Más sobre Carl Menger y su contribución a comprender el origen del dinero, y las instituciones

Carl Menger ha dado origen a varias cosas de gran importancia en la economía, tales como la teoría subjetiva del valor en la revolución marginalista y el origen de la Escuela Austriaca. Sigue dando que hablar, como en este trabajo que lo asocia a una cierta perspectiva filosófica nacida mucho antes. Es lo que se ve en “Emergence Another Look at the Mengerian Theory of Money”, por Sandye Gloria de la Université Côte d’Azur, CNRS, GREDEG, France GREDEG Working Paper No. 2025-24: http://195.220.190.85/GREDEG-WP-2025-24.pdf

“El marco analítico dentro del cual Menger analiza el fenómeno monetario es compatible con el concepto de emergencia. El dinero parece ser un fenómeno de emergencia débil: aunque impredecible ex ante, puede explicarse retrospectivamente por las propiedades de sus componentes (racionalidad individual, preferencia por la liquidez) y las leyes de la interacción social (imitación, refuerzo positivo). No existe una fuerte causalidad descendente: el dinero no altera la base individual, sino que actúa como una restricción facilitadora, reduciendo la incertidumbre de las motivaciones y estructurando las expectativas.

Si bien el dinero es el ejemplo más célebre de análisis de la institución orgánica en Menger, no es el único. El autor explica que el lenguaje, el Estado y los mercados son otros ejemplos de fenómenos de emergencia orgánica. En cuanto a los mercados, Menger también ofrece un análisis de su emergencia, y un rápido vistazo parece indicar que la naturaleza de la emergencia es similar a la que se presenta en su teoría del dinero.”

¿Cómo ha funcionado la democracia directa y descentralizada de Suiza en los últimos 170 años?

Suiza es uno de los países con mejor calidad institucional reflejada, tal vez, en que nadie sabe bien quién es su gobernante en este momento. ¿podrían nombrarlo? En fin, sucede que, por un lado tiene un gobierno formado por un consejo cuyos miembros se van rotando como “jefes de estado” y, por otro, es un país descentralizado donde muchas decisiones se toman a nivel cantonal. Y algunas de ellas a través de mecanismos de democracia directa. ¿Cómo ha funcionado esto desde 1848? Este artículo lo analiza: Hosli, M., Martins Santos, L. & Boeree, H. A political-economic analysis of swiss referendums 1848 to 2022: turnout, acceptance rates and the double-majority threshold. Const Polit Econ 36, 245–270 (2025).

https://doi.org/10.1007/s10602-025-09468-1

Así comienza:
“Este artículo explora la evolución de la participación electoral, las tasas de aceptación y el requisito de la doble mayoría en los referendos nacionales suizos de 1848 a 2022. Dado el extenso período de tiempo, el estudio destaca desarrollos clave como la expansión del derecho al voto para las mujeres, la reducción de la edad para votar a los 18 años, el crecimiento poblacional variable entre los cantones (los distritos electorales relevantes para la doble mayoría) y la evolución de los costos asociados con los referendos a lo largo del tiempo, incluyendo el requisito de firmas en relación con la población. A través de un análisis de cifras y datos relevantes, respaldado por pruebas t, descubrimos que, a pesar de estos cambios importantes y un aumento sustancial en el número de referendos en las últimas tres décadas, la participación electoral, la aceptación de propuestas y los umbrales para la cláusula de doble mayoría se han mantenido notablemente estables.”

La libertad y el capital humano: una relación positiva, más en las mujeres y personas empleadas

La Libertad se justifica como un valor en sí mismo, pero también se valora por sus resultados. Uno de ellos, que interesa a muchos, es el impacto de la libertad económica en los más pobres. He aquí una respuesta a eso y su impacto en el capital humano.

Dianda I, Zidouemba PR, Tou D. Heterogeneous effects of economic freedom on human capital in developing countries. Journal of Institutional Economics. 2025;21:e18. doi:10.1017/S1744137425000141

Este estudio examina los efectos heterogéneos de la libertad económica en la acumulación de capital humano en 83 países en desarrollo entre 2000 y 2018. Empleando una gama de técnicas econométricas que incluyen cuantiles mediante regresión de momentos, el análisis explora los impactos promedio y distributivo de la libertad económica en el capital humano, desagregados por género y situación laboral. Los hallazgos revelan que la libertad económica influye positivamente en el desarrollo del capital humano, con efectos más fuertes en países con niveles más bajos de capital humano. Entre las cinco dimensiones de la libertad económica, la libertad para comerciar internacionalmente, los sistemas legales y los derechos de propiedad son los que se asocian más fuertemente con la acumulación de capital humano. Los resultados también indican que las mujeres y las personas empleadas se benefician más de la libertad económica, lo que destaca su potencial para reducir las disparidades de género y mejorar la productividad laboral. Estos hallazgos subrayan la importancia de las reformas institucionales que promueven la libertad económica como una vía para el desarrollo del capital humano en las economías en desarrollo.

Más sobre las DAOs: ¿pueden proveer bienes públicos en forma voluntaria?

Ya he presentado aquí el tema de las DAOs (Decentralized Autonomous Organizations) como una posible forma evolutiva de las instituciones. Aquí otro paper sobre el tema y la posible provisión voluntaria de bienes públicos. Davidson, Sinclair, The Private Provision of Public Goods: The Case of Decentralised Autonomous Organisations (December 03, 2024). Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=5041735  or http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.5041735

“Este artículo investiga si las Organizaciones Autónomas Descentralizadas (OAD) pueden proporcionar bienes públicos de forma creíble, un desafío que tradicionalmente se ha abordado mediante la intervención estatal debido a las fallas del mercado asociadas con la no rivalidad y la no excluibilidad. Basándose en el trabajo de Mises y Williamson, se argumenta que los bienes públicos requieren estructuras de gobernanza capaces de abordar los riesgos de probidad y gestionar el valor que no puede calcularse monetariamente, cualidades a menudo ausentes en las organizaciones privadas. El artículo evalúa el potencial de las OAD para superar estas barreras mediante la gobernanza descentralizada, la tokenómica y las normas compartidas, enmarcándolas como entidades de propiedad comunitaria en lugar de organizaciones privadas. Si bien las OAD son prometedoras, en particular para la infraestructura digital, su escalabilidad y fiabilidad para una provisión más amplia de bienes públicos siguen siendo inciertas, lo que pone de relieve la necesidad de una mayor exploración empírica y teórica.”

Las ideas cubren los vacíos de las instituciones pero ¿no las determinan también?

Ya he presentado aquí muchas veces investigaciones sobre el tema de las instituciones, y en algunos casos su relación con las ideas predominantes, los valores, la cultura en aportes de Dreidre McCloskey y otros. Aquí un artículo relacionado con estos temas: Hingl K (George Mason University), Shera M. (Chapman University):  “Ideas, institutions, and incompleteness”. Journal of Institutional Economics. 2025;21:e8. doi:10.1017/S1744137424000365.

“Las instituciones ocupan un lugar central en muchos debates sobre el desarrollo económico, la economía política y la historia económica, pero también se han propuesto la cultura, la religión y las ideas como explicaciones a veces complementarias y a veces rivales de las instituciones. ¿Importan las ideas y, de ser así, cuándo? Sostenemos que las ideas desempeñan el papel fundamental de guiar la acción cuando las reglas institucionales no pueden hacerlo. A esto lo llamamos incompletitud institucional: las instituciones son incompletas cuando las reglas que las constituyen no pueden coordinar de manera fiable las expectativas de los participantes. Cuando las reglas no pueden guiar, las ideas llenan el vacío. Para entender qué ideas guían mejor las expectativas, los científicos sociales tendrán que investigar el contenido de una idea. Nos basamos en el marco de reglas en equilibrio para desarrollar nuestra afirmación (Aoki, 2001; Greif, 2006; Hindriks y Guala, 2015) y observamos que el cambio institucional debido a la incompletitud permite el espacio necesario para que las ideas tengan un poder explicativo independiente.”

Más sobre las «free cities» al estilo Hong Kong: ahora una propuesta en Gran Bretaña

Más sobre las “free cities”. Ahora desde Gran Bretaña en un informe del Institute of Economic Affairs titulado “Beyond Freeports, Revitalising Britain with self-governing cities”, por Vera Kichanova: https://insider.iea.org.uk/p/beyond-freeports

Resumen:

“La estrategia de los puertos francos anunciada por el gobierno anterior intentó abordar los desafíos actuales con las recetas del pasado, carecía del marco desregulatorio necesario y no abordó cuestiones clave como la crisis de la vivienda.

Este artículo propone una alternativa: una nueva generación de ciudades autónomas “al estilo de Hong Kong” con amplia autonomía para experimentar con diversos regímenes de planificación, modelos de gobernanza y estrategias de inversión.

Desde la City de Londres hasta Canary Wharf, Gran Bretaña es la cuna del autogobierno urbano. En todo el mundo, las instituciones británicas siguen creando milagros urbanos: basta pensar en Hong Kong o en los centros financieros de Dubai y Qatar, que adoptaron el derecho consuetudinario inglés y se convirtieron en imanes para la inversión.

El artículo explora ejemplos históricos y contemporáneos de dichas regiones, desde la Liga Hanseática hasta las ciudades autónomas emergentes, demostrando cómo estos modelos contribuyen a la prosperidad y la revitalización económica.

Las regiones autónomas están en auge en las economías emergentes, donde a menudo luchan con la misma inestabilidad institucional que intentan superar.

El Reino Unido, con sus sólidas instituciones de democracia, derechos de propiedad y estado de derecho, está bien posicionado para liderar una nueva era de desarrollo urbano autónomo, creando potencialmente múltiples “Hong Kongs” nuevos dentro de sus fronteras.

Una sana competencia entre esas ciudades ayudaría a identificar las soluciones más eficaces, que luego podrían ampliarse y reproducirse en todo el país.»

Una nueva edición del Journal sobre jurisdicciones especiales, free cities o zonas libres

Ya está la quinta edición del Journal of Special Jurisdictions. Así es presentado:
“El quinto número de la Revista de Jurisdicciones Especiales cubre tres temas diferentes que invitan a la reflexión. Comienza con un análisis jurídico riguroso de la decisión de la Corte Suprema de Honduras sobre sus Zonas de Empleo y Desarrollo Económico (ZEDE), que se han convertido en un punto focal en la conversación global sobre zonas y sociedades de startups. El análisis es seguido por una exploración del modelo de Red-Estado Fractal Federado, que propone un sistema de gobernanza descentralizada inspirado en patrones fractales. El número concluye con un análisis económico convincente sobre el concepto de un «Valle de Litio» que arroja luz sobre el papel de las jurisdicciones especiales en el fomento de la innovación y el desarrollo impulsados ​​por los recursos en Brasil.”

https://journalofspecialjurisdictions.com/index.php/jsj

A veces hay un derecho a desobedecer la ley…, ¿también hay veces en que hay un deber?

¿Puede haber un deber a desobedecer la ley? Tema complejo si los hay. Aquí lo trata el extraordinario filósofo Michael Huemer, quien siempre va a la raíz de los temas que considera. Lo hace en “The duty to disregard the law”, un resumen de su artículo “The Duty to Disregard the Law,” Criminal Law and Philosophy 12 (2018): 1-18. ]

https://fakenous.substack.com/p/the-duty-to-disregard-the-law

“La injusticia es mala. Por lo general, no se debe contribuir a ella si se puede evitar. A veces, las condenas resultan en injusticia. Hay tres formas principales en que esto sucede:

  1. Cuando una persona es castigada por algo que no hizo.
  2. Cuando una persona es castigada por algo que no está mal.
  3. Cuando el castigo no es proporcional al mal.

Todos están de acuerdo en que los jurados deben tratar de evitar la injusticia (a). Pero (b) y (c) también son injustas y pueden ser igualmente malas. Dado que es incorrecto contribuir a la injusticia, es incorrecto condenar a una persona por hacer algo que no estaba mal, o condenar a una persona cuando se sabe que el castigo será extremadamente desproporcionado. Esto sucede a menudo, por ejemplo, en todos los juicios por drogas.

Cuando la ley es injusta, la razón moral para no condenar al acusado es comparable a la razón moral para no ayudar a una banda de criminales a secuestrar y encarcelar a una persona inocente; es decir, es una razón extremadamente fuerte, ya que el daño injusto sería muy grave.”

Después del Nobel sobre instituciones, vale volver a considerar el carácter evolutivo de las instituciones

Con los últimos Nobel ha vuelto algo del interés por el papel que cumplen las instituciones, pero estos autores presentan un modelo que deja poco margen para la evolución espontánea de instituciones. Por ejemplo, como la que se presenta en este artículo: Arvanitidis PA, Papagiannitsis G.; “Community and informal institutions in reforms under crises: the odyssey of a 350-year-old functionally credible water commons». Journal of Institutional Economics. 2024;20:e33. doi:10.1017/S1744137424000183

“Aunque las crisis brindan una oportunidad para un cambio institucional significativo, los resultados a menudo no están a la altura de las expectativas porque las reformas emprendidas se basan en modelos de arriba hacia abajo y de estándares globales y no toman en cuenta las instituciones informales, establecidas desde hace mucho tiempo y funcionalmente creíbles que existen a nivel local. En un intento por explorar cómo la interacción entre las instituciones formales e informales puede afectar el cambio institucional, el estudio se centra en Stagiates, una pequeña comunidad que ha estado luchando durante más de 10 años contra la implementación uniforme de la reforma administrativa de 2010 (prescrita a la luz de la crisis de la deuda gubernamental griega), que amenaza con desmantelar sus bienes comunes de 350 años de antigüedad y funcionalmente creíbles. Para este fin, el documento utiliza la metodología de estudio de caso, el análisis histórico-institucional y el marco del sistema socio-ecológico de Ostrom. Concluye enfatizando la necesidad de que el análisis institucional y las políticas miren más de cerca la dialéctica dinámica y compleja entre las instituciones formales e informales y el papel que las necesidades, normas y valores de la comunidad juegan en un cambio institucional significativo, prestando la debida atención (como lo hizo el institucionalismo original) a la informalidad y la credibilidad social basada en funciones de las instituciones.”

Cuando se confía en un gobierno es mayor el cumplimiento de las normas

Parece sentido común: cuando la gente tiene confianza en un gobierno es mayor el cumplimiento de las normas, y/o menor el costo de controlar su incumplimiento. Lo analizan en este paper de la London School of Economics: Besley, Timothy and Dray, Sacha (2024) Trust and state effectiveness: the political economy of compliance. The Economic Journal, 134 (662). 2225 – 2251. ISSN 0013-0133: https://eprints.lse.ac.uk/122535/

“Este artículo explora el vínculo entre la confianza en el gobierno, la formulación de políticas y el cumplimiento. Se centra en un canal específico por el cual los ciudadanos que están convencidos de los méritos de una política están más motivados a cumplirla. Esto, a su vez, reduce el costo del gobierno para implementar esta política y también puede aumentar el conjunto de intervenciones factibles. Como resultado, la efectividad del Estado es mayor cuando los ciudadanos confían en su gobierno. El artículo analiza enfoques alternativos para modelar los orígenes de la confianza, especialmente el vínculo con el diseño de las instituciones políticas. Luego proporcionamos evidencia empírica consistente con los hallazgos del modelo de que el cumplimiento está aumentando en la confianza del gobierno utilizando la Encuesta de Valores Integrados y el cumplimiento voluntario durante COVID-19 en el Reino Unido.”