Suecia: pionera de las modernas economías de mercado, ¿o de una economía socialista?

¿Los países nórdicos son países “socialistas” o tienen economías “socialistas”? Es una discusión importante y tiene que ver con la historia de ese país, el cual es pionero en el desarrollo del capitalismo, como se plantea en un artículo titulado “The evolution of the Swedish market model”, por Nima Sanandaji, Viktor Ström, Mouna Esmaeilzadeh, Saeid Esmaeilzadeh: https://doi.org/10.1111/ecaf.12573

La revista Economic Affairs es una de las primeras publicaciones de uno de los primeros think tanks en el mundo. Creado por Antony Fisher por sugerencia de Hayek, en Londres, desde entonces ha publicado una cantidad de estudios sobre políticas públicas y clásicos del liberalismo.

“Históricamente, Suecia fue pionera en muchos aspectos de una economía de mercado moderna, albergando la primera sociedad anónima conocida, las primeras notas de crédito europeas y el primer banco central. El folleto de Anders Chydenius Den nationella vinsten (La ganancia nacional) se imprimió en 1765, 11 años antes que La riqueza de las naciones de Adam Smith. Suecia fue pionera en extender a las mujeres los derechos de ejercer profesiones y poseer negocios. Hoy, Suecia y sus vecinos nórdicos muestran una combinación inusual de altos impuestos y algunas de las economías más libres del mundo. Otro rasgo característico es la confianza duradera, que facilita la inversión y la cooperación. También permite la toma de decisiones descentralizada, un rasgo característico de la gestión empresarial nórdica. La inusual cultura de alta confianza de Suecia afecta significativamente la actividad económica.”

¿Qué es la reciprocidad? Hay muchas definiciones pero es un elemento fundamental de la cooperación social

Muchas veces ha salido este tema antes y una nunca está de más, el papel de la reciprocidad en la cooperación social. Aparece en el artículo “What is reciprocity? A review and expert-based classification of cooperative transfers”, en la revista Evolution and Human Behavior, Volume 44, Issue 4, July 2023, Pages 384-393. Los autores son Diego Guevara Beltran Athena Aktipis y Andres Munoz Department of Psychology, Arizona State University, Jessica D. Ayers Department of Psychological Science, Boise State University, Lee Cronk Department of Anthropology, Rutgers University: https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2023.05.003

Después de décadas de investigación sobre el tema de la reciprocidad, todavía no hay consenso sobre el significado del término. En cambio, ha habido una proliferación de términos de reciprocidad con definiciones variadas, algunos de los cuales se superponen de manera que generan confusión para los académicos que estudian la cooperación. En este documento, proporcionamos un resumen de 34 términos de reciprocidad y sus definiciones de una variedad de disciplinas. Luego informamos los resultados de una encuesta de expertos en cooperación que abarcan biología, antropología, economía, sociología y psicología (N = 85) sobre la medida en que consideran que 30 de estas definiciones de reciprocidad son realmente reciprocidad. Los expertos también calificaron hasta qué punto consideraban diecisiete escenarios hipotéticos como ejemplos de reciprocidad. Usamos un análisis factorial exploratorio y encontramos que las respuestas se agruparon en torno a cuatro dimensiones de las transferencias: equilibrada (p. ej., reciprocidad equilibrada), basada en la reputación (p. ej., reciprocidad generalizada), basada en la deuda (p. ej., reciprocidad calculada) e incondicional (p. ej., reciprocidad negativa). reciprocidad). Aunque los investigadores acordaron que el término reciprocidad era útil y necesario, hubo poco acuerdo entre los académicos sobre lo que debería considerarse reciprocidad. Sin embargo, hubo un alto acuerdo en que las transferencias incondicionales, que se caracterizan por la falta de expectativas de reembolso, no deben considerarse reciprocidad. Proponemos que los estudiosos de la cooperación consideren el uso de estas cuatro dimensiones cuando se refieren a transferencias cooperativas en lugar de usar términos de reciprocidad para facilitar la comunicación entre disciplinas, resolver problemas relacionados con definiciones ambiguas de reciprocidad y brindar una solución a la falta de consenso sobre lo que constituye reciprocidad.

Somos la especie más cooperadora gracias a una herramienta de fundamental importancia: el lenguaje

La siempre interesante revista Evolution and Human Behavior trae un artículo acerca del papel del lenguaje en la cooperación social, que a primera vista parece fundamental. Se titula “The influence of language on the evolution of cooperation” Volume 44, Issue 4, July 2023, Pages 349-358, por Megan E. Bishop y Brian A. Lerch del Department of Biology, University of North Carolina.

https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2023.04.003

“El sofisticado sistema de lenguaje de los humanos y su capacidad avanzada para cooperar con personas que no son parientes son únicos entre los animales. Los argumentos verbales han afirmado que el idioma, en particular, facilitó la evolución de la cooperación a gran escala, pero los mecanismos específicos por los cuales el idioma influye en la cooperación no se han probado en modelos formales. Aquí desarrollamos un modelo matemático que considera explícitamente tres posibles influencias del lenguaje en la evolución de la cooperación: 1) aumentar la recompensa de las interacciones cooperativas, 2) permitir que la cooperación tenga éxito con menos cooperadores en el grupo, y 3) promover la variedad positiva de cooperadores. Nuestros resultados muestran que el papel del lenguaje en la evolución de la cooperación no es tan sencillo como a menudo se cree, ya que cada variante del modelo muestra un efecto diferente del lenguaje. En particular, cuando el idioma reduce el número de cooperadores necesarios para alcanzar con éxito una recompensa grupal positiva, la frecuencia de equilibrio de los cooperadores en realidad puede disminuir con el aumento del dominio del idioma. El lenguaje favorece consistentemente la evolución de la cooperación cuando conduce a mayores beneficios de la cooperación o facilita la variedad positiva de cooperadores. Sin embargo, el lenguaje no puede conducir a la evolución de la cooperación en una población de solo desertores, excepto cuando conduce a una variedad positiva tanto en los cooperadores como en los desertores. En general, nuestros resultados demuestran que la forma en que el lenguaje altera las interacciones cooperativas determina su efecto en la evolución social.”

Los mandatarios van en aviones privados a la reunión COP 28 sobre cambio climático en Dubai

Liz Wolfe, editora asociada de Reason, pone el dedo en la llaga respecto a la reunión Cop 28 en Dubai para tratar el cambio climático: todos los mandatarios llegan en aviones privados. Lo comenta en una nota que se titula “Private Jets to the climate conference”: https://reason.com/2023/12/04/private-jets-to-the-climate-conference/#

“¡Salgan de los jets privados, es hora de la conferencia sobre el clima! El primer ministro británico, Rishi Sunak, el secretario de Asuntos Exteriores, David Cameron, y el rey Carlos III tomaron cada uno sus propios jets privados (al igual que muchos otros líderes mundiales hipócritas) para asistir a la conferencia climática Cop28 en Dubai, donde aparentemente es un «secreto a voces», según Politico, que «el objetivo de temperatura máxima ya casi no existe».

«El enfoque de este gobierno para abordar el cambio climático, como lo hemos propuesto repetidamente, no consiste en prohibir o reducir los vuelos a la gente», dijo un portavoz de Sunak. «Se trata de invertir en nuevas tecnologías del futuro, como lo demostró el vuelo de ayer utilizando combustible de aviación sostenible».

La innovación está muy bien, pero todo el asunto de que los líderes mundiales lleguen en aviones privados parece un poco malo cuando el tema en cuestión es revertir el cambio climático y cuando las noticias son tan desalentadoras. «Un viaje corto en un jet privado producirá más carbono del que emite una persona promedio durante todo el año», señaló un crítico del Partido Verde.”

Una entrevista sobre soluciones voluntarias a problemas de pobreza y la ética del capitalismo

Francisco Gaudagno, de Crítica y Ciencia, me entrevista para su podcast Diálogos, en este caso sobre la Economía Austríaca. Comienza algo teórico, pero en seguida se hace intenso al tratar ética del capitalismo y de los negocios y políticas públicas para los más pobres. Vemos casos concretos de venta de productos en mal estado, ausencia de servicios esenciales en barrios pobres y detrás de todo esto una discusión si son problemas que pueden tener soluciones voluntarias en lugar de pensar siempre en políticas públicas que va a realizar el estado como si la política fuera impoluta e infalible.

Argentina, junto a los peores socios en Naciones Unidas, queriendo limitar la libertad de expresión

Libertad de expresión significa permitir también la expresión de ideas que no nos gustan pero parece que no es una idea que florezca en las Naciones Unidas. En este artículo se cuenta como Argentina, entre otros, aparece votando contra la libertad de expresión junto a países totalitarios de todo tipo. Es en la revista online Persuasion, con el título “ The United Nations vs Free Speech”, por Jacob Mchangama , autor del libro  «Free Speech: A History from Socrates to Social Media» (Basic Books 2022): https://www.persuasion.community/p/the-united-nations-vs-free-speech

 

“La resolución llama a los estados miembros a, entre otras cosas, “abordar, prevenir y enjuiciar los actos y la apología del odio religioso”. La resolución es una respuesta al creciente número de quemas del Corán en Dinamarca y Suecia por parte del extremista de extrema derecha danés Rasmus Paludan y algunos imitadores. Sin duda, Paludan es un fanático y se deleita con la atención y el caos que suscitan sus provocaciones gratuitas. Pero por muy tentador que sea silenciar a un extremista como Paludan, criminalizar la quema de “libros sagrados” porque constituye “apología del odio religioso”, como propone la resolución del CDH, es miope y peligroso.

Uno solo tiene que mirar algunos de los 28 estados que votaron a favor de la resolución para darse cuenta de que el verdadero propósito no es contrarrestar el discurso de odio o fomentar la igualdad y la tolerancia, sino brindar cobertura y legitimidad a los gobiernos autoritarios cuando reprimen la disidencia.

Entre los que apoyaron la resolución encontramos a Pakistán, donde la blasfemia se castiga con la muerte y donde el cargo de blasfemia se utiliza para perseguir a las minorías religiosas ya los seculares. China también votó a favor de la resolución, a pesar de su ideología política atea. Aparentemente, China cree que los musulmanes deberían estar protegidos contra la quema de libros en las democracias, pero no contra la detención sistemática y arbitraria por parte del Partido Comunista Chino de más de un millón de uigures, la mayoría de los cuales son musulmanes, en campos de “reeducación”. Esto incluye a la mujer Hasiyet Ehmet, de 57 años, que fue sentenciada a 14 años de prisión por enseñar el Islam a niños y ocultar copias del Corán.”

 

Las ideas detrás del actual proceso de cambio en Argentina: la tradición libertaria

Más sobre el proceso que vive Argentina en estos momentos, pero ahora explorando sus raíces en el origen del cambio de ideas que hoy impulsan los cambios. Es lo que hace Daniel Raisbeck en un artículo que aparece publicado en inglés en Quillette con el título de “Javier Milei and the Libertarian Tradition” y en castellano por El Cato.org: https://www.elcato.org/javier-milei-y-la-tradicion-liberal?mc_cid=168bf30b25&mc_eid=9e67cdb123

“A estas alturas ya habrán oído hablar del presidente electo de Argentina, Javier Milei, el anarcocapitalista y economista de libre mercado, cuyas denuncias virales de los privilegios de la clase política son tan fáciles de entender que se han doblado al japonés.

Y aunque Milei es un novato político sin experiencia ejecutiva –como se apresuran a señalar los sobrios escribas de la prensa financiera anglosajona–, su extraordinario ascenso político no se produjo en un vacío ideológico.

De hecho, la victoria electoral de este «libertario amante de Thatcher», como llama el Financial Times a Milei, es similar a la de la Dama de Hierro en 1979 en un aspecto crucial: es el resultado de una lucha de décadas de unos pocos individuos para promover las ideas del libre mercado y los principios del liberalismo clásico en un entorno totalmente hostil.”

Sigue…

Gracias por incluirme Daniel.

La versión en inglés: https://quillette.com/2023/11/30/javier-milei-and-the-libertarian-tradition-in-argentina/

Excelente decisión: el Dr. Carlos Torrendell será el futuro Secretario de Educación en esta era de cambios que se avecina

En otra excelente decisión en el camino a formar un gabinete de alta calidad, Javier Milei y Sandra Pettovello han designado al Dr. Carlos Torrendell como futuro Secretario de Educación, dentro del Ministerio de Capital Humano. Al nuevo secretario le sobran pergaminos para la tarea encomendada y es una muy acertada elección: https://institutodecultura.cudes.org.ar/profesor/carlos-torrendell/

Los medios señalan que yo no habría ocupado un cargo en esa área por desacertadas declaraciones, pero eso no es correcto, ya que el apoyo de Javier, de Sandra y de muchas otras personas, fue explícito y contundente, lo que aprovecho aquí para agradecer profundamente.

La decisión sobre mi participación tenía ya varias semanas, aunque los medios seguían dando noticias viejas con poca o nula verificación.

Las razones, que expresara a Javier en su momento fueron las siguientes. Para asumir una función ejecutiva en un momento tan importante para el país se requieren, como mínimo, tres capacidades:

La primera de ellas es tener las ideas claras sobre el valor de la libertad y la necesidad de remover las barreras que la restringen.

La segunda es tener capacidad política para manejarse en ese mundo.

La tercera es tener capacidad de gestión para alcanzar logros en el camino que se haya trazado en las ideas y por la puerta que haya abierto la política.

Entiendo tener la primera, en lo que he estado activo desde hace décadas, pero definitivamente no la segunda y muy parcialmente la tercera, reducida además por limitaciones de salud. Esto indica que la mejor forma de contribuir a un proceso de profundo cambio como el que se avecina no es desde una posición ejecutiva. No obstante, eso no quiere decir que no vaya a contribuir desde afuera, en la primera de las áreas mencionadas.

El Dr. Torrendell es una muy superior designación y, junto con otros que hemos estado trabajando en estas semanas, estaremos a su entera disposición en lo que podamos ser útiles, y le deseamos y auguramos el éxito.