranjeros inviertan en en nuestro país ?
    2- En cuánto a la política considera que tenemos representantes que realmente sepan dirigir y administrar en pos del beneficio de la nación ?
    3- cómo cree usted que se estimula el trabajo en la argentina ?

  4. Resumen
    En sus conclusiones Alberdi hace énfasis sobre los hábitos contrarios al desarrollo y dice que estás acabarán por la presencia de poblaciones activas formadas en el trabajo pero esto tomara un tiempo considerable , remarca que nada se logra en un día y que es necesario tiempo para crear la nación .Alberdi d ja en claro que no por tomar una nueva dirección los problemas cesarán sino que con el tiempo y la persistencia se ven nuevos climas más agradables por lo cual la nu va política argentina y su constitución general moderna es de mera dirección y rumbo no de resultados instantáneos solo el que se queda quieto no corre riesgos pero es verdad que tampoco avanza nada y en política como en religión , obrar es más difícil que creer , también crítica que solo se habla del gobierno y de política en los periódicos y discursos no se hacen libros o artículos por gente capacitada porque aún es difícil adaptarse al nuevo panorama todo lleva tiempo ya que las costumbres , creencias heredadas , las preocupaciones , son más poderosos que las leyes escritas y que las opiniones aceptadas en d finito a no se puede esperar que la gente automáticamente haga todo lo que la ley diga porque no sucederá es preciso que las personas cambien sus costumbres y creencias , sus preocupaciones para que la Argentina moderna funcione o al menos siga la dirección que le fue diseñada por la constitución. La república necesita formar su pueblo a su imagen ya que la gente no está preparada para realizar la vida de libertad y de industria , por último habla sobre la lucha entre buenos aires y las provincias para que una sola constitución sea la que una la nación, para lo cual era necesario que buenos aires ceda las atribuciones que conforme su constitución provincial se otorgó asimisma de las que le correspondía a la nación lo cual no era más que seguir con los hábitos del virreinato en los que buenos aires era donde se encontraban la autoridades y tenía contacto con el exterior y se creí lo suficientemente autónoma como para ser la privilegiada en detrimento de las demás provincias.
    Novedoso
    Cuando Alberdi dice que el espíritu está cien años adelante de los actos , que buenos aires tenía atribuciones nacionales por sus leyes de provincia y no las quería d volver y por último que la constitución es de mera dirección y de rumbo . En mi opinión es un reflejo de lo que sucede hoy en día ya que están las ideas , los planes de sacar el país adelante , de crear trabajo , de mejorar la economía pero los actos que se realizan para lograrlo no dan resultados esto bien puede d verse a políticas equivocadas o a qué realmente no se tiene verdadero conocimiento de lo que se está haciendo lamentablemente creo que hay más de lo segundo pues como pretendemos que la novia , la hermana , la tía o el sobrino de fulano que no tiene capacidad alguna solucione los problemas para los cuales se necesita conocimiento y lo peor es que no se los puede despedir y con cada gobierno el número de duplica y ese gasto extravagante de contratar personas ineptas sale de los bolsillos del pueblo al que deben servir pero en lugar de eso se dedican a sacar impuestos inventados , disfrazados de legalidad que a simple vista violan la constitución, en cuanto a la provincia de buenos Aires creo que nunca dejo de ejercer las atribuciones que ostentaba puesto que lo que ella decide siempre va por encima de lo que puedan alegar las provincias parece una contradicción que su deber sea velar por el bienestar de toda Argentina ya que siempre se beneficia más a sí misma y confiere beneficios a las provincias solo a cambio de favores todo pareciera resumirse en Argentina es: buenos Aires gobernando a las provincias y por último cuando dice que la constitución es de mera dirección y rumbo tiene toda la razón porque nadie la ejecuta tal como está escrita todo el mundo la interpreta a su manera incluso hacen que diga lo que no dice , restringen las libertades , imponen contribuciones , etc con la justificación de que lo dice la constitución cuando no es verdad y Alberdi sabía muy bien esto pero creo que confiaba demasiado en la gente en el cambio de mentalidad y de costumbres , el creía que cada uno de nosotros nos impregnariamos de lo maravilloso que pregonaba la constitución , creyó que seríamos lo suficientemente listos para ver qué el gobierno, el soberano somos nosotros no el presidente que elegís cada 4 años , el verdadero guardian de la Constitución en última instancia somos nosotros pero no todos lo saben por eso lo único que hacen es salir a las calles a reclamar un aumento de sueldo o que no le suban los servicios ese no es el camino que debemos seguir porque no unirnos y reclamar por medios judiciales las cosas no cambian y van a peor porque somos egoístas solo pensamos individualmente por eso las cosas no cambian , si de verdad queremos que las cosas cambien debemos pensar y actuar de manera colectiva y otro camino a considerar es la responsabilidad de nuestra generación de ascender a los cargos públicos para cambiar las cosas desde adentro , desde la sanción de leyes las cuales ya están en mente de la gente lo cual hace más efectiva su eficacia no ganamos nada con repetir hasta el cansancio que los políticos no hacen y no respetan la constitución si ellos no lo hacen hagamos que lo hagan .
    Preguntas al autor
    1 reconsidera su opinión de que buenos aires fuese la capital de Argentina teniendo en cuenta el panorama actual?
    2 cree que las costumbres de las personas cambio o se necesita más tiempo para que desarrollen ese espíritu proteccionista de la Constitución del cual habla en su libro?
    3 si hoy en día hay cientos de libros que hablan sobre el gobierno y la política , de su funcionamiento a qué se debe que la gente esté menos interesada en general ? Es posible que se hayan acostumbrado a ser indiferentes a los abusos del gobierno o cree que optan por no saberlo ?

  5. Alberdi inicia sus conclusiones estableciendo que los cambios que harían progresar a la República, no serán de un día para el otro, pero que con el tiempo, el respeto de la Constitución como máxima y la libertad como dogma, la República dejaría atrás por completo su pasado colonial para avanzar hacia el futuro como una Nación próspera.
    Se concentra en uno de sus párrafos especialmente en la libertad económica, su objeto de estudio durante toda la obra en cuestión; dice que esta es la menos compleja y modesta de las libertades, y que debe protegerse y garantizarse para asegurar el porvenir de otras, y para todas estas nuevas libertades dice ve en el pueblo aptitudes para practicarlas; debiendo estimularse también la llegada de extranjeros porque como vimos antes, para Alberdi es esencial poblar, y nutrirse del conocimiento y trabajo del inmigrante, para alcanzar el desarrollo económico.
    Dice que la población que para entonces el describe como «tierna», es altamente apta para recibir las libertades que la entonces nueva y modera Constitución les otorgaba, con eficacia. Será preciso formarlos, sin ningún vestigio colonial, desde cero, a la imagen de la nueva República, y que ha de concentrarse en las nuevas ciudades en formación, que reconocerán a Buenos Aires como Capital de la Confederación, entre otras cuestiones, por sus características portuarias; ciudad que hasta entonces se había resistido a aplicar el sistema que la CN establecía. Luego dedica algunos párrafos a analizar el proceso de cambio atravesado por los diferentes países de Sud-America y las características mas relevantes de sus pueblos.
    Finaliza su análisis dando los motivos por los cuales Buenos Aires debía ser Capital de la Confederación, por su propia conveniencia, y para llevarla así a respetar e incluirse en el sistema que la CN establecía.
    ANÁLISIS:
    Teniendo fresca la lectura de los capítulos a evaluar en el próximo parcial, me resulta interesante comparar las conclusiones de Alberdi con el capitulo 10 del libro que analiza las evoluciones y cambios institucionales, pues en breves palabras es lo que postula Alberdi en su obra: una reformulación de las reglas de juego para poder erguir un sistema beneficioso a la nueva República en miras de su desarrollo, fijando como base del todo la libertad económica, su protección y garantía.
    El inicia las conclusiones indicando que el tiempo sera esencial pues el cambio no llegara instantáneamente, y entendemos que esto es así, pues las reglas primero deben aceptarse, luego internalizarse y recién después los individuos pueden jugar adaptados a las mismas, proceso que lleva un periodo de cambio y abandono del viejo sistema, e instrucción del nuevo. Como hemos visto, el cambio no se produce de manera espontánea sino que se da producto de la acción humana, e identificamos jugadores que lo llevan a cabo o por lo menos lo impulsan, podemos decir que Alberdi se encuentra dentro de estos, en su esfuerzo por promover la implementación de un sistema completamente nuevo y para la época «innovador», entiendo en vistas del progreso y bien común.
    PREGUNTAS:
    1. ¿Considera que la actualidad de la República es compatible con los resultados que en su visión la implementación del sistema daría? En caso de que no ¿en que momento comenzó a apartarse del camino?
    2. Teniendo en cuenta la situación actual del país ¿considera prudente que siendo Buenos Aires la provincia que más riqueza y población concentra siga siendo esta capital?
    3. A grandes rasgos ¿entiende que las políticas implementadas por los últimos gobiernos respetan la libertad económica que la CN concede?

  6. Resumen:
    En esta ultima parte del libro de Alberdi encontramos la conclusión que realiza sobre todo aquello que fue redactando, como aquellos factores deben ser implementados y que es lo que, respecto a él refiere, será el rumbo de la Argentina.
    Encontramos que, para Argentina, la más fuerte garantía de su orden y prosperidad interior reside en el apoyo del cuerpo de nación, que han formado las provincias argentinas confederadas; y que, lejos de combatirle, debe mirarle como punto de apoyo y salvación de su orden interior, amenazado interiormente y por sí mismo, no de fuera.
    Termina Alberdi redactando que «Luego la Constitución federal o su régimen económico, que hemos expuesto en este libro, tiene necesidad de mantener las autoridades encargadas de su ejecución fuera de la provincia, cuyos intereses se oponen justa o injustamente al orden que les designa en el arreglo común la Constitución económica de todo el país. Y si es verdad que este arreglo conviene al interés de todo el pueblo argentino, inclusa Buenos Aires, la que más provecho saca de que exista un orden nacional estable, como provincia rica, es indudable también que a esta provincia misma le conviene dejar la iniciativa orgánica de la Confederación donde la ha colocado la fuerza de los hechos, dirigida secretamente por la fuerza de la razón. A lo menos por algunos años este régimen parece inevitable; y si las cosas mismas han de traer alguna vez a Buenos Aires al puesto que le brindó la Constitución de 1853, le recordaremos desde ahora que el secreto del poder y de 1 ascendiente entre los hombres reside todo en la moderación y en la justicia, fuentes de toda autoridad durable sobre la tierra.»

    Me parece interesante:
    «Alguna vez será preciso ver el gobierno y la política en otra cosa que en periódicos y discursos, y sobre todo en otra cosa que en el engaño, el dolo y el fraude.»
    Esto es algo muy importante y acertado que indica Alberdi, por lo menos a mi entender, ya que desde aquella época nos muestra lo que seguiría sucediendo hasta la actualidad, donde la política es vista con la misma descripción que él mismo dispone aquí.
    Es algo que esta arraigado en nuestra cultura y sociedad, es difícil lograr ver a la política desde otra perspectiva, no por sus discursos que muy bien están preparados, sino más bien desde el punto de vista de la ejecución y dirección del país.
    Alberdi ya nos indica esto desde muchísimo tiempo atrás, como algo a corregir y cambiar, pero acá estamos, repitiendo aquello que Alberdi intentaba evitar.

    Preguntas al autor:
    – Como observa a la Argentina con respecto a los lineamientos generales que usted indica en su libro?
    – Cree que Argentina supo seguir un correcto camino desde 1853 a la actualidad?
    – Ubiera preferido un rumbo distinto al que Argentina llevo adelante?

  7. Resumen
    Para finalizar, el autor escribe sus conclusiones sobre lo desarrollado en el libro. Piensa que la Nación es muy reciente y necesita tiempo para desarrollarse como tal. No hay un resultado instantáneo pero la política y el sistema de la constitución son las herramientas que ayudan y dirigen al rumbo.
    Compara a los pueblos de Sud América con niños, como recién nacidos a la vida política. Y que deberán de estudiar las fórmulas y soluciones de su organización para practicarlas alguna vez, antes de sancionarlas para no emitir leyes con los ojos vendados.

    Preguntas al autor
    Si estuviera en la actualidad,
    1. ¿cree que la Nación creció tal y como se lo esperaba?
    2. Si su respuesta es negativa ¿qúe factores cree que la afectaron? ¿eran previsibles?

  8. RESUMEN:
    En la conclusión, el autor establece una manda constitucional” el pueblo ha de realizar hasta su última consecuencia el régimen de la Confederación acaba de darse”, es decir la realización literal del sistema en este libro desarrollado, que será el medio de salvar la posteridad de la Patria.
    Reconoce que la libertad como planta inmortal, está viva y protegida en el sistema de la nueva constitución, y es la que marca la dirección y el rumbo, aunque en la práctica se vea maltratada porque impera con frecuencia el despotismo de gobierno –tiranía- o el del pueblo –revolución-. Pero progresivamente la libertad encarnara los hechos de la vida real.
    Remarca que la libertad económica es de las libertades reconocidas más practicables, porque no es más que poseer y tener, de trabajar y producir, de adquirir y enajenar, de obligar a su voluntad, de disponer de su persona y de sus destino privados, accesible a todos por igual grado, asegurada por la CN y los tratados y es ella misma la que asegura el porvenir de otras libertades y son llamadas a poblar, enriquecer y civilizar a los países. No pudiéndose imputar nada a este sistema económico, que es positivo a todas luces.
    Por ello considera que la reforma CN es la forma de rehacer toda su existencia desde la base más profunda y así la republica poder formar sus pueblos a su imagen, remarcando que las nuevas ciudades no tienen resistencia que vencer, como si aquellas que vienen de un sistema colonial.
    Luego relata los fundamentos por lo cual buenos aires debería ser la capital del país, y analiza la situación de Buenos aires, debido a la necesidad de acabar con el desorden interno de instituciones políticas de la Republica y de reinstalarlas sobre las bases de igualdad y de justicia para todas las provincias que la forman.
    NOVEDOSO:
    Primero quiero destacar la lucidez y proyección con la que escribía el autor ya en esa época, y en segundo lugar la ingeniería con la cual ha desarrollado el sistema económico que rige en la constitución y que debería regir en los hechos.
    No cabe duda que la libertad y la propiedad, que con constantemente cercenados por los gobierno, son fecundos para la prosperidad. Espero que de verdad la libertad sea una planta inmortal, pues como en la argentina de ese momento, hoy sigue siendo destruida en los hechos de la mano de nuevas leyes y posteriores reformas constitucionales, que complejizaron y robustecieron el sistema, eliminando así su esencia.
    Hay una directiva planteada al pasar por el autor, que considero que debería ser una manda y sito “si han de estudiar las fórmulas y soluciones de su organización, para practicarlas alguna vez, preciso será que las estudien antes y no después de sancionarlas, porque éste será el medio de que sancionen sus leyes sin los ojos vendados”. Considero que podría ir dirigida tanto a los legisladores, como creadores de normas que se incorporaran la organización nacional, como para los contribuyentes en pos de la protección de nuestra libertad en sentido lato.
    PREGUNTAS:
    1. Si pudiera formar parte de una convención reformadora, que artículos eliminaría de la Constitución actual?
    2. Como podría fomentarse desde lo institucional un cambio de valores en la sociedad?
    3. Conocido la reputación de los Gobiernos argentinos, impondría mayores límites a su actuación?

  9. Resumen:
    Alberdi en la conclusión plantea que la ociosidad de raza, la ineptitud hereditaria para la industria y la libertad, acabarán por la presencia estimulante de poblaciones activas, formadas en el trabajo, pero que no sucederá de un día para el otro. El tiempo es colaborador para formar la ley, la Nación, y toda la actual política argentina, el sistema de su Constitución moderna, es un cambio de rumbo, de dirección, cuyos resultados se verán en el futuro. Remarca que la libertad, está viva en lo escrito, aunque en los hechos es maltratada, como consecuencia de la condición atrasada e indigente del sistema colonial, pero confía en que un día la palabra libertad esté encarnada en los hechos. Destaca que la Constitución garantiza la practicabilidad de la libertad económica, y que ésta asegura el porvenir de las demás. Advierte que no hay un solo libro que encierre la doctrina del gobierno que conviene a la República, pero deja en claro, que nuestro país consagra el sistema republicano. Recalca que hay que lograr la centralización definitiva de Buenos Aires con el resto de las provincias para que exista un orden nacional estable.

    Lo interesante:
    Me pareció interesante que haya dejado en claro que los frutos de los cambios que se estaban gestando en el país, como la Constitución, el darle insignia, un tipo nacional y el nombre Argentina, se verían en un futuro, y no darían resultados instantáneos, eran un medio de salvar la posteridad de la Patria. Califica a la libertad como una planta inmortal, viva en los textos y maltratada en los hechos, pero espera que eso cambie porque está es el dogma de la fe política de la América del Sud. Me sorprendió que dijera que sería preciso ver el gobierno y la política en otra cosa que, en los periódicos y discursos, y sobre todo en otra cosa que, en el engaño, el dolo y el fraude. Explica que reformar la Constitución política es rehacer toda su existencia desde la base más profunda, y que se establece el sistema republicano. Me llamó la atención que diga que Buenos Aires haya adquirido el hábito y el amor de instituciones de desmembraciones, y que lo que hay que hacer es lograr la centralización definitiva, teniendo en miras el interés de Nación, y que la moderación y la justicia, eran fuente de toda autoridad durable sobre la tierra.

    Preguntas para el autor:
    -Siempre pregono a la libertad como el dogma de todo, incluida de la Constitución, ¿En algún momento temió que Argentina no la lograse plasmar en los hechos?.
    -¿Piensa que Argentina logró realmente su centralización económica definitiva, o sigue Buenos Aires interponiendo su propio interés por sobre el de la Nación?.
    -¿En cuánto tiempo estimaba que se logre el asiento definitivo del sistema constitucional?.

  10. Resumen:
    Alberdi concluye su libro explicando que la política argentina de aquella época, en razón del sistema impuesto por la Constitución Nacional, “es una mera dirección y rumbo, no de resultados instantáneos”. Esto es así porque entiende que sólo el transcurso del tiempo colaboraría a formar las leyes y condiciones que permitan construir la Nación.
    El proceso que propuso llevar adelante la Constitución de 1853 iba a ser lento porque no podía modificar rápidamente las leyes, costumbres, creencias y preocupaciones, incluso ciudades (haciendo referencia a Buenos Aires) heredadas del antiguo sistema.
    Por último, analiza la incorporación de Buenos Aires a la Confederación Argentina, entendiendo que esto iba a suceder lenta y sucesivamente en la medida en que, mediante la reforma de sus leyes, dejara de retener atribuciones de la República.

    Lo interesante:
    Me pareció interesante que Alberdi haya considerado que existían pueblos “inocentes” o “tiernos”, entendiendo que estos no se encontraban sometidos al antiguo sistema colonial y que en razón de esa “inocencia” eran más aptos para la libertad que otros, teniendo una ventaja respecto de ellos.
    En concreto, consideró que Buenos Aires no poseía la misma capacidad que las provincias de la República Argentina (más despobladas y humildes) para llevar a cabo el gobierno representativo. Esto fue así porque, como capital y monumento del sistema colonial, poseía un origen anterior opuesto al que planteaba la Constitución.

    Preguntas:
    ¿Cree qué en algún momento logramos o nos aproximamos aunque sea a los objetivos económicos plasmados la Constitución?

  11. Alberdi en la Conclusión del libro, plantea varios razonamientos sobre la Constitución de 1853. Por un lado, la clara necesidad del transcurso del tiempo para que se vean los resultados a partir de la nueva Constitución, que termina estableciendo los lineamentos generales para que se desarrolle el país, “Pues bien: toda la actual política argentina, todo el sistema de su Constitución general moderna, es mera dirección y rumbo, no de resultados”. Y por otra parte, la necesidad de la inmigración extranjera trabajadora para llevar adelante esa transformación. Luego desarrolla el vínculo de Buenos Aires con el resto de la Confederación y su rol como capital. Y por último trata la relación y efectos que tiene la Constitución con Buenos Aires y sus intereses, y luego su incorporación a la Confederación, y cómo ha de llevarse a cabo. Alberdi destaca la importancia que tiene la reforma de las leyes coloniales para el desarrollo del país.

    Varias partes de la Conclusión resultan interesante, y dejan en claro la proyección que veía Alberdi para Argentina, por ejemplo: el hecho de “asimilar” la libertad a la “religión política” para la prosperidad de los países: “La libertad es el dogma, es la fe política de la América del Sud, aunque en los hechos de la vida practica imperen con frecuencia el despotismo de gobierno (que es la tiranía) o el despotismo del pueblo (que es la revolución). También, cómo plantea el vínculo entre libertad y felicidad. El hecho de que, a partir del transcurso del tiempo, si bien en un primer momento el pueblo puede soportar el despotismo, con el entendimiento y búsqueda de la libertad, eventualmente ésta pasará a los hechos: “… y aunque ese día, como los límites del tiempo, nunca llegue, es indudable que los pueblos se aproximan a él en su marcha progresiva, y son más felices a medida que se acercan al prometido término, aunque jamás lo alcancen, como el de la felicidad del hombre en la tierra”

    1. ¿Qué opinión le merece la Reforma Constitucional de 1994? ¿Qué aciertos y errores le encuentra?
    2. ¿Cree que así como está la Constitución, sigue marcando la “dirección y rumbo” que alguna vez se pensó para el país?
    3. Dado el vínculo que hay entre libertad y felicidad ¿Hubiese incorporado a la Constitución alguna “cláusula” como la “Búsqueda de la felicidad” de la Declaración de Independencia de Estados Unidos?

  12. Alberdi en su conclusión ,va a hablar de una manera muy profunda el tratamiento de nuestra libertad, como fue la colonización,comentando de sus virreinatos y como se manejaba la Argentina en ese entonces ,además de explayar, como las cosas se fueron modificando y hoy en día somos independientes y soberanos ,teniendo presente a Buenos Aires y el camino que paso hasta firmar la constitución de 1853(teninedo bien presente que la idea no es que sea siempre una “guerra” contra las provincias sino una unión nacional) ,también hace alusión a países como Estados Unidos, España, Perú, chile ,contando también un poco como estos se desarrollaban ,pero sobre todo le pone más ímpetu, a esclarecer, de qué manera se fue gestando la Constitución en nuestro país, ya sea en su política ,en su economía, en su diferenciación con las provincia y hasta en el sistema fluvial ,además, destaca un segmento que me parece importante y sentido, comentando que ,si los pueblos de Sud América son niños que recién nacen a la vida política, dejad al menos que esos niños soberanos, ya que la independencia ha puesto en sus manos su gobierno, dejad, que jueguen a la vida parlamentaria, a los congresos, a las mejoras materiales, a los caminos de fierro, en lugar de jugar a la guillotina, al terror y a la dictadura, que es lo único serio y practicable para los ojos de ciertas gentes .
    Por otro lado hace alusión a que , la República Argentina ha vivido cuarenta años en las discordias de la prensa periódica en que se han agotado talentos infinitos, sin dejar al pueblo la doctrina limpia, tranquila, clara, como la ciencia de sus intereses y destinos.

    Comenta con una gran claridad, que alguna vez será preciso e interesante, ver que el gobierno y la política en otra cosa que en periódicos y discursos, y sobre todo en otra cosa que en el engaño, el dolo ,la corrupción y el fraude, esto que comenta me parece tan real y reciente que pareciera mentira que Alberdi lo haya escrito hace tanto ,pensar que nuestro país es muy reconocido por esas cuestiones negativas ,o creer que aun ocurren ,dan pena y tristeza, que nadie luche por el país realmente y que se intente siempre sacar algún provecho para beneficio de quien lleva a cabo estos actos ilícitos ,en vez de pensar en el futuro de la población y el bienestar general.

    2. Lo que me pareció mas importante destacar de la conclusión de Alberdi fue;

    * Que, toda la actual política argentina, todo el sistema de su Constitución general moderna, es de mera dirección y rumbo, no de resultados instantáneos. Lo cual coincido porque para lograr cambios reales para lograr progresos, inversiones ,transformaciones en el comercio, el capital, la estabilidad en la moneda ,las leyes y demás es necesario el tiempo, nada se hace de un día al otro ni tampoco se soluciona de la misma manera.

    *La libertad es el dogma, es la fe política de la América del Sud, aunque en los hechos de la vida práctica imperen con frecuencia el despotismo del gobierno (que es la tiranía) o el despotismo del pueblo (que es la revolución).

    *Hace siglos que el dolo político da el nombre de candor, como por apodo, a la rectitud y buena fe del que cree que el hombre puede mejorar de condición

    *La guerra contra Rosas y su caída tuvo por objeto acabar con ese desorden interior de las instituciones políticas de la República, y reinstalarlas sobre bases de igualdad y de justicia para todas las provincias que la forman.
    3. Preguntas al autor
    * Cree que buenos aires al ser la ciudad más centralizada en muchos ámbitos de la Argentina puede ocurrir que alguna provincia quiera ser totalmente independiente?
    * Cuál cree que es al abuso de poder ,mas común que suelen tener los gobiernos argentinos que fueron pasando?
    *Porque cree que la Argentina cómo gobierno siempre incurre en los mismos problemas?

  13. Resumen:
    Alberdi en su conclusión advierte que la realización de todo lo que se propone en la Constitución no se produciría de un día para otro, pero que con el tiempo y las consecutivas “mudanzas progresivas” se formaría la Nación. El camino hacia la prosperidad anhelada no será fácil y la perseverancia será una actitud fundamental para alcanzarla, superando así los obstáculos y entendiendo que la política y su sistema, “es de mera dirección y rumbo y no de resultados instantáneos”. La constitución como punto de partida brindaba la oportunidad y daba el impulso para salir de la “oscuridad”, término con el que simboliza al pasado colonial atravesado de guerras y opresiones. La condición política debe tener por ley a la libertad, fe política que se irá encarnando en los hechos y poco a poco revirtiendo los hábitos contrarios a ella. Sin embargo, sugiere que las libertades políticas no debían ser concedidas con un fanatismo hipócrita que no permita evaluar si el pueblo está preparado para recibir. Pero en cuanto a las libertades económicas, desea sean abundantísimas porque contrariamente a lo que la “envidia escéptica” pueda sostener, el autor confía en la aptitud del pueblo para practicarla en todos sus aspectos. Aquellas son practicables por ser accesibles a los extranjeros –ejemplos a tomar para el crecimiento- y son las “más fecundas” en tanto son las llamadas a poblar, enriquecer y civilizar. En este sentido remarca que el ninguneo hacia los pueblos sudamericanos es un error que no comprende que su inexperiencia o “infantilidad” siempre será preferible frente a la “política seria de la guillotina, la dictadura y el terror”. Es su debilidad la que justamente lo llevará a recibir la constitución con más eficacia.
    Recuerda también lo necesario que resulta creer en los gobiernos, a los que los hombres deben poder ver como otra cosa distinta al engaño, el dolo y el fraude, creencias heredadas lógicas del pasado.
    Finalmente, trata la situación dada por la escisión entre Buenos Aires y la Confederación, avecinando que ella que se incorporará lenta y sucesivamente, cuando reforme sus leyes contrarias al sistema que pretende la unificación y pueda comprender que someterse al interés de la Nación es lo que corresponde a su interés de provincia “bien entendido”.
    Aspectos importantes/destacables:
    En una relación pasado-presente, considero resulta inevitable querer establecer una relación entre lo que el autor nos propone y los tristes resultados de las políticas opuestas llevadas en los últimos años. Lamentablemente, varios de los objetivos que con esperanza el autor cree que con el tiempo se verían cumplidos, no sólo no se lograron sino que además, se alejaron al tomar el camino contrario para alcanzarlos.
    Digna considero de destacar la enseñanza que nos deja Alberdi respecto a lo importante que es trabajar para el futuro, aunque eso implique no percibir los resultados ya y el deber de conformar bases sólidas para ello. Por aquel entonces, había una nación conformándose sin experiencia e inundada de hábitos coloniales. Hoy, una sociedad condenada a crisis cíclicas que no puede avanzar sin retroceder luego. Salvando las distancias y entendiendo a cada cuestión en su contexto, debemos admitir que ambas situaciones tienen en común la necesidad de un “plan de salida” efectivo, por lo que considero productivo para su elaboración al menos considerar, las ideas de quien fue el artífice de la base de toda nuestra organización.
    Preguntas:
    1) Afirma “Alguna vez será preciso ver el gobierno y la política en otra cosa que el engaño, el dolo y el fraude” ¿Cuál consideraría es la percepción sobre los gobiernos hoy? ¿Hay fanatismo, intereses o apatía?
    2) ¿Qué opinaría sobre la aptitud de los pueblos respecto a sus libertades políticas, al poner en el poder a personas que lejos se ubican de sus propuestas?
    3) ¿Cómo analizaría la situación de Buenos Aires hoy? ¿No identificaría cierto tinte “unitario” perjudicial en el país, si pensamos en que parecería que todo siempre empieza y termina allí?

  14. En la conclusión de su obra, Alberdi vuelve a tratar algunos de los grandes temas que ha ido desarrollando a lo largo de sus capítulos.
    Nos enfoca en el hecho que la Constitución nos brinda herramientas para ayudar y dirigir el rumbo de la Nación.
    Indudablemente, realiza hincapié para que nos llevemos la clara idea de la diferencia existente entre la libertad política y la económica.Esta última es conocida esencialmente por ser de carácter civil , es decir es la libertad de poseer y tener, de trabajar y producir, de adquirir y enajenar, de obligar su voluntad, de disponer de su persona y de sus destinos privados.
    Nos afirma que es además de tipo accesible, al extranjero en igual grado que al ciudadano, y asegurada por tratados internacionales, recibe de esta condición su más fuerte garantía de practicabilidad, y asegura ella misma el porvenir de las otras libertades, tomando a su cargo su educación, su nutrición, su establecimiento y desarrollo graduales, como el de la capacidad siempre ardua de intervenir en la gestión de la vida política o colectiva del Estado.
    Interesante
    Me resultó muy novedoso leer esta obra. En lo personal, me ayudó para conocer de manera más profunda ciertos aspectos que hacen a nuestro ordenamiento y que como futuros profesionales necesitamos conocer de manera obligatoria.
    Preguntas
    ¿Cambiaría algo de lo que escribió en su obra?
    Al hablar de libertades se me ocurre pensar en un tema muy polémico para nuestra sociedad ¿Qué opina de la libertad de prensa?

  15. 1.
    Alberdi comienza en esta conclusión a pedir que practique paciencia sobre los tiempos. Nos invoca a la conclusión de que debido el país venía de tiempos tormentosos habrá que esperar para ver la redirección que se tomó a través de la Constitución. Menciona que esta norma general por encima de todas da un rumbo y dirección duradero y no respuestas o resultados instantáneos los cuales van a durar por un corto plazo. Hace una analogía sobre un barco llegando a puerto, explicando que la Constitución es una guía hacia un rumbo mejor, pero eso no quita que en el medio aparezcan distintas complicaciones que harán dudar si el camino que se está siguiendo es el correcto, no hay que entrar en desesperación y perder el rumbo porque eso nos llevará de nuevo al punto inicial y así se iniciaría un ciclo donde nunca habrá un progreso.
    Hace unos últimos estudios con respecto a las libertades, tanto de ideología contra el despotismo de la religión. Y un comentario más relevante acerca de la libertad económica la cuál realmente enfocó el objeto del estudio.

    2.
    En cuanto a lo más interesante del libro y de la conclusión, es que Alberdi sea un autor tan adelantado que leyendo sus conceptos al día de hoy se encuentran varias situaciones que le son aplicables a la actualidad o los años recientes. Situaciones por ejemplo donde se modifica la Constitución debido a la situación política del país, dándole ganancias de las empresas a los empleados, cuando en la Constitución de Alberdi se garantiza la propiedad privada y esto nunca podría haber sucedido. Donde surgen leyes votadas en el Congreso por mayoría simple que modifican convenciones internacionales con rango constitucional, como la reciente ley del aborto legal la cuál posee media sanción en diputados.

    3.
    ¿Cuáles son las diferencias en términos económicos entre la Constitución de 1853 y la Constitución actual?
    ¿Cuáles son las bases intocables de la constitución que nunca podrían ser modificadas?
    Para la actualidad Argentina, ¿sería mejor adoptar el sistema del derecho anglosajón?

  16. CARLOS ESPINOZA
    En este capítulo, Alberdi, expone sus ideas sobre los beneficios de que la Constitución Federal Argentina guíe el destino de nuestro país y de sus habitantes, no iba a ser una tarea fácil ni se iban a obtener resultados en el corto plazo, más bien va a ser con el transcurso del tiempo que se materialicen sus proyectos para organizar la República. En este sentido destaca el trabajo como un factor determinante en la formación de la riqueza de la nación así como la Libertad individual, que consideraba el bien más preciado que tenía el ciudadano sea local o extranjero y cuyos beneficios, dice, procura asegurar esta Constitución. El Autor hace un interesante paralelo entre un buque y nuestra patria, para demostrar lo que significa llevar adelante la organización nacional a la luz de la Constitución Nacional que sirva de guía que lo conducirá a buen puerto, por supuesto, de no apartarse del mismo.
    Sobre la Libertad, que es un derecho constitucional, así como en la religión, deben funcionar como principio rector o dogma que proteja al ciudadano de la tiranía de quienes desconozcan la letra de la ley; en este sentido la libertad económica civil, para Alberdi, es manantial de riqueza tanto pública como privada trátese del ciudadano local como del extranjero siempre que el estado no interfiera imponiendo leyes o decretos restrictivos, porque cree y confía que el desarrollar la libertad económica en nuestro país son altamente posibles y practicables.
    Alberdi realiza una fuerte crítica a la etapa que precede a la aplicación de la Constitución, un clima de gran inestabilidad política que se vivió a partir de la formación de la primera junta ya que no hubieron grandes aportes de los sectores que gobernaron así como de los intelectuales como Bernardino Rivadavia, a la creación y bases de un derecho público en el país, pero su crítica va más atrás en el tiempo llegando a los reyes de España de quienes dice que aplicaban leyes fundadas en los principios del Maquiavelismo las cuales son consideradas retrogradas entonces con ese antecedente entiende que será todo un reto la aplicación de la moderna Constitución en una población con una impronta que el colonialismo dejo en ellos, que como artífices de la sociedad y a través de sus hábitos y creencias puedan establecer instituciones formales de calidad.
    Finalmente a Alberdi le preocupaba mucho la incorporación de Buenos Aires a la confederación, ya estaba superada la etapa Rosista con su caída en 1852 pero quedaba por delante solucionar la resistencia de Bs. As. a devolver las atribuciones nacionales que ejercía por sus leyes de provincia pero por esa notable visión de futuro que poseía, sería inminente la incorporación que termino concretándose en 1859 con la batalla de Cepeda, de esta forma vio cumplido su anhelo y que lo llevo a escribir esta excelente obra.
    Preguntas 1.- Piensa que el rol de las instituciones en el desarrollo económico del país, como lo concibió A. Smith, no se podía aplicar en nuestra sociedad? Que ha fallado? teniendo en cuenta el gráfico que envió por mail, donde se ve una etapa de aplicación de la Constitución liberal que empieza a decaer en 1947 y la sociedad era la misma. 2.- Cree Ud. que modificar la Constitución Republicana original es el origen de los males económicos y políticos que hoy nos afectan? son los justificativos que se pusieron legales y legítimos? 3.- Cuando dice que “La libertad es el medio y no el fin de la política”, se cumple el temor que sentía de que no se sepa interpretar esa garantía?

  17. INTRODUCCION
    Finalmente Alberdi realiza una conclusión, destacando la libertad como el “dogma”, en otras palabras la fe política de America del Sur, aunque en los hechos de la vida practica imperen tanto la tiranía, lo que vendría a ser el despotismo del gobierno, y la revolución, es decir la del pueblo. Alberdi trata de expresar que, al dejar que el pueblo ame el ideal de gobierno, pero en el hecho se soporta al despotismo, es lo que lo lleva a su atraso. Posteriormente destaca lo que fue nuestro objeto de estudio, la libertad económica, expresándola como la libertad de poseer y tener, de trabajar, producir, adquirir, entre otras. Nuestros país ha vivido aproximadamente cuarenta años en las discordias de la prensa periódica en que se han agotado talentos infinitos, sin dejar al pueblo la doctrina limpia, tranquila, clara. En cuanto a el país de los publicistas en Sus America, no se ha tenido registro de que se pudiera aprender los elementos del derecho publico argentino, es decir tanto los principios y doctrinas de los cuales debía organizarse el gobierno de la República. Hace referencia al Maquiavelismo, como el atraso en cuanto a la política, donde de esa escuela ha salido el gobierno de America colonial, y que todavía esta inundada de las creaciones y elementos salidos de ese origen.
    Más adelante, Alberdi hace mención a la provincia de Buenos Aires en cuanto a que, organizó el gobierno de su provincia propia con separación e independencia de las demás, asumiendo por sus leyes fundamentales de carácter local los poderes esencialmente nacionales.
    La centralización definitiva, la reconstrucción de la nacionalidad argentina está en su penúltimo escalón; jamás estuvo más próxima de su colmo. Próximamente se pudo reducir el problema de su consolidación, por una parte las provincias reunidas en un solo cuerpo político y por otro lado Buenos Aires.
    NOVEDOSO
    Me resulto llamativo cuando Alberdi expresa lo siguiente, “Alguna vez será preciso ver el gobierno y la política en otra cosa que en periódicos y discursos, y sobre todo en otra cosa que en el engaño, el dolo y el fraude”; creo que es algo verdaderamente cierto, algo que hasta hoy en día es muy difícil ver, lo que quiero decir es que desde aquel entonces hasta hoy, en cuanto a este tema nada ha cambiado. Si bien Alberdi hace mención a algo que debería ser corregido, esto hasta el día de hoy no ha sucedido. Las elecciones de gobiernos no deberían basarse en discursos y nada más, sino que también en acciones, actualmente encontramos una estrecha relación entre el engaño y la política.
    PREGUNTAS
    ¿Qué modificaciones creería que deberían hacerse en cuanto a las elecciones en nuestro país?¿Considera usted que su organización es correcta?¿Cómo cree que se deberían modificar las costumbres de los individuos?

  18. Resumen:
    Alberdi concluye su obra con una reflexión clave. Entiende que, a pesar de todos los esfuerzos que se hagan para llevar la Nación al progreso, es necesario el paso del tiempo para que estos hagan efecto. Sería imposible pasar por alto los graves problemas estructurales, de población, de administración, entre otros, y esperar que todo se resolviese de la noche a la mañana. Sin embargo, entiende Alberdi, eventualmente se llegará a buen puerto. No hay entonces mejor guía que la Constitución Nacional y todo lo que ella abarca. El autor, a lo largo de todo el texto, detalló y explicó las razones de la Ley Suprema, entendiendo que los problemas de la República, muchos heredados y tantos otros de nuestra propia naturaleza, podían solucionarse respetando los derechos fundamentales de libertad y propiedad que esta establecía. Ahí radica el verdadero valor de la Constitución. A partir de ella tenemos una fuente, ahora escrita y tangible, que nos protege y nos permite desarrollarnos no solo como individuos, sino como sociedad y como Nación.

    Interesante:
    Me resultó particularmente interesante la explicación que Alberdi hace sobre el motivo por el cual Buenos Aires se convirtió en la capital de la Confederación. Suena lógico pensar que, si la Confederación era una nación naciente, su capital debía ser aquella urbe que se vinculase directamente con el primer mundo. Buenos Aires era, y es actualmente, una ciudad con enormes influencias extranjeras de todo tipo y entiendo que la decisión fue acertada en ese entonces. Sin embargo, la concentración de toda actividad política, social e industrial en la capital hizo que el resto del territorio careciese de población, reduciendo las posibilidades de desarrollo. Ese tema fue tratado por el autor en capítulos anteriores, pero incluso hoy es una problemática que no ha podido solucionarse.

    Preguntas al autor:

    1) Luego de diferentes crisis sociales, políticas y económicas, sumadas las distintas reformas constitucionales, Argentina parece haber perdido el rumbo. ¿Cuál cree que es la forma de volver a encaminarnos hacia el progreso en base a la situación actual?
    2) ¿A partir de cuándo cree que Argentina comenzó a distanciarse del ideal que usted planteó?
    3) ¿Cree que la revolución, que usted llama “despotismo del pueblo”, está justificada cuando es dirigida contra una tiranía que cercena la libertad individual?

  19. En su conclusión Alberdi comienza haciendo una reflexión sobre la paciencia que ha de tener la reciente republica, que no vera los cambios y el progreso de un dia al otro, que se necesita de una evolución progresiva, pero que en el marco de la Constitucion y el principio general de libertad al cabo de un tiempo dara sus frutos.
    Hace referencia específicamente a la importancia que tiene la libertad económica(la mas fácil, mas accesible y practible según el autor como base y principio regulador, la cual deberá ser protegida y fielmente garantizada para poder dar firmeza y un contexto de mayor seguridad a otro tipo de libertades. Hace mención a que la libertad económica, concepto desarrollado en todos los capítulos, es esencialmente la libertad de poseer y tenerm de trabajar y producir, de adquirir y enajenar. Siendo accesible desde la letra de la constitución no solo a los ciudadanos si no también al extranjero, al que lo considera con la inteligencia y la preparación para dar mayor producción y riqueza a través de esa mayor preparación a países como el argentino en vías de progreso (cabe recordar que el autor cuando se refiere a este deseo de poblaciones extranjeras que vengan a habitar el suelo argentino, se enfoca en un tipo de extranjero europeo capacitado y con mayor educación).
    Hace mención a que “Cada pueblo, por el hecho de existir, es un sistema, es una idea realizada y puesta en obra por la acción de sus leyes. Reformar su Constitución política, es rehacer toda su existencia desde la base más profunda. Por eso es que el medio de sustituir un gobierno a otro, radicalmente diferentes, es crear y formar pueblos nuevos bajo el principio que se trata de establecer.
    Hace también un análisis general de la evolución y progreso en el resto de los países de Sud America, llamativamente para el presente….siendo Chile la que a juicio del autor en ese momento es la que mas adelantada esta en la transformación positiva al haber sido la mas descuidada por la Corona Española. Y establece que una de las tareas mas importantes que tiene la Argentina, justamente es alejarse lo mas posible de leyes y costumbres derivadas y tan arraigadas de España y el sistema colonial y monárquico.
    En el tramo final identifica los motivos por los que considera que Buenos Aires debería ser la capital de la reciente Confederacion, haciendo un marcado cuestionamiento a que la Constitucion económica que vino analizando regula a todas las provincias excepto a Buenos Aires, mencionando que el interés de los resultados que busca la Consitucion, es el interés también de Buenos Aires.
    Cree hoy que al fin se logro desprenderse en totalidad la Republica de las costumbres políticas económicas y legislativas de España? Cree que hay identidad propia en el marco de política económica plasmada en Leyes hoy, o la mayoría son vistas como remedios a problemáticas cortoplacistas? Como analizaría casualmente la nueva revolución social del pueblo que demanda de alguna manera en toda la región un cambio de política económica constitucional?

  20. RESUMEN
    Concluyendo el libro Alberdi explica que toda la realización del sistema no será de un día para el otro, sino de años. Que se pasara por muchos obstáculos pero que con nuestra Constitución escrita tendremos la salvación.
    También dice que la libertad es la Fe política de América. La libertad económica es la de tener y poseer, trabajar y producir, etc. Aquella que es accesible al extranjero en mismo grado que al ciudadano.
    Por otro lado comenta que, a su entender en ese momento la generación de América del Sur todavía no estaba preparada para la vida de libertad y de industria porque se había formado en un régimen déspota.

    NOVEDOSO
    Es muy interesante la forma en que Alberdi desarrollo todo el libro y me permitió aclarar muchos temas. En la conclusión observo como hace especial énfasis en la Constitución, que debe protegerse y respetarse, siendo también que las bases y fuerza de una Nación se forman desde ella y con un trabajo de largo tiempo.

    PREGUNTAS
    1. Cree que hoy en día la Constitución es respetada y protegida?
    2. En qué medida existe hoy en la Argentina la libertad económica?
    3. Piensa que América está hoy preparada para una vida de libertad económica y de industria?

  21. 1) RESUMEN: Como conclusión Alberdi deja en claro que dejar atrás la costumbre y las leyes coloniales que nos impuso España, llevará tiempo, que el respeto de la Constitucion Nacional no se verá en el presente inmediato sino que se dará en un futuro. Vuelve a hacer hincapié en el hecho de que si se quiere avanzar hacia la prosperidad de la nación entonces será necesario crea nuevos pueblos habitados por extranjeros que estén nutridos de conocimiento, lo cual va a posibilitar el desarrollo económico de la Confederacion. En cuanto a la Libertad Económica, sostiene que es la menos compleja de las libertades y que hay que protegerla, por ese motivo es que la Contitucion Nacional posee garantías para tal fin. Y considera que las nueves ciudades deberán reconocer a Buenos Airrd como la Capital de la Confederacion, provincia que se resistió al cambio porque de ese modo perdía los privilegios y exclusividades (único puerto habilitado para comerciar con Europa) que hasta entonces había retenido.

    2) NOVEDOSO: «libertad económica – objeto de nuestro estudio, la menos exigente, la menos difícil, la más modesta y practicable de las libertades conocidas. La libertad económica esencialmente civil es la libertad de poseer y tener, de trabajar y
    producir, de adquirir y enajenar, de obligar su voluntad, de disponer de su persona y de sus destinos privados»
    Lo que me llamo la atención es que considere a la libertad económica como una de las más simples ya que ha transcurrido el tiempo y la libertad económica de cada ciudadano se vio siempre limitada por las decisiones políticas de quienes fueron nuestros representantes y es hoy en día para la mayoría nuestra preocupación principal.

    3) PREGUNTAS AL AUTOR:
    1. ¿Considera que Argentina ha dejado atrás su pasado colonial?
    2. ¿Seria posible que en la actualidad Buenos Aires se separe del resto de las provincias?
    3. ¿Existe hoy en día libertad económica?

  22. Resumen
    Alberdi en estos párrafos se refiere de manera optimista a los cambios que provocará la moderna Constitución haciendo hincapié en que no será un cambio rápido, que llevara tiempo y no se dará de la noche a la mañana. Destaca que “todo el sistema de su Constitución general moderna es mera dirección y rumbo” que el trabajo constante y la aplicación de la misma y las leyes que de ella surjan van a establecer un cambio positivo y duradero. Resalta que la libertad es el dogma y la fe política de América del sur a pesar de que varios de los gobiernos de América están atravesados por dictaduras. La libertad económica que es la libertad de poseer y tener trabajar y producir y todos los temas tratados a lo largo de nuestro estudio aseguran al decir de Alberdi que los habitantes nacidos y extranjeros tendrán la posibilidad de un futuro próspero.
    Novedoso
    Alberdi describe la posición de Buenos Aires ante la nueva Constitución y expresa que en un futuro cercano Buenos Aires comprenderá la garantía más fuerte de orden y prosperidad interior se basa en el apoyo del “cuerpo de la nación” que forman las provincias argentinas confederadas, y es deber de Buenos Aires verlas como apoyo y salvación del orden interior. Y muestra su preocupación sobre la incorporación de buenos Aires a la Nación. Y expresa que se dará, que será lenta y sucesivamente a través de la reforma de sus leyes. La constitución rige en todas las provincias menos en Buenos Aires y la pregunta a seria ¿Por qué? La respuesta de Alberdi es porque le arrebata en parte rentas y poder nacionales que Buenos Aires retenía por sus leyes constitucionales de provincia y estas ventajas no se querían perder. Alberdi manifiesta que el interés bien entendido estaría en someter el interés de Buenos Aires al interés Nacional.
    Preguntas
    ¿Cree usted que como tal la Constitución fue un pilar solido donde apoyar el progreso de nuestro país?
    ¿De ser posible sobre el análisis de la actual Constitución cuales serían sus críticas?
    ¿Cuál sería su postura frente a la posición de Buenos Aires en la actualidad con respecto al resto del país?

  23. Alberdi concluye en el libro exponiendo sobre el progreso que debe de alcanzar la República y las herramientas que la Constitución da para ello. Comprende que este cambio no es inmediato sino que lleva tiempo. Para el autor la libertad es el dogma, los estados latinoamericanos deben aspirar a ello, a pesar de que en la realidad se imponga el despotismo tanto del gobierno -tiranía- como el del pueblo -revolución-. La libertad tanto política como económica, entendiendo que ésta última es más accesible de ser practicada y debe ser el punto de inicio de la libertad política. Nuevamente resalta el rol de la inmigración a los fines de poblar el país y educar a los nacionales en torno a la libertad.
    Asimismo Alberdi analiza la situación de Buenos Aires y su aislamiento de todas la provincias. Comprende que su integración será lenta y sucesiva, que deberán de reformas sus leyes, ya que la regulación normativa de la Provincias tiende a la centralización o unidad en cambio la normativa de Buenos Aires busca el aislamiento.

    INTERESANTE
    Lo que resulta interesante es que gran parte de las cuestiones o problemas que presenta la República, que conforme a Alberdi, el desarrollo del tiempo iba a permitir su resolución, no han cambiado en la actualidad. La división entre Buenos Aires y las Provincias perdura en cierto punto, en tanto el interés de Buenos Aires prevalece e influye en gran parte de las tomas de decisiones políticas así como también en la decisión electorales. En cuanto a la libertad económica, conforme a sus postulados, los gobiernos latinoamericanos han intentado implementarlo pero todos han caído en el fracaso del despotismo; por lo tanto, de acuerdo a Alberdi no se ha alcanzado.

    PREGUNTAS:
    Si tuviera que volver a escribir la conclusión del libro en la actualidad, tomando en consideración los distintos proyectos económicos y políticos que implementaron los gobiernos y las condiciones en que se encuentra Argentina ¿Cambiaría algo de su postura respecto al rumbo que debe tomar?
    ¿En algún momento de la historia argentina se ha logrado plasmar los postulados de la constitución?
    ¿Incorporaría alguna disposición a la Constitución Nacional?

  24. RESUMEN
    Alberdi comienza la conclusión de su libro sobre el sistema rentístico haciendo hincapié en el tiempo. En cómo es una cuestión de tiempo de que el país tome el rumbo correcto. En el corto plazo es dificultoso pero a largo plazo el liberalismo resulta la opción mas prometedora para el país.
    La libertad económica es la tractora de las demás libertades. Ya que fundamentándose sobre la constitución y los tratadores internacionales alcanza tanto a los ciudadanos como a los extranjeros promoviendo la educación, la salud y el desarrollo.
    Alberdi tiene una visión predictiva muy grande. Busca contrastarla antigua sociedad colonial con la nueva imagen de república. Al gestarse una nueva sociedad es el momento para realizar los cambios y guiarse por la constitución. Rigiéndose por ella alcanzará un camino donde Buenos Aires sea el epicentro de la prosperidad. Fundamenta el porqué de la elección de Buenos Aires como eje de la confederación. Finaliza comparando los distintos pueblos de Sud- América y sus características.
    LO INTERESANTE
    Me resulta muy impresionante cómo el autor consiguió abstraerse de la situación que atravesaba el país y conseguir mirar más allá. Para poder conseguir el desarrollo de la economía argentina Alberdi hace énfasis enla nueva sociedad que se está formando. Se encuentra “tierna” y se puede actuar sobre ella, ya que “los pueblos cuanto más tiernos, más aptos para la libertad.
    PREGUNTAS
    1- ¿Son más prósperos, en la actualidad los países que siguieron el camino liberal que los socialistas?
    2- ¿Si hubiera continuado siempre por el mismo camino, hoy podríamos ser una potencia?
    3- ¿Qué medidas propondría para la Argentina actual?

  25. CONCLUSION
    Alberdi llega a la conclusión de su libro. Y dice, “es sabia la Constitución moderna por haberse combinado para formar la Republica Argentina”. Asegura que el tiempo será el colaborador para la formación de la ley, para formar la Nación. La libertad es inmortal, esta viva en el texto escrito y maltratada en el hecho, pero será por largo tiempo la ley de nuestra condición política en la America antes española . Asegura que nuestra organización ESCRITA es un cambio de rumbo, nuestra Constitución es la proa del puerto de salvación, sin embargo, como todavía navegamos en alta mar, a pesar de ella tendremos borrascas, malos tiempos y percances del que se mueve en cualquier sentido, del que archa..Sólo el que se queda quieto, no corre riesgos, pero tampoco avanza nada”.
    La Constitución , asegura nuestras garantías y proteje las libertades de los ciudadanos, el deseo de Alberdi son las libertades civiles y económicas, de adquirir, enejenar, trabajar, navegar, comerciar transitar y ejercer la industria, ya que ve en el pueblo la aptitud para practicarlas. Asegura que la primera necesidad de la Reforma Argentina, antes colonia monarquista de España, es colocar y mantener la iniciativa de la organización colonial y monarquista
    Termina hablando sobre Buenos Aires y la Constitución económica que se expone en su libro, rige para toda la Republica Argentina, excepto Buenos Aires, y remarca el interés de todo el pueblo argentino, y Buenos Aires, la que mas provecho saca de que exista un orden nacional estable, como provincia rica.
    Lo interesante:
    Alberdi muestra y afirma con firmeza en que Buenos Aires debe ser incorporada a la Nación y lo deja librado al tiempo, dice que lo comprendera pronto que lo que comprenden hoy sus mas nobles hijos, que la garantía de su orden y prosperidad interior reside en la Nación, que han formado las provincias confederadas, y debe mirarlo como punto de apoyo y salvación.-
    PREGUNTAS AL AUTOR
    1.- Cree que en la actualidad se pudieron implementar sus politicas economicas liberales?
    2.- Buenos Aires, se incorporo a la Nacion o todavia sus intereses prevalecen por sobre los de las provincias?
    3.-las libertades economicas actuales, son las que ud. pretendia en la Constitucion del 1853′

  26. Resumen
    Alberdi nos dice en sus conclusiones, que no se realizara de forma literal el nuevo sistema proclamado sino con el pasar del tiempo. En su análisis, advierte de que es el tiempo el colaborador para la formación del hombre y de sus obras, como para formar la ley y formar ese ser colectivo en la tierra a la que arriba como Nación. Al referirse sobre la libertad política inevitablemente hace hincapié en la Libertad económica como la libertad de poseer y tener, de trabajar y producir, de obligar su voluntad y de disponer de su persona.
    Los pueblos cuanto mas tiernos, mas aptos para la libertad. Su pobreza, su debilidad misma son una garantía de su aptitud de recibir la moderna constitución con eficacia. Dicho pueblo, por el hecho de existir, es un sistema, una idea realizada y puesta en obra por la acción de sus leyes. Encuentra al decir esto, que el medio de sustituir un gobierno a otro, radicalmente diferentes, es crear y formar pueblos nuevos bajo el principio que busca establecer . La primera necesidad de la reforma en la República Argentina, es colocar la iniciativa de su nueva organización republicana.
    La opinión que designaba a Buenos Aires para Capital de la Confederación estaba fundada en los elementos de su prosperidad futura, pareció natural colocar las autoridades en el punto del territorio que estaba en contacto con la Europa. Buenos Aires organiza el gobierno de su propia provincia con separación e independencia de las demás, asumiendo por sus leyes fundamentales los poderes esencialmente nacionales.
    La guerra contra Rosas y su caída tuvo como consecuencia terminar con el desorden interior de las instituciones políticas de las Repúblicas y reinstalarlas sobre bases bases de igualdad y de justicia para todas las provincias.
    Interesante
    La forma en que Buenos Aires sea incorporada a la Nación es lenta : es por la reforma de sus leyes , en que retiene atribuciones de toda la república.
    La Constitución económica ,rige en toda la República Argentina excepto en Buenos Aires, porque para Buenos Aires hacer cumplir fielmente la Constitución federal , seria contrariar su Constitución de provincia y sus leyes de 30 años. Se busca someter su interés de provincia al interés de la Nación. El secreto del poder y del ascendiente entre los hombres reside todo en la moderación y en la justicia, fuentes de toda autoridad durable sobre la tierra.
    Preguntas
    ¿En algún momento se cumplieron los objetivos establecidos por Alberdi?
    ¿En que momento Argentina fue separándose de los lineamientos del sistema económico propuesto por Alberdi?
    ¿Los propios intereses de Buenos Aires entorpecen el cumplimiento del interés nacional en la actualidad? Por qué?

  27. RESUMEN
    En la conclusión, Alberdi señala toda la actual política argentina y todo el sistema de su Constitución general moderna es de mera dirección y rumbo, no de resultados instantáneos. La nave de nuestra Patria se había internado demasiado en regiones sombrías y remotas, para que baste un solo día a la salvación de sus destinos. Nuestra organización escrita es un cambio de rumbo, es la proa al puerto de salvación.
    Por otro lado, establece que la libertad económica esencialmente civil es la libertad de poseer y tener, de trabajar y producir, de adquirir y enajenar, de obligar su voluntad, de disponer de su persona y de sus destinos privados. Accesible al extranjero en igual grado que al ciudadano, y asegurada por tratados internacionales, recibe de esa condición la capacidad de intervenir en la gestión de la vida política o colectiva del Estado. Los pueblos cuanto más nuevos, más aptos para la libertad. Su pobreza y su debilidad son una garantía de su aptitud a recibir la moderna Constitución con eficacia.
    NOVEDOSO
    Me resultó interesante la parte del texto en donde habla de que hay que dejar que el pueblo sudamericano ame el ideal en el gobierno, aunque en el hecho soporte el despotismo. Dejar que escriba y sancione la república en los textos; un día la palabra libertad encarnara los hechos de la vida real, aunque ese día nunca llegue es indudable que los pueblos se aproximan y son mas felices a medida que se acercan, aunque nunca lo alcancen. La ley es ley del hombre en la política como en la moral.
    PREGUNTAS
    ¿Le hubiera gustado que la Constitución fuera redactada de otra forma?
    ¿Escribiría sobre la reforma de 1994? ¿Qué señalaría?

  28. Resumen:
    En esta última parte de su libro, Alberdi concluye y remarca con ciertos principios y aspectos que fue desarrollando a lo largo de todo el texto. Considera que a la nación le falta desarrollo, el cual se dará a través del tiempo y siempre apoyándose en su gran base que es la Constitución. Realiza un paralelismo, comparando el recorrido de nuestra nación, como si fuese el recorrido navegado por una embarcación. Destaca que los cambios no serán instantáneos, ni tampoco fáciles pero que es el rumbo correcto hacia el progreso. Será el medio a través del cual, sometiéndose a este intempestuoso viaje, dejaremos atrás aquellos remanentes de la América antes española.
    Sigue sosteniendo y haciendo énfasis en la libertad. En la libertad por parte del pueblo a trabajar, a producir, a adquirir o enajenar. La Libertad en condición de igualdad tanto para el ciudadano como para el extranjero.

    Novedoso: Tanto desde el primer capítulo de este libro, como hasta ahora, me sigue sorprendiendo la capacidad de comprensión de Alberdi. Su lucidez y su proyección, claramente haciendo de él un adelantado para la época. Entender los tiempos, que nada es repentino. Sino que es a través de un naufragio, en el cual se pasan por muchísimas dificultades, que se llega al progreso. Tener una mente tan abierta, garantizando ante todo la libertad. Tanto en aspectos económicos, como sociales y políticos.

    Preguntas al autor:
    Porque si hemos tenido bases tan fuertes como las de Alberdi, se hace tan difícil aplicarlas? Realmente es mala administración política? Que posible solucion habria?
    Cree que todavía estamos en ese naufragio que nos llevará rumbo al progreso?

  29. Resumen:
    En la ultima parte del libro, Alberdi desarrolla la conclusión ,en la cual comienza comentando que la ociosidad de raza, la ineptitud hereditaria para la industria y la libertad, no acabarán con prédicas y admoniciones sino por la presencia estimulante de poblaciones activas, formadas en el trabajo mediante un periodo más o menos dilatado, no de un día para otro. Resalta la importancia del tiempo y la libertad para que lleguemos al bienestar general.
    También analiza las cuestiones relacionadas a la organización política que debía tomar la república y concluye que el primer deber de la reforma en la República Argentina, antes colonia monarquista de España, es colocar o mantener la iniciativa de su nueva organización republicana, fuera el centro en que estuvo por siglos la iniciativa de la organización colonial y monarquista.
    Finalmente argumenta el porque buenos aires tiene que ser la capital de la confederación y que será incorporada a la Nación lenta y sucesivamente por la reforma de sus leyes, lo cual conviene al interés de todo el pueblo argentino, incluso de Buenos Aires, la que más provecho saca de que exista un orden nacional estable.

    Interesante:
    “No esperéis de un día para otro la realización literal del nuevo sistema proclamado; pero no dudéis de las mudanzas progresivas que van a ser su consecuencia porque no las veáis realizadas en un solo día. El tiempo, colaborador inevitable para la formación del álamo, del buey, del hombre y de todas sus obras, lo es igualmente para formar la ley, y con doble razón para formar ese ser colectivo de vida perdurable en la tierra, que se llama la Nación. La libertad es planta inmortal, y el árbol que la simboliza se asemeja más a la encina secular, que al trigo efímero, Figuraos un buque que navega en los mares del cabo de Hornos con la proa al polo de ese hemisferio; esa dirección lo lleva al naufragio. Un día cambia de rumbo y toma el que debe llevarlo a puerto. ¿ Cesan por eso en el momento la lluvia, el granizo, la oscuridad y la tempestad de los sesenta grados de latitud? – No, ciertamente; pero con solo persistir en la nueva dirección, al cabo de algún tiempo cesan el granizo y las tempestades y empiezan los hermosos climas de las regiones templadas. – Pues bien: toda la actual política argentina, todo el sistema de su Constitución general moderna, es de mera dirección y rumbo, no de resultados instantáneos. La nave de nuestra Patria se había internado demasiado en regiones sombrías y remotas, para que baste un solo día a la salvación de sus destinos. – Nuestra organización escrita es un cambio de rumbo, un nuevo derrotero. Nuestra Constitución es la proa al puerto de salvación. Sin embargo, como todavía navegamos en alta mar, a pesar de ella tendremos borrascas, malos tiempos, y todos los percances del que se mueve en cualquier sentido, del que marcha en el mar proceloso de la vida libre. Sólo el que está quieto no corre riesgos, pero es verdad que tampoco avanza nada.”
    Me resulta digno de destacar esta parte del texto ya que logra resumir y dar a entender con la metáfora del buque lo importante que es el tiempo y la libertad para el desarrollo y bienestar de la Nación.

    Preguntas:
    1- ¿Que modificaría de la organización actual de la política de la República Argentina?
    2- ¿Que medidas tomaría para hacer que las personas se den cuenta de la gran intervención del Estado en la libertad económica?
    3- En la actualidad ¿Cree que fue positiva la unión de Buenos Aires con la Confederación?

  30. RESUMEN:
    En esta última parte, Alberdi explica que la ociosidad de raza, la ineptitud hereditaria para la industria y la libertad, tendrá por resultado final la presencia estimulante de poblaciones activas, formadas en el trabajo, pero que esto ocurrirá lentamente.
    Habla sobre la libertad económica entendiéndola como una de las libertades mas practicadas ya que trata sobre poseer, trabajar, producir, adquirir, enajenar, etc. Estas libertades están reconocidas por la ley en un sentido igualitario, y producen el efecto de poblar enriquecer y civilizar al país, aunque también explica que muchas veces no son efectivas en la realidad, pero confía en que el futuro es positivo, esperando que los pueblos puedan resolver sus problemas a través del estudio de la organización política.
    En esta última parte, Alberdi también habla sobre su postura política con respecto a Buenos Aires, entendiendo que esta debía ser la Capital del país y que esto traería estabilidad a la Republica, entendía que se necesitaba para esto un trato de iguales con todas las provincias.

    ANALISIS:
    En principio, se puede coincidir o no con el autor, pero no se puede discutir que fue una persona muy responsable del futuro, tratando de entender todos los procesos no solo pensando en los efectos directos sino también en los efectos futuros.
    De todos modos, creo yo que Alberdi habla sobre todas estas libertades, pero se preocupa muy poco sobre el alcance de estas. Podemos decir que los derechos no son absolutos y deben ser regulados para que los individuos no excedan sus libertades.
    PREGUNTAS

    1) ¿Colocaría hoy en día la Capital de nuestro país en otro lugar que no fuese en Buenos Aires?
    2) Si el territorio uruguayo hubiera seguido dentro del territorio argentino constituyéndose como una provincia mas ¿Cree que hubiera tenido problemas con Buenos Aires por la tenencia de la Capital?
    3) ¿Usted cree que es conveniente que la capital de un país a su vez coincida con su polo económico?

  31. Resumen::
    Alberdi: Las conductas llevadas con buenas costumbres, la dedicación y el esfuerzo compartido, permitirá que nos transformemos en un gran país, una nación fuerte y confiable. No sé debe más, que seguir los principios Constitucionales, evitando transgredirla con leyes retrógradas.
    De ser posible, debemos tener un espíritu Cristiano ( considero que desde la perspectiva del Protestante que radica en Estados Unidos. TESIS Max Webber), el cual organiza, armoniza y logra prosperidad.
    Se debe a ser cauteloso con las libertades Políticas, para evitar caer en viejas costumbres, en un retraso que conocemos y que no tiene otro fin que la propia autodestrucción.
    Será bueno dar lugar a la inmigración que a través del ejemplo, por lo que ya ha vivido ayudara a indicar , como deben ejercerse las libertades. Pero siempre teniendo en miras la CN, que es la base de toda organización y límite para cualquier abuso. Es la más fiel de las formas de como debe ser la organización de un país, de como deben ser los valores a seguir y los Principios que rijan. De seguirla a conciencia y con el corazón, será la base de formación de nuevas generaciones, y estos educados, prósperos y celosos de su tierra, debido a todas las libertades que en ella se pueden gozar.
    Claro ejemplo de no tener bases y principios que seguir, fue la revolución de 1810, que siendo de gran importancia y fundamental, estaba cargada del egoísmo de los revolucionarios porteños. No era viable y poco duro el ejemplo de querer ser independientes, ya que era y es necesario la unión para lograr mayor fuerza. No sé podía estar con la confederación por un lado y la provincia de BS AS por el otro, “ Pero aún continúa el egoísmo de BS AS en pos de sus intereses”.
    Novedoso:
    Admiro la posición inamovible del autor, frente a como debe organizarse un país, el celo por el mismo, y la rotunda lucha de no caer en las problemáticas de los países más antiguos. Pero me hubiese gustado, que incluyese al autóctono, al hombre y la mujer que perteneció siempre a esta maravillosa tierra, que le hubiese dado un lugar en la CN, protección, garantías etc; al menos una mención. De haberse hecho, creo que hubiese sido lo más progresivo del siglo, junto con la abolición de esclavitud y prerrogativas de sangre, de haberse hecho, la CN verdaderamente tendría el “A.D.N DE LA ARGENTINIDAD”.
    Preguntas:
    Porque no considero al originario en la creación del País?.
    Que hubiese pasado si se lo agregaba? .
    Era necesaria una CN escrita?.

  32. El pueblo, nos dice Alberdi en su conclusión, será estimulado por la presencia estimulante de poblaciones activas, formadas en el trabajo mediante un periodo más o menos dilatado, no de un día para el otro. En esta línea nos definirá que el tiempo será el colaborador inevitable para formar la ley, en un contexto de libertad. La libertad es el dogma, es la fe política de América del Sud, aunque en los hechos de la vida práctica impere con frecuencia el despotismo del gobierno el despotismo del pueblo.
    Esta libertad económica esencialmente civil es la libertad de poseer y tener, de trabajar y producir, de adquirir y enajenar, de obligar su voluntad, de disponer de su persona y de sus destinos privados.
    Cada pueblo, por el hecho de existir, es un sistema, es una idea realizada y puesta en obra por la acción de sus leyes. Reformar su constitución política, es rehacer toda su existencia desde la base más profunda.
    Llamativamente ocupa gran parte de su conclusión para revisar hechos históricos antecedentes a la posición por esos tiempos que mantenía Buenos Aires y predice: “comprenderá pronto lo que comprenden hoy sus más nobles hijos, a saber que la más fuerte garantía de su orden y prosperidad interior reside en el apoyo del cuerpo de la nación, que han formado las provincias argentinas confederadas. Lejos de combatirle, debe mirarle como punto de apoyo y salvación de su orden interior, amenazado interiormente y por sí mismo, no de fuera.”

  33. RESUMEN:
    En este capítulo final de su libro Alberdi realiza una conclusiones del mismo y reseña temas tratados como:
    La Constitución que la vuelve a describir es una organización escrita que marca un cambio de rumbo, la libertad, que es necesaria para formar el futuro del país, y que le da a este sentido de identidad. Nuevamente plantea que el tiempo es fundamental para dar dirección ya que son imposibles los resultados instantáneos
    También vuelve a sostener que para el crecimiento de una nación es necesario crear los mecanismos a través del trabajo, que estimulen la población, de esta forma se acabará con el ocio y la ineptitud hereditaria y la ignorancia de los pueblos.
    Sostiene que la libertad civil es aquella libertad de poseer, de trabajar, producir, adquirir, enajenar, de obligar su voluntad, de disponer de su persona
    El deja en claro que la libertad económica es la más fácil de practicar, por ende, es la puerta de entrada a las libertades políticas
    Por último hace referencia a la división del país, considerando menester una constitución que una la nación y terminar de una vez con las constantes luchas entre buenos aires y las provincias. Pero para ello era necesario que buenos aires ceda ciertas atribuciones que se otorgó asimismo y que les correspondía a toda la nación lo cual no era más que seguir con los hábitos del virreinato. Pero sin embargo y finalmente resalta sus fundamentos por lo cual buenos aires debería ser la capital del país, y analiza la situación de todo tipo tanto de Buenos aires como de las provincias.

    PRGUNTAS:

    – ¿Cómo observa a la Argentina actual según su punto de vista y en base a sus lineamiento?

    –Realice una comparación entre la República Argentina de su época con la actual.

    –¿Qué considera que se hizo mal, tanto económica, política y socialmente en los últimos 50 años? ¿Qué cambios positivos aportaría?

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