Más libros de Deirdre McCloskey mejorando la Humanomics y criticando el neoinstitucionalismo

Antes comenté un libro de Deirdre McCloskey, pero su productividad va más allá. Aquí van otros libros recientes de esta autora. El primer se titula “Bettering Humanomics: A New, and Old, Approach to Economic Science”: https://press.uchicago.edu/ucp/books/book/chicago/B/bo80676668.html

“La historiadora económica Deirdre Nansen McCloskey se ha distinguido por sus escritos sobre el Gran Enriquecimiento y el mejoramiento de los pobres, no sólo materialmente sino también espiritualmente. En Bettering Humanomics continúa su análisis intelectualmente divertido pero riguroso, centrándose en los seres humanos más que en las instituciones. Yendo en contra de la corriente de la economía neoinstitucional y conductual contemporánea, que prioriza la observación sobre la comprensión, afirma su visión de la “humanómica”, que se basa en el trabajo de Bart Wilson, Vernon Smith y, sobre todo, Adam Smith. Ella aboga por una economía que utilice una comprensión integral de la acción humana más allá del conductismo.

McCloskey articula claramente sus puntos de discordia con los creyentes en las “imperfecciones”, desde Samuelson hasta Stiglitz, afirmando que han descuidado el análisis científico en su prisa por diagnosticar los males del sistema. De manera atractiva y erudita, reafirma los éxitos globales de las mejoras probadas en el mercado y pide una investigación empírica que avance desde los incentivos materiales hasta una conciencia de lo humano dentro de marcos históricos y éticos. Bettering Humanomics ofrece una crítica de la economía contemporánea y una propuesta para una economía como una mejor ciencia humana.”

Y aquí otro más:

https://www.amazon.com/Historical-Impromptus-Responses-Experience-Enrichment/dp/1630691941

“La distinguida profesora, economista, historiadora y autora Deirdre McCloskey trae la primera de una serie de tres partes de improvisación con Impromptus histórico: notas, reseñas y respuestas sobre la experiencia británica y el gran enriquecimiento.

McCloskey es profesor distinguido jubilado de Economía, Historia, Inglés y Comunicación en la Universidad de Illinois en Chicago.

En 2014, el Centro Austriaco de Economía le otorgó el Premio Hayek Lifetime Achievement Award y recibió 11 títulos honoríficos.

Sus principales intereses de investigación incluyen los orígenes del mundo moderno, el uso indebido de la significación estadística en economía y otras ciencias, y el estudio del capitalismo, entre muchos otros.

El Instituto Americano de Investigación Económica en Great Barrington, Massachusetts, fue fundado en 1933 como la primera voz independiente a favor de una economía sólida en los Estados Unidos. Hoy publica investigaciones en curso, alberga programas educativos, publica libros, patrocina pasantes y académicos, y es el hogar de la mundialmente reconocida Sociedad Bastiat y del muy respetado Sound Money Project. El Instituto Americano de Investigación Económica es una organización benéfica pública 501c3.”

Una crítica a las teorías liberarias o anarco-capitalistas y la respuesta que seguramente vendrá después

Como he subido algunos posts sobre las ideas libertarias, he aquí uno que las critica. Es en el blog de Bryan Caplan, quien se compromete a contestarlas, y cuando lo haga lo reportaré. Ahora va primera, con el título: “Critical Comments on Anarcho-Capitalism”, https://betonit.substack.com/

“Soy Rodrigo, de Portugal (así que el inglés no es mi lengua materna, pero espero que sea lo suficientemente bueno para nuestros propósitos) y he sido un admirador de tu trabajo durante varios años. Sin embargo, no estoy convencido del anarquismo. Pero usted es un pensador muy original que ha logrado cambiar mis puntos de vista sobre varios temas, así que estoy abierto a la idea de que pueda haber algo en su caso a favor del anarquismo que se me esté escapando y es por eso que le envío este correo electrónico.

De antemano, leí sus preguntas frecuentes sobre anarquismo, Los anarcoestatistas de España (¡que disfruté mucho! Pensé que había presentado un gran argumento sobre por qué el anarcocapitalismo es al menos más consistente internamente que el anarquismo de izquierda) y La economía de la no-anarquismo. Sistemas Jurídicos Estatales. Si tiene más ensayos o artículos que defiendan el anarquismo, también me encantaría leerlos.

He leído mucha literatura anarcocapitalista a lo largo de los años. Los nombres principales (aparte de usted) son David Friedman, Murray Rothbard, Hans-Hermann Hoppe, Gustave de Molinari y Lysander Spooner (puede resultar anacrónico usar el término para los dos últimos, pero creo que es justo decir que son ellos). son al menos ancap-adyacentes). Pero nunca estuve realmente convencido.”

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Todos los que se oponen a la dolarización deben explicar cómo garantizan credibilidad en el tiempo

Más de Nicolás Cachanosky sobre la dolarización, ahora con énfasis en un tema central, ¿cómo creer que nuestro banco central pueda cumplir sus compromisos? El artículo se titula “Lessons from Argentina’s Dollarization Debate: The Challenge of the Commitment Device”, publicado por el American Institute for Economic Research: https://www.aier.org/article/lessons-from-argentinas-dollarization-debate-the-challenge-of-the-commitment-device/

“Para aquellos economistas que se resisten a la falacia del Nirvana de comparar la dolarización del mundo real en Argentina con un banco central imaginado que funciona bien, surge una cuestión crucial: la necesidad de un dispositivo de compromiso creíble. Las políticas del Banco Central argentino no se consideran, ni pueden considerarse, creíbles, independientemente de cuán técnicamente sólidas puedan ser.

Es esencial distinguir la dolarización de otros regímenes monetarios, como una vinculación fija o una junta monetaria. La dolarización implica una moneda única. Los regímenes de paridad fija y de caja de conversión involucran dos monedas distintas unidas por una política monetaria (paridad fija) o un compromiso cambiario (caja de conversión). Esta distinción tiene importantes implicaciones institucionales. A diferencia de una paridad fija o una caja de conversión, un gobierno no puede abandonar fácilmente la dolarización.

Argentina ha abandonado con frecuencia los tipos de cambio fijos. También ha anulado la convertibilidad del peso al dólar estadounidense. Estas opciones no están disponibles bajo la dolarización. La desdolarización requeriría que el gobierno introduzca una moneda completamente nueva que el público no quiere. Consideremos el desafío del dinero en circulación. ¿Iría el gobierno a casas individuales y obligaría a los propietarios a cambiar sus dólares estadounidenses por una nueva moneda que rechazan? Una dictadura podría lograr tal medida. Pero en una democracia tal medida probablemente provocaría el derrocamiento de los titulares.”

Temas para tratar con algo más de profundidad: un premio Nobel sobre el mercado de órganos

Cuando surgió el tema de un mercado de órganos, los medios tomaron la noticia como un escándalo que les brindaba la oportunidad de atractivos titulares, pero con poco o ningún análisis serio del tema. Sin embargo, lo hay. Por ejemplo, este trabajo de David Roth, premio Nobel en Economía, quien lo plantea como parte de este artículo, MARKET DESIGN AND MAINTENANCE Alvin E. Roth Working Paper 31947 http://www.nber.org/papers/w31947  NATIONAL BUREAU OF ECONOMIC RESEARCH:

“La insuficiencia renal es una de las principales causas de muerte en todo el mundo y el mejor tratamiento es un trasplante de riñón. Una persona con insuficiencia renal puede recibir uno nuevo de un donante fallecido o de un donante vivo, porque las personas sanas tienen dos riñones y pueden permanecer sanas con uno. Pero la mayoría de las personas con insuficiencia renal morirán sin recibir un trasplante. En Estados Unidos, por ejemplo, hay aproximadamente 800.000 personas con insuficiencia renal,19 entre las cuales no 90.000 están en una lista de espera mantenida a nivel nacional para recibir un riñón de un donante fallecido. Pero en 2022 sólo se trasplantaron 19.636 riñones de donantes fallecidos. Por lo tanto, la espera es larga y peligrosa: 4.423 murieron mientras estaban en la lista de espera y 4.396 fueron eliminados de la lista de espera cuando se enfermaron demasiado para realizar un trasplante en 2022.20 Para ser claros, la oportunidad de recibir un trasplante se le escapa cada año a alrededor del 10%. incluso de aquellos formalmente inscritos en la lista de espera de donantes fallecidos. Los riñones de donantes vivos también escasean, en 2022 hubo 5.864 trasplantes de riñón de donantes vivos en EE. UU. Cuando los economistas ven largas colas de personas esperando por un bien escaso y racionado, sospechamos que el mecanismo de precios no debe estar funcionando para aumentar suministrar. Y, de hecho, es ilegal en casi todo el mundo compensar a un donante vivo o a la familia de un donante fallecido, en gran medida por la preocupación de que permitir la compensación podría conducir a la explotación de los vulnerables. En Estados Unidos, la Ley Nacional de Trasplante de Órganos (1984) prohíbe los pagos a los donantes, y leyes similares están muy extendidas.21 Hay mercados negros, y la aplicación enérgica de leyes contra los donantes compensatorios ha expulsado en muchos países esos mercados negros de los hospitales a los hospitales. lugares que ofrecen atención médica peligrosa y deficiente tanto a los donantes como a los receptores remunerados.22 El único país con un mercado monetario legal reconocido para los riñones es la República Islámica del Irán. Ese mercado es controvertido tanto dentro como fuera de Irán, pero las nefrectomías, los trasplantes y la atención posquirúrgica resultantes aparentemente se brindan en instituciones médicas establecidas que cumplen con los estándares internacionales de atención.23 Creo que los economistas necesitan comprender mejor cómo y cuándo la repugnancia hacia ciertos tipos de transacciones conduce a a prohibiciones legales, cómo las prohibiciones conducen a mercados negros y cómo podríamos conducir y regular mejor los mercados controvertidos teniendo en cuenta tanto la equidad como la eficiencia.24

Ahora que se escucha la palabra libertario: ¿qué es? Dave Smith explica su contenido

¿Qué es ser libertario? Muchos han escuchado esa palabra por primera vez hace poco tiempo y, definitivamente, los periodistas fueron tomados por sorpresa en su total desconocimiento del concepto. En esta entrevista Dave Smith responde a esa pregunta: https://reason.com/podcast/2023/12/07/dave-smith-what-is-a-libertarian/

“Para mí, el libertarismo es la creencia en la autopropiedad, los derechos de propiedad privada y el principio de no agresión. Creo que esa es la mejor definición filosóficamente sólida que no es circular. No es sólo una definición como alguien que cree en la libertad o la máxima libertad o algo así. Entonces, para mí, un libertario sería alguien que cree en eso. Y yo diría que casi todos los que se llaman a sí mismos libertarios, estén o no de acuerdo con mi definición, siempre que defienden una posición libertaria, es completamente consistente con todo eso.

Ahora bien, es difícil discutir qué creencias te descalifican, porque no lo sé. Gary Johnson quería legalizar la marihuana, pero no otras drogas ni ninguna droga más dura. No voy a decir que no es un libertario, pero diría que no es un libertario drogado con heroína, si eso tiene sentido. Eso contradice completamente lo que creen los libertarios. Entonces no lo sé exactamente.

Aunque diré que hay ciertas cosas, para mí, como que la guerra y la paz son el problema más importante. Y a la gente que apoya las guerras, realmente no los considero libertarios. Simplemente pienso que si estás a favor de la libertad y en contra del gobierno, no hay peor política gubernamental en el mundo que la guerra. No hay ni siquiera un segundo cercano. Y eso tiende a violar más libertad que cualquier otra política.”

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Los cambios climáticos del pasado. De lo más caluroso a lo más frío en el siglo XVII

Vivimos una época en la cual las noticias climáticas se nos presentan cada día. Esto nos hace suponer que antes no era así, pero parece que ha sido diferente y así lo representaban los artistas. Así lo comenta este artículo “The Climate Canvasses of the Little Ice Age”; por Tim Brinkhof en la publicación JStor Daily: https://daily.jstor.org/climate-canvasses-of-the-little-ice-age/

“Cuando los colonos británicos llegaron a Nueva Inglaterra a principios del siglo XVII, fueron recibidos por un clima cada vez más extremo e impredecible. En agosto de 1635 se produjo un huracán tan poderoso que, según William Bradford, gobernador de la colonia de Plymouth, los signos de su destructividad permanecerían visibles durante los siguientes cien años. El verano de 1637 fue tan caluroso que varias personas murieron y John Winthrop, el gobernador de la Bahía de Massachusetts, recurrió a viajar de noche. La primavera siguiente, por el contrario, fue tan fría que las cosechas fracasaron. Lo peor de todo fue el invierno de 1641-1642; En su diario, Winthrop anotó que “la helada fue tan grande y continua este invierno que toda la bahía estuvo congelada, tanto y durante tanto tiempo, como, según la relación de los indios, no había estado así en estos cuarenta años…”

Hoy en día, estas anomalías meteorológicas se citan a menudo como manifestaciones de la llamada Pequeña Edad del Hielo o LIA, un período de enfriamiento global leve pero significativo que duró aproximadamente entre 1300 y 1850. Los investigadores dicen que un aumento repentino en las erupciones volcánicas, combinado con una reducción prolongada en la actividad solar, provocó que las temperaturas bajaran hasta 3,6 grados Fahrenheit. Las auroras se volvieron raras, las coronas desaparecieron de la memoria y los informes de “velos de polvo” que se ciernen sobre el hemisferio norte describen al sol con un color rojo pálido.”

Murray Rothbard y una de las acciones más destructivas del Estado: la guerra

Se conocen bien las ideas de Murray N. Rothbard respecto al estado, y también las hay respecto de una de las acciones más destructivas que pueda llevar a cabo: la guerra. Lo tratan en este artículo “MURRAY ROTHBARD ON WAR AND FOREIGN POLICY” Christopher J. Coyne y Yuliya Yatsyshina George Mason University Department of Economics Working Paper No. 23-41:

https://deliverypdf.ssrn.com/delivery.php?ID=088024100123018122113082023077020065121004001038027088066089112107021107065119067098119033023106033000111103101003127001090082106034037051088088090014000079009093127041026076024119097116085007124022093080106079102000119086000002077100090006125028028017&EXT=pdf&INDEX=TRUE

 

“Para Murray Rothbard, las cuestiones de guerra y política exterior son fundamentales para una sociedad libre de personas iguales. Estas cuestiones son importantes porque influyen en la existencia, o ausencia, de autonomía individual y cooperación social pacífica, tanto a nivel nacional como internacional. Rothbard reconoció la importancia de proteger a las personas y sus propiedades de amenazas internas y externas. Al mismo tiempo, apreció la tensión fundamental que existe al otorgar a los gobiernos el poder de cumplir esta función protectora: un Estado lo suficientemente fuerte como para proteger la propiedad en principio es también lo suficientemente fuerte como para representar una amenaza a esas mismas cosas al involucrarse en agresiones contra personas privadas a nivel privado. En casa y en el extranjero. Debido a la organización industrial del aparato estatal, Rothbard creía que deberíamos esperar que los gobiernos sobrepasaran sus límites de forma rutinaria, pasando de la protección a la depredación. Esto queda claro en la descripción que hace Rothbard de la política exterior estadounidense en For a New Liberty (1996)”

La capacidad del mercado para adaptarse a los cambios climáticos: lecciones de Milton Friedman

Más sobre una mirada optimista respecto al cambio climático, presentando las lecciones que el libro Libre para Elegir de Milton y Rose Friedman y la teoría de los precios del primero, nos presentan para explicar la adaptación de los mercados a los cambios. En este caso un artículo de Matthew E. Kahn de la University of Southern California y el National Bureau of Economic Research titulado “Climate Change Adaptation: Lessons from Free to Choose” (December 5, 2023). Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=4654657 or http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.4654657

“El cambio climático plantea riesgos para nuestra productividad económica y calidad de vida, ya que los lugares enfrentan diferentes riesgos basados ​​en el lugar, incluidos; calor extremo, picos de contaminación y mayor riesgo de desastres naturales. Dado que las emisiones globales de carbono aumentarán durante décadas, la adaptación al cambio climático se vuelve esencial. El enfoque de la teoría de precios de Milton Friedman ofrece muchas ideas para comprender la microeconomía de la adaptación al cambio climático. Las expectativas de escasez, el capital humano y las señales de precios desempeñan un papel central a la hora de guiar las decisiones de los agentes económicos optimizadores. En una economía mundial cada vez más urbanizada, la competencia entre ciudades y barrios dentro de las ciudades juega un papel central en la determinación de nuestra geografía económica y, por tanto, nuestra exposición a los riesgos físicos del cambio climático. La competencia de productos en el mercado nos ayuda a adaptarnos a cada desafío local al que nos enfrentamos. La competencia firme para suministrar estos productos reduce su precio y mejora su calidad. Tanto la teoría del capital humano como la lógica del Informe Boskin predicen con optimismo que los pobres se beneficiarán cada vez más de una mayor capacidad para protegerse de los riesgos emergentes. En las zonas que no se adapten, los precios inmobiliarios hedónicos se ajustarán para compensar a quienes decidan asumir un riesgo más específico de la ubicación. La lógica de la libertad de elegir de Friedman ofrece muchas implicaciones empíricas comprobables centradas en cómo nos adaptaremos con éxito al grave desafío del cambio climático.”

El origen de la palabra liberal: ¿cuándo y dónde? Desde el tiempo de Adam Smith

¿De dónde viene la palabra liberal? ¿Cuándo y dónde se originó? Lo analiza Daniel B. Klein, profesor de George Mason University en este artículo: Klein, Daniel B., ‘Liberal’ as a Political Adjective (in English), 1769–1824 (November 3, 2023). GMU Working Paper in Economics No. 23-37, Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=4621786 or http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.4621786

Así lo presenta:

“Los datos de la digitalización de textos muestran que “liberal” adquirió un significado político sostenido por primera vez alrededor de 1769: los principios políticos liberales de Adam Smith y sus asociados. Los conjuntos de evidencia incluyen: (1) la no aparición en inglés antes de 1769 (con algunas excepciones); (2) el florecimiento a partir de 1769 del “plan liberal”, el “sistema liberal”, los “principios liberales”, la “política liberal”, etc.; (3) la aparición, a partir de la década de 1770, de usos políticos de “liberal” en el Parlamento; (4) la aparición del mismo en el Edinburgh Review, 1802-1824.

El adjetivo político liberal cobró vida alrededor de 1769 y se mantuvo hasta que aparecieron los sustantivos políticos liberalismo y liberal en la década de 1820.

Los datos de Francia, Alemania, Italia y España confirman que Gran Bretaña fue el primero en adoptar un sentido político de “liberal”.

Se muestran los autores clave.”

Más sobre la protección y producción de recursos pesqueros en la línea institucional de Elinor Ostrom

Los recursos pesqueros generan un problema de difícil solución, no hay alambrados en el mar que permitan establecer fácilmente derechos de propiedad que, a su vez, generan incentivos para proteger y multiplicar los recursos. La tecnología avanza y es probable que pueda ofrecer soluciones al igual que lo hizo el alambrado en su momento. Por otro lado, hay soluciones institucionales, la piscicultura es una de ellas, son una forma de establecer la propiedad.

Otra es la que planteara Elinor Ostrom respecto a las soluciones locales, cooperativas y voluntarias. En este paper se trata el tema con ese enfoque: Pablo Paniagua and Veeshan Rayamajhee, “Governing the Global Fisheries Commons,” Future Fisheries Working Paper, Mercatus Center at George Mason University, Arlington, VA, 2023.: https://deliverypdf.ssrn.com/delivery.php?ID=399000101024085084092010095113025085052064046049049050078072028092000066004093119023037114102042000002119109000072023001082094021017027075017076093091089066117090110046008075021068112064091090029082103114116121012125072026116120064107064008010006126095&EXT=pdf&INDEX=TRUE

“A pesar de avances significativos en nuestra comprensión de las causas biofísicas e institucionales de la sobrepesca, hemos logrado pocos avances para abordar el agotamiento de nuestras poblaciones pesqueras mundiales. Las investigaciones sobre posibles soluciones tienden a ser demasiado amplias (caracterizando erróneamente la pesca mundial como un problema común singular que debe abordarse a nivel supranacional) o demasiado limitadas (centrándose en mejorar la gestión de las pequeñas pesquerías a nivel micro). Este artículo intenta cerrar la brecha entre nuestra comprensión científica de nuestros dilemas colectivos y las soluciones pragmáticas. Basándonos en las ideas de la premio Nobel Elinor Ostrom, enmarcamos el agotamiento de la pesca mundial como un conjunto anidado de problemas de acción colectiva diversos e interconectados organizados en diferentes niveles horizontales y verticales, donde las decisiones y acciones de una unidad jurisdiccional refuerzan y amplifican los problemas (y las soluciones). ) para otras unidades. Examinamos características del sistema pesquero global, como la no estacionariedad, el anidamiento y los costos de transacción prohibitivos, y exploramos posibles soluciones. Argumentamos que el éxito de nuestros objetivos de conservación depende de nuestra capacidad para elaborar reglas institucionales en los niveles inferiores que se adapten a las condiciones locales, aborden problemas de desalineación de incentivos y permitan la transferencia de externalidades positivas a niveles adyacentes y superiores.”