Puede ser que la visión que tuviera Hayek sobre Aristóteles cambiara, en particular a partir de la influencia de Karl Popper. Es lo que plantea Karp Morris, Ca’ Foscari University of Venice, en un paper a publicar en breve:

Karp, Morris. “Hayek on Aristotle: debris of a genealogy of modernity via Popper, Polanyi and Röpke.” Journal of the History of Economic Thought (forthcoming). Preprint at SocArXiv, osf.io/preprints/socarxiv

“Durante su vida, Friedrich Hayek cambió drásticamente su evaluación del papel de Aristóteles en la historia del pensamiento político y económico. Inicialmente considerando a Aristóteles como uno de los precursores de la tradición liberal, luego llegó a considerar la filosofía de Aristóteles como la fuente del pensamiento colectivista. Al examinar materiales publicados e inéditos, este artículo muestra que el ataque de Hayek a Aristóteles en The Fatal Conceit es auténtico y coloca las afirmaciones de Hayek sobre Aristóteles en el contexto de su desarrollo intelectual. El rechazo de Hayek a Aristóteles puede estar relacionado con su creciente énfasis en la naturaleza abstracta de las reglas que gobiernan los fenómenos complejos. Sin embargo, esto no explica por qué Hayek se sintió obligado a adoptar tal postura respecto de un filósofo antiguo que era muy estimado en la escuela a la que pertenecía. El abandono por parte de Hayek de la visión establecida sobre las raíces aristotélicas de la escuela austriaca puede entenderse mejor si se considera el entorno intelectual de su época. Su eventual adopción del punto de vista de Popper sobre Aristóteles significó adoptar una postura contra el socialismo democrático de Polany y distanciarse del conservadurismo católico de Röpke.”