En los últimos años se ha multiplicado el interés por los derechos de los ahora llamados “pueblos originarios” y en algunos países de América Latina se han creado programas gubernamentales con distintos subsidios para estos grupos.
Quisiera ahora mostrar una historia diferente. Se trata la de los de la tribu Seminoles, de la península de Florida. ¡¡Tal vez pocos sepan que son los propietarios del Hard Rock Café!!
Esta tribu no solamente muestra un notable espíritu emprendedor sino que, además, quieren ser parte de la globalización y competir en todo el mundo.
Esto es lo que se comenta en la página: http://www.hardrock.com/corporate/ownership.aspx
“Una y otra vez, la Tribu Seminole de Florida ha demostrado su capacidad para fortalecer su posición en este mundo cambiante. Un gobierno soberano con un Consejo Tribal electo, la Tribu Seminole ha obtenido notables éxitos desde que se convirtió en la primer Tribu India de los Estados Unidos en abrir salas de bingo en 1979. En 2004, la Tribu Seminole abrió dos hoteles Hard Rock y Casinos en Florida. Con la compra de la marca Hard Rock en 2007, la Tribu Seminole de Florida ha sumado el prestigio de una de las marcas más respetadas mundialmente.”
“Es el matrimonio perfecto de dos espíritus similares. Como los Seminoles, la filosofía de Hard Rock ha estado siempre basada en fuertes valores, incluyendo la importancia de ser auténticos e independientes y un servicio compartido de preservar nuestra naturaleza y proteger el planeta. Sobre la base de su rica tradición de coraje y logros innovadores, la Tribu Seminole de Florida está en posición de expandir sus horizontes aún más, a todos los rincones del planeta.”
No solamente hacen buenos negocios, también mantienen la política de beneficencia de Hard Rock Café. Esto dicen en su página:
“Desde 1971 nuestra misión en Hard Rock ha sido “hacer el bien haciendo las cosas bien” en nuestras comunidades, tanto locales como globalmente.”
Las causas que apoyan están relacionadas con sus lemas: “Tómate tiempo para ser bondadoso” (humanitarios); “Salva el Planeta” (ambientalista) y “Todo es uno” (industria del entretenimiento)
Excelente y admirable la tribu Seminole, poder comprar una marca como Hard Rock, con el capital que seguramente tuvo que ir juntando para poder pagar el derecho de marca. Es notable además la buena administración que estuvo haciendo para no solo mantener el prestigio y valor que la marca lleva sino que también el aumento de sucursales y la expansión en otros campos del comercio como lo son los hoteles y parques de diversiones. Con un buen planeamiento (el complejo de decisiones interrelacionadas acerca de la asignación de recursos disponibles) y una buena dirección seguirá fortaleciéndose en estas áreas y expandiéndose más y más.
Se puede ver claramente el espíritu emprendedor de la tribu, que no consiste solo en el conocimiento estudiado y adquirido para llevar a delante un emprendimiento ,como lo fue desde sus comienzos los bingos (rubro que ha de tener sus peculiaridades propias, como todos y cada uno de los rubros del comercio) ,sino también ese instinto emprendedor, el poder ver las oportunidades en el momento junto, la astucia emprendedora, el poder ver más allá del sacrificio a efectuar la compra de dicha marca y todo lo que ella representa.
Una de la disputas constante es que si existen o no presencia aún de los pueblos originarios en Argentina, y si estos están, solo en las comunidades, o si están viviendo también en las ciudades, y el otro problema mayor, son los prejuicios y presupuestos de la mayoría de la gente que piensa que si sos de los pueblos originarios, debes ser morocho y vestirte como en la época de la colonia, vivir en comunidades y hablar la lengua nativa y esto no es solo una frase, sino que es la pura verdad, y seguramente más de uno se sorprendió con esta publicación, que Hard Rock Café perteneciera a los de la tribu Seminoles, de la península de Florida. Esto demuestra además del espíritu emprendedor de estas tribus, la capacidad para generar posibilidades y la capacidad de superación constante a las trabas y discriminaciones de la sociedad.
La Constitución Nacional nos dice que hay que: “Reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos.” Estos pueblos llevan una enorme lucha para poder hacer reconocer sus derechos.
Frente al descrédito de una comunidad nacional que ha preferido “borrar” a los pueblos originarios de su historia, estos deben luchar contra la discriminación, los prejuicios y el desconocimiento de la gente que los rodea. Pero en las últimas décadas, buscando una nueva relación con la comunidad y el Estado nacional basada en el pleno reconocimiento de su presencia actual e histórica como pueblos originarios, han comenzado a organizarse y actuar para lograr ese objetivo tan difícil. Se animan a salir del anonimato, luchan por sus derechos, indagan en su memoria e investigan los datos que quedan para rescatar una historia asesinada.
Según la opinión de varios especialistas, los casinos de los seminola son los que mejor gestión tienen en el mundo. Las utilidades obtenidas, además de reinvertirse en los diversos negocios que posee la tribu, se utilizan para financiar los servicios públicos de la misma y se realiza una especie de distribución de dividendos entre sus miembros que se estima que puede estar por encima de los 3 mil dólares.
Bajo la administración de su líder James Billie, en 1979 inauguraron el primer bingo. Este acontecimiento marcó el inicio del camino al juego indio y fue el puntapié inicial para su desarrollo económico.
Si bien actualmente esta tribu se destaca por ser sumamente innovadora y se transformó en una especie de corporación que administra un presupuesto de varios cientos de millones de dólares, cabe destacar que en el momento en que Billie los impulsó dentro del negocio antes mencionado, la tribu vivía gracias a las subvenciones del estado. Esto nos lleva a preguntarnos si existe la posibilidad de que muchos de los pueblos originarios que hoy en día cuentan sólo con los ingresos cedidos por el Estado para subsistir podrán en un futuro seguir los cursos de acción establecidos por los seminola y convertirse no sólo en organizaciones económicamente independientes, sino también en agentes económicos de gran influencia dentro del mercado internacional.
Considero que el análisis debiera realizarse tomando como foco no sólo las características internas de cada uno de estos grupos, sino también el entorno que llevó a los seminola a alcanzar el notable nivel de desarrollo que poseen hoy en día, incluyendo las políticas que pueda haber tomado el estado de EEUU para que dicho crecimiento se dé en un contexto favorable y poder así reproducirlo en las naciones donde hoy en día no sólo necesitan el apoyo económico del gobierno para sobrevivir, sino que también muchas veces por la extrema precariedad con la que subsisten este objetivo de supervivencia ni siquiera es alcanzado.
Me resulto muy interesante el comentario, al referirse a un tema importante en nuestros días, como es el de los pueblos originarios, y lo novedoso de esta tribu que es dueña del Hard Rock Café. Destaco la frase que dice “es el matrimonio perfecto de dos espíritus similares”, ya que no creo que ser dueños de una gran marca les quite sus valores y sus tradiciones, sino que lo que hace es expandir sus horizontes, y no quedarse en el tiempo, por así decirlo. Creo que es algo importante que tanto la filosofía del hard rock como su filosofía de vida se unan, en busca de un fin común, como dice le articulo, cuando destaca las políticas de beneficencia que realizan.
Con relación al tema de los pueblos originarios, quiero destacar el interés que se ha generado alrededor de ellos en los países de Latinoamérica, y principalmente en los preámbulos de las constituciones , en donde se lo menciona como uno de los principios que las naciones deben resguardar, entre ellos puedo mencionar el preámbulo de Bolivia , en donde específicamente menciona como uno de sus principios la libre determinación de los pueblos, así como también el preámbulo de Ecuador, que habla de la sabiduría de todas las culturas, entre otras. En el preámbulo de nuestra constitución, si bien no se hace alusión al mismo, si fue incorporado en el articulo 75, inciso 17 introducido por la reforma de 1994, el cual reconoce la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas, el respeto a su identidad y a que tengan educación bilingüe e intercultural , entre otros derechos.
La tribu Seminole muestra la importancia de las actitudaes positivas y proactivas. De convertir los riesgos en oportunidades, de aprovechar el entorno y sus opotunidades sin perder sus propios valores, sin renunciar a sus creencias y a su cultura. De convertir la cohesión de un pequeño grupo social en fuente de fuerza y vigor para incorporarse al entorno y sentar fundamentos para su autoestima y su realización como individuos y como conjunto social y, para la conservación de su identidad y sus costumbres.
Los grupos que resuelven esperar a que se les dé y adoptar el patrón de pedir, sin proveer para su propia capacidad futura de generar para sí y por sí mismos sin depender de las transferencias de terceros, pierden de alguna manera su dignidad y de paso su verdadera identidad y la base de sus tradiciones y por ende la sustentabilidad en el tiempo de sus valores. Se desnaturalizan.
Creo que es interesante que la tribu se abra y se anime a introducirse en el sistema capitalista, afrontando el riesgo que implica emprender un negocio, para así luego poder disponer de sus frutos.
Por otro lado, en nuestro país, mas allá de los abusos históricos que han sufrido «los pueblos originarios», hoy en día, la temática de estas tribus y sus recursos humanos, están muy politizadas. En el articulo pareciera ser muy sencilla la solución, simplemente darle las mismas posibilidades a estas tribus y la oportunidad de pertenecer y/o involucrarse en la nación que se halla desarrollado en sus alrededores. Esta en mano de los políticos de turno y los lideres de estas tribus encontrar el equilibrio, para convivir en un mismo sistema de derechos,
Nose si sera un comentario correcto el que voy hacer, pero pienso que esta tribu es un ejemplo de empredimiento y de inteligencia y que en base al conocimiento que tenemos de todas esas tribus a quienes muchas veces subestimamos y trratamos de ignorantes, esta tribu salio adelante sin la ayuda de un gobierno, y que hoy en el 2014 especialmente la Argentina deberia darles el lugar que le corresponde y no matarlos como se escucha a diario que pasa con algunas de estas tribus.
La tribu de los seminoles se gano su lugar en la globalizacion y asi y todo no cambio su forma de vida y su pensamiento siguiendo un lema totalmente cierto «Hacer el bien, haciendo las cosas bien».
Celebro el espíritu emprendedor de los Seminole.
Y quiero resaltar, sin agregar mucho, el crecimiento fenomenal de la tribu: desde una economía primitiva, apoyada y respaldada por el estado, hasta consolidarse en una corporación dispuesta a seguir ampliando sus horizontes.
Se ve, entonces, el rol imprescindible que tiene la capacidad individual, creadora y emprendedora en el progreso de una sociedad, la que debe ser exaltada en un marco de libertad.
Me sorprende que la tribu alla llegado hasta donde llego, debido a q hoy en dia apesar de todos los metodos de inclusion que se hacen, todavia estamos lejos de poder lograr algo asi, deberia ser tomado de ejemplo para las tribus de nuestro pais, y copiarse un poco de la forma de como administran y mantienen algo como el Hard Rock cafe.
Me resulta muy interesante este articulo, ya que hace pocos días presencie un evento llamado Sustainable brands que se trataba de aquellas marcas que son sustentables y que por lo tanto se encargan de proteger el medio ambiente. Una de ellas, muy conocida, en el proceso de producción involucra a tribus de zonas de latinoamerica, permitiendoles producir respetando sus modos de vida y sus limites. Ya que los contratan para que trabajen sin sacarlos de su territorio, permitiendoles que se involucren en la cadenas de producción y respetando, sobre todo, el medio ambiente. En mi opinión, me parece excelente que las grandes marcas tengan este tipo de proyectos, ya que tienen tanto poder que es primordial que fomenten este tipo de ideas.
Esta noticia es una demostracion al mundo entero que los pueblos originarios tienen las mismas capacidades y que con ayuda de programas gubernamentales pueden conseguir lo mismo y mas que cualquier otro. Es necesario entender que los pueblos originarios tienen derechos y que requieren el respaldo estatal para su goce.
Esta tribu es un ejemplo para el resto, ya que estan entrando al capitalismo dejando de lado sus diferencias latentes con el mundo que los rodea y les enseña que con esfuerzo y dedicacion el indigena esta a la par de cualquiera. Sin embargo, la globalizacion no los marea ya que siguen practicando sus costumbres y creencias. Esto lo hace mas admirable aun.
En nuestra Constitucion el articulo 75, inciso 17 introducido por la reforma de 1994, plasma el reconocimiento a la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas y es por eso que en Argentina deberian tener una mayor aceptacion e integracion en la sociedad. Tal vez, algun dia, tengamos en nuestro pais mapuches o wichis realizando emprendimiento importantes como los Seminole en Florida.
Resulta notable lo sucedido con esta tribu, la cual puede ser clasificada desde una perspectiva economista como emprendedores, han sabido analizar la economía y aprovechar las oportunidades y además haciéndolo mediante una forma que resulta ser sustentable para el medio ambiente, por lo cual podemos hablar de que estamos ante la presencia de una comunidad que con sus trabajos generan externalidades positivas, al cuidar al medio ambiente , siendo este un bien público ya que si el medio ambiente mejora todos nosotras recibimos un beneficio de aquello no existiendo posibilidad de exclusión o de competencia.
Además este caso resulta ser un gran ejemplo de que comunidades pequeñas pueden lograr grandes logros a nivel económico.
Pueblos originarios y su integración con la sociedad globalizada es un tema que llama la atención por ser algo que no suele suceder.
Me parece extraordinario la idea de que pueblos nativos puedan formar parte de la sociedad capitalista en donde se encuentran habitando y aún más dentro del mercado global, al cual accedieron por su espíritu emprendedor. Es una forma de adaptarse siendo que es una comunidad con cultura, creencias tradiciones y valores diferentes al que vive al resto de la población del país y haciéndolo sin perder sus raíces, su identidad.
Es positivo siempre para un Estado el poder generar una unificación de la sociedad, respetando la diversidad, integrando a las minorías y apoyando todo lo relacionado a igualar los derechos para generar una comunidad más justa y equitativa. Más aun, teniendo en cuenta que no sólo han sido castigadas en el pasado sino que actualmente son relegados y hasta descartados de la participación social, siendo que ellos fueron los primeros verdaderos dueños de la tierra.
Aunque me surge una contradicción en la reflexión dada, el de reconocer quien debe adaptarse a qué, a quiénes y porqué.
Ciertamente los Seminoles son hoy día algo deseable para el crecimiento y autonomía de los pueblos originarios, aquí hubo un encuentro entre el gobierno y los intereses de los indígenas, donde seguro que el gobierno facilitó el desarrollo de esta idea empresarial, cumpliendo bien su rol de facilitador del desarrollo, autonomía y tradición en un buen equilibrio.
En América Latina al parecer éstos mismos pueblos son mirados con cierto desprecio, incluso actualmente como grupos de privilegio en Chile, por lo que pretende el proyecto de la nueva Constitución para Chile. sin embargo a pesar de los esfuerzos país hechos en los últimos 30 años y los que posiblemente se harán, distan mucho de reconocerles sus ventajas y oportunidades para incertarlos en la economía global, debido principalmente a que los gobiernos no cambian su mirada asistencial, y las políticas en esta línea no logran coordinar intersectorialmente programas de educación y/o capacitación, basados en los intereses y oportunidades actuales tanto de las personas indígenas como de las exigencias de un mundo que ha cambiado.